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向管子學(xué)管理

創(chuàng)建卓越管理系統(tǒng)的九大基礎(chǔ)工程

第九項工程:人力資源

《管子》說過以人為本、以民為天;也說過倉廩實知禮節(jié)、衣食足知榮辱;還說過禮義廉恥、誠信、和諧;還說過榮華富貴、六畜興旺、如影隨形、百戰(zhàn)百勝、令行禁止、骨肉相親、興利除害、利出一孔、不翼而飛、無根而固、周而復(fù)始……

除了這些以外,管子還說了一句非常著名的話叫“十年樹木、百年樹人”。他的原話是這樣的:

一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。一樹一獲者,谷也;一樹十獲者,木也;一樹百獲者,人也。

                          ——《管子》第三篇“權(quán)修”

人力資源,是整個系統(tǒng)運營的最最最基礎(chǔ)的保障。沒有人,就沒有人的一切。這么偉大的意義和樸素的道理,天知地知,婦孺皆知。

【參考資料】史玉柱的4個火槍手和馬云的18羅漢

史玉柱二次創(chuàng)業(yè)初期,很長一段時間,身邊的人連工資都沒的領(lǐng)。但是有4個人始終不離不棄,他們 后來被稱為4個火槍手:史玉柱大學(xué)時期的“兄弟”陳國、費擁軍、劉偉和程晨。馬云創(chuàng)業(yè)的時候,初期的50萬元是18名員工一起湊出來的,9年過去后,這18個人中有做到總裁級的孫彤宇,也有還是經(jīng)理的麻長煒,但沒有任何一個人從阿里巴巴流失。

                  ——摘自《中國企業(yè)家》雜志社網(wǎng)站

一、系統(tǒng)法則:適合就是最好

人力資源最大的問題,就是沒有人沒有問題。這句話有兩層含義:一是人間現(xiàn)狀,人人都有缺點;二是人力資源工作的焦點,一旦聚焦于人身上的缺點,往往會跟優(yōu)點擦肩而過。

公元前680年某月某一天,管仲帶著愛妾“婧”女士隨軍隊出了首都的南門。走到峱山的時候,看見一個放牛的村夫,光著腳,身穿單衣,帶著破斗笠,靠在牛背上,用一根小木棍邊敲牛角邊唱歌。齊國阿寶啊,有點意思,管仲就派人送了份酒肉快餐給他吃。那人吃完,大袖子一抹,說想見見管相國。使者說,管相國的車已經(jīng)過去了呀。那人說,那就幫我給他帶個話吧,什么話呢?浩浩乎白水。

浩浩乎白水?搞得像接頭暗號,聽得管仲一臉茫然。但他的愛妾婧女士靈機(jī)一動,想起有一首叫《白水》的詩,“浩浩白水,儵儵之魚。君來召我,我將安居”,如果我猜得沒錯,他是想來應(yīng)聘高管的。管仲這下明白了,原來他唱的不是歌,是寂寞。馬上停車,把放牛人請了過來。

那人姓寧名戚,衛(wèi)國人,聽說管相國禮賢下士,想來齊國任職。但沒有引薦途徑,只有暫時放牛以等待時機(jī)。兩人探討一些問題,寧戚見解高妙、對答如流。最后管仲嘆息著說:這樣的大才被埋沒著,實在可惜。我們的國君在后面,很快就經(jīng)過這里。我留下一封信,你拿著去見他,必當(dāng)重用。按理說管仲一國總理,為什么自己不馬上決定錄用呢?這是因為寧戚的才能足以當(dāng)部長,這么高的職位招聘,也需要齊桓公親自面試。所以在齊國——

董事長充分授權(quán),CEO卻沒有一手遮天

  齊桓公的車隊三日后才到,寧戚還是那身副打扮,站在路旁,看見桓公的車子不避不讓,敲起牛角旁若無人地唱歌??上У氖驱R桓公不比管仲,不懂得欣賞音樂,沒有引起注意。寧戚看這樣不行,干脆唱起了禁歌。

  

齊桓公心里不高興了,放牛的不懂禮儀擋擋路就算了,居然還敢唱歌罵我,把這人給我?guī)蟻?。結(jié)果沒說幾句,就把齊桓公激怒怒了,命令把寧戚推出去斬了!

寧戚說了什么把齊桓公氣成這樣?他主要說了兩件事情,一是齊桓公兩次會盟,第一次宋公偷偷溜了,第二次被魯國的曹劌把劍架在了脖子上。二是齊桓公自比堯舜,而堯把帝位禪讓給舜的故事是天下美談,而你小白為了當(dāng)國君連自己的親哥哥都?xì)?,怎么敢自比堯舜呢?可見這個寧戚,真夠損的!專戳齊桓公的痛處。

寧戚這時一臉淡定,了無懼意,只是仰天長曰:“桀殺龍逢,紂殺比干,今寧戚與之為三矣!”桀殺了龍逢,紂殺了比干,這兩位都是又忠誠又能干的忠臣,今天我就跟著去了,算第三個。言外之意,殺了他寧戚,齊桓公就成了桀紂,成了殘暴的家伙。寧戚的腦子夠快的呀!

雖然齊桓公在氣頭上,但他身邊人卻看出了名堂,大司行也就是外交部長隰朋對齊桓公說:“主公,不要殺他。聽口音他是衛(wèi)國人。一個衛(wèi)國人不遠(yuǎn)千里來到齊國,難道就是為放齊國的牛?難道就是為了找個機(jī)會罵您一頓之后被您砍掉?那不是腦子進(jìn)水了嗎?所以,他一定是個高人,主公應(yīng)該和他好好談?wù)??!?/font>

齊桓公也正想不通,聽了隰朋的話才恍然大悟。對啊,我沒招他沒惹他,他為什么罵我?他一定是個人才,一定想跟著我干。于是態(tài)度立即變得春天般溫暖,趕緊命令松綁,并自己下臺階說,剛才是試探你呢,你是個純爺們兒!所以——

霸主不是脾氣大,而是胸懷大

這時,寧戚才從懷里取出那封信。齊桓公想真遇見了怪人,就問:“先生既然有仲父的書信,為什么不先拿給我看呢?

寧戚說:“在下我聽說賢君挑人,賢臣也要挑人啊。如果陛下討厭剛直喜歡奉承,聽不得真話,那么我寧死也不會出示相國的書信。”雙向選擇,真夠先進(jìn)的。

當(dāng)晚,大軍已經(jīng)下寨休息,桓公半夜爬起來讓人舉火,急急忙忙地找衣服帽子。豎貂問這深更半夜地找衣冠,是為了給寧戚封職位嗎?桓公說是。豎貂說:“衛(wèi)和齊離得很近,不如先使人探訪一下。假如寧戚很賢能,再封他個官也不晚吶!”豎貂的想法很有道理,會贏得99%的支持。

但是,就從這個但是里,99%的人都會受到震撼,對一位霸主思維的震撼。

齊桓公說:”此人廓達(dá)之才,不拘小節(jié),恐怕他在衛(wèi)國,犯過一些小錯誤。如果我們訪出他的過錯,再封官就不仗義了,而放走了未免也太可惜了”。于是當(dāng)晚就在燈燭之下,拜寧戚為大夫,使與管仲同參國政。

人不怕有缺點,關(guān)鍵是他的能力可以為我所用。寧戚很像今天的馬云,思路開闊,口才超群。就在拜為大夫之后幾天之后,寧戚僅憑一張嘴就說服宋桓公放棄對抗。既沒死人,又不破財,不戰(zhàn)而屈人之兵!

這段故事《東周列國志》里有詳細(xì)記載,看過之后,總是讓人無限感慨。

第一.當(dāng)時的齊國是任人唯賢的,不在乎出身貴賤。從姜子牙做為齊國的第一任國君開始,就提倡尊賢尚功,也就是尊重賢達(dá)人士,崇尚建功立業(yè)。所以管仲這樣普通家庭出身也可以擔(dān)任一國總理,寧戚一個放牛的后來能成為農(nóng)業(yè)部長。而隔壁的魯國正好相反,魯國推行的是尊尊親親,就是尊重身份尊貴的人,親善親屬關(guān)系的人,所以魯國一直是近親繁殖,論資排輩。這樣下去,魯國焉能不貧?

第二.管仲對人才是獨具慧眼的??匆娚嚼镆粋€放牛娃,聽見他唱幾句歌,就能發(fā)現(xiàn)此人不俗之處,然后就讓送一點酒飯過去。可以設(shè)想一下,現(xiàn)在老板們開著車去郊游,碰見放牛的農(nóng)民,穿著破衣爛衫,唱著《為了誰》、《走進(jìn)新時代》、《明天會更好》,多少人會關(guān)心他有什么不同?會想到他是個人才?會送一瓶礦泉水過去給他喝呢?

第三.齊桓公是一位豁達(dá)大度的好君主。為了能夠網(wǎng)羅人才,可以不計較管仲的射鉤之恨;也可以不計較寧戚的無禮頂撞,這已經(jīng)不容易了。更加不同凡響的是,他在用人上的魄力。正常人都會贊成先調(diào)研再任命的辦法,而齊桓公卻能想到寧戚這種人一定心高氣傲得罪過不少人,如果調(diào)研肯定沒有好聽的,反而影響了國家的使用。

第四,尤其是這一點最為重要。齊桓公也好,管仲也好,為什么敢用寧戚這種有個性人呢?別忘了,管仲創(chuàng)建的是一個卓越的管理系統(tǒng),這個系統(tǒng)具有強(qiáng)大的同化和復(fù)制能力。所以,齊國敢于對外開放,所以齊國敢于辟土開疆,所以齊國也敢于用人,即使是外國人。只要你的能力適合崗位就可以大膽啟用。需要干什么咱有標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該怎么干咱可以培訓(xùn)、干得不對路子咱有督導(dǎo)。所以——

系統(tǒng)越卓越,用人越簡單

當(dāng)然,用人簡單也有不簡單的前提,那就是這個人要適合他所應(yīng)聘的崗位。雷鋒說,做一顆永不生銹的螺絲釘,擰在哪里就在哪里發(fā)揮作用,這種員工太討人喜歡了,但是幾乎很難找到。困難在于,第一螺釘發(fā)揮作用必須擰進(jìn)匹配的螺母,沒人可以生產(chǎn)出萬能螺釘;第二永不生銹的成本太高,企業(yè)只需要做到保質(zhì)期內(nèi)不生銹就行。所以,人力資源的工作是——

為螺母擰進(jìn)匹配的螺釘,讓螺釘在保質(zhì)期內(nèi)不生銹

在那個具有決定意義的三天三夜當(dāng)中,管仲的思想得到齊桓公認(rèn)同之后,談到了新齊國第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的人選問題。他對齊桓公說:

  

升降揖讓,進(jìn)退閑習(xí),辨辭之剛?cè)?,臣不如隰朋,請立為大司行?span lang="EN-US">

墾草入邑,辟土聚粟多眾,盡地之利,臣不如寧越,請立為大司田。

平原廣牧,車不結(jié)轍,士不旋踵,鼓之而三軍之士視死如歸,臣不如王子城父,請立為大司馬。

決獄折中,不殺不辜,不誣無罪,臣不如賓胥無,請立為大司理。

犯君顏色,進(jìn)諫必忠,不辟死亡,不撓富貴,臣不如東郭牙,請立以為大諫之官。

此五子者,夷吾一不如;然而以易夷吾,夷吾不為也。

君若欲治國強(qiáng)兵,則五子者存矣;若欲霸王,夷吾在此。

這里面的大司行相當(dāng)于外交部長,大司田相當(dāng)于農(nóng)業(yè)部長,大司馬相當(dāng)于國防部長,大司理相當(dāng)于最高法院院長,大諫官相當(dāng)于最高檢察院院長。這五個崗位的要求,管仲早已經(jīng)設(shè)計成了相應(yīng)的螺母,為這五個規(guī)格不同的螺母找到匹配的螺釘,就是隰朋、寧越、王子城父、賓胥無、東郭牙。擰這幾個螺母,管仲肯定不會緊固;但管仲能擰進(jìn)去的螺母,其他人也沒法匹配。管仲的螺母在哪里呢?那就是宰相,就是輔佐齊桓公成就霸業(yè)的大螺母!

管仲對五位能人個性充分了解,所以都任命了適合的崗位。但是,這里面有個問題,這一串相當(dāng)于政治局常委的名單中居然沒有輔佐齊桓公登上君位的鮑叔牙!居然沒有不遺余力推薦管仲的結(jié)義兄弟鮑叔牙!

這件事情,齊桓公也不理解,所以管仲在臨終之前對他做了交代。

桓公問:“鮑叔牙這人怎樣?適不適合擰在宰相這個大螺母上?”

管仲說:“鮑叔牙是個君子啊。即使給他千乘之國,假如說不出給他的道理,他也不會接受。但這人愛憎太分明了,看見一點不好的地方,一輩子不忘,所以不能用他來主持政事?!笨梢婖U叔牙的問題,來自于他聚集于別人身上的問題

但是在鮑叔牙那邊,就在管仲的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體名單出臺之后,也有人跑來八卦。對他說管仲忘恩負(fù)義,鮑叔牙鼎力推薦才使管仲有了今天,但管仲卻連個位置都不給鮑叔牙安排,實在太不近人情了。而鮑叔牙聽了,非常高興,他說這五個人都很稱職,說明管仲好眼力。至于沒安排我本人,這正是我極力推薦管仲的原因,他從國家利益出發(fā),不參雜個人感情,不是為了坐上宰相位置后跟朋友分利,這是國家的幸運、百姓的福分啊。

敬佩!只有敬佩!先輩的高風(fēng)亮節(jié)足以垂范千古。之所以能夠垂范千古,是因為之后的2700年能夠與他們相比的只有大熊貓了。

二、篩選人才

前面的兩件事情,說明了管子知人善任。但一個國家對人才的需求,不可能都像發(fā)現(xiàn)寧戚那樣從大街上撿回來,也不可能都像后來的諸葛亮一樣從深山里挖回來。所以,管子把推薦人才作為了各級官員的職責(zé),制定了流程標(biāo)準(zhǔn),并且跟績效結(jié)合在一起了。管理規(guī)范又一次發(fā)揮作用。

在《管子》第二十篇“小匡”中,詳細(xì)記錄了當(dāng)時齊國的人才選拔的狀況。

每年正月各鄉(xiāng)長上朝的時候,齊桓公都會親自交代說:在你的鄉(xiāng)里,有沒有為義好學(xué)、對父母兄弟講究慈孝的,并且在鄉(xiāng)里已經(jīng)有些名氣的?如果有就要報告,如不報告,就是蔽賢,就犯了罪哦。后來齊桓公又說,在你的鄉(xiāng)里,有沒有力量大拳腳出眾的?如果有就報告,如不報告,就是蔽才,就犯了罪哦。再后來齊桓公又說,在你的鄉(xiāng)里,有沒有不孝敬、不仁義、不服從政令的?如果有就要報告,如不報告,就是“下比”,就犯了罪了。什么是“下比”?通俗一點講叫護(hù)犢子,嚴(yán)肅一點講叫包庇,嚴(yán)重一點講是縱容歪風(fēng)邪氣,再嚴(yán)重還可以跟結(jié)黨營私扯上關(guān)系。

于是,鄉(xiāng)長們就回去推行德政并且舉薦賢能。推薦了以后,齊桓公要親自接見,并讓他們在官府試用。并命令各用人單位,按期回報試用情況。對于用人單位評價較高的,齊桓公就詢問他的基本情況。然后把這樣的人召到身邊齊桓公的身邊,一起座談,觀察他的素質(zhì),了解他的業(yè)績,并且討論一些國家治理方面的問題;另一邊并派人到鄉(xiāng)里進(jìn)行調(diào)查,如果沒有大過失,就安排到重要部門擔(dān)任助理。這套辦法叫“三選”,就是人才市場上選一次、用人部門選一次、企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)選一次。經(jīng)過這三道篩網(wǎng)篩出的細(xì)沙,就可以跟混凝土一起拿去建高樓大廈了。所以——

用大石頭樹碑,用細(xì)沙子蓋樓

在前面的辦法里,給了任務(wù),就是發(fā)現(xiàn)人才;給了標(biāo)準(zhǔn),就是有德有才;給了流程,就是及時報告、試用、調(diào)查;給了出路,就是到重要部門擔(dān)任助理;給了紀(jì)律,不報告就要治罪。不僅僅這些,為了配合“三選”項目的順利實施,管管仲還會按照入選人才的能力大小給推薦者適當(dāng)?shù)莫剟?。但如果這個人出了問題怎么辦?為了保護(hù)推薦者的熱情,一般不進(jìn)行懲罰。所以,這套“三選”制度明顯優(yōu)于后來的科舉制度。因為它首先重視能力而不是學(xué)歷,其次是重視實踐而不是空談,第三是多層面評判而不是只看一張卷子。

可見,管子說“十年樹木、百年樹人”,現(xiàn)代人把它當(dāng)成口號,而在2700年前的齊國,卻是一把手工程。

【參考資料】齊桓公設(shè)庭燎(作者:劉向)

齊桓公設(shè)庭燎,為士之欲造見者,期年而士不至。于是東野鄙人有以“九九”之術(shù)求見者?;腹唬骸啊啪拧巫阋砸姾??”鄙人對曰:“臣非以‘九九’為足以見也。臣聞主君設(shè)庭燎以待士,期年而士不至。夫士之所以不至者:君天下賢君也,四方之士,皆自以論而不及君,故不至也。夫‘九九’薄能耳,而君猶禮之,況賢于‘九九’乎?夫太山不辭壤石,江海不逆小流,所以成大也。詩云:‘先民有言,詢于蒭蕘’,言博謀也?!?桓公曰:“善!”乃因禮之。期月,四方之士,相攜而并至。

這段話的大概意思是,齊桓公為了廣納賢才,就在院子放了很多草把,準(zhǔn)備有賢才來時點燃以示敬意。但是搞了一年,卻沒人響應(yīng)。這一天有個東部的普通人前來求見?;腹珕枺阌惺裁幢臼履??那人說,我會九九算術(shù)呢?;腹f,九九算術(shù)來湊哪門子熱鬧?那人說,我也知道九九算術(shù)沒什么技術(shù)含量,用這點本事約見你是沒有資格的。但是你搞了一年的庭燎,卻沒有賢才前來投奔,知道為什么嗎?那是因為大家都知道不如你聰明,所以不好意思過來。如果你對我這只會小九九的家伙好一點,其他人會怎么想?比我本事大的不就沒壓力了。桓公說,不錯。于是很隆重地接待了他。果然,不出一個月,人才就從四面八方聚集而來。

目前多數(shù)企業(yè)人力資源工作的成果是堅持不懈地為競爭對手培養(yǎng)人才,甚至直接培養(yǎng)競爭對手?;緺顩r是選不出合適的人、育不出合格的人、用不好能干的人、留不住杰出的人。而在識人、育人、用人、留人。識人是老板判斷人力資源工作是否得力的主要焦點。培訓(xùn)做不好,可以解釋為企業(yè)舍不得花錢請老師;用人用不好,可以解釋為老板不給機(jī)會;留人留不住,可以解釋為薪酬沒有競爭力。總之其他都有借口,但招不到人,打死老板也不相信。

怎樣才能做好招聘工作呢?簡單地說是把握住成功招聘的兩大關(guān)鍵:一是把應(yīng)聘者變成企業(yè)的追求者;二是非專家也能選出適合的人才。但是,怎樣才能做到這些呢?

第一個關(guān)鍵:把應(yīng)聘者變成企業(yè)的追求者。其實是要把招聘工作當(dāng)成企業(yè)的一次立體營銷活動。不把企業(yè)的魅力充分展示給市場,怎么會有粉絲呢?沒有粉絲的企業(yè),地位相當(dāng)于地攤,招聘與應(yīng)聘的關(guān)系就是討價還價,而大企業(yè)都是定價銷售。但是,怎樣才能打造出魅力呢?需要在多個方面下功夫。企業(yè)有名氣、有規(guī)模、有實力、有前途、有錢;管理規(guī)范;關(guān)心員工成長都是魅力的要素。但是這些魅力怎樣表達(dá)呢?通過口頭或書面告知應(yīng)聘者,這樣做是對的,但效果平平。所以,還是要向周公和管仲學(xué)習(xí),注意把握應(yīng)聘者的心理,才能達(dá)到成為受人追捧的企業(yè)。

【參考資料】重慶中聯(lián)信息產(chǎn)業(yè)成都分公司招聘

2008年到2010年,中聯(lián)信息產(chǎn)業(yè)成都分公司委托成都天助企業(yè)管理顧問公司代理招聘多次。取得了令人滿意的效果。

 1.在大型招聘會現(xiàn)場,中聯(lián)公司的展臺完全用自制的噴繪覆蓋,企業(yè)形象非常鮮明突出。而同會場的很多企業(yè)只用人才市場提供的統(tǒng)一打印的,白紙黑字紅標(biāo)題的照片啟示。
    2.中聯(lián)的噴藥以藍(lán)色為基調(diào)。由于藍(lán)色幾乎是IT的標(biāo)準(zhǔn)色,所以很容易產(chǎn)生提示作用。即使應(yīng)聘者在遠(yuǎn)處,看不清是哪家公司,什么行業(yè),什么崗位,也會主動擠到展臺前。因為他們知道那是自己的顏色。
    3.在噴繪藍(lán)色的背景上,用一張中國地圖標(biāo)示出中聯(lián)公司22家分支結(jié)構(gòu)的位置。應(yīng)聘者不需要走近,不需要閱讀具體文字,就能感知這家企業(yè)的規(guī)模和實力。
    4.在大型招聘會現(xiàn)場之外不遠(yuǎn)處的酒店,中聯(lián)公司設(shè)了一個面試點。應(yīng)聘者在展臺簡單交流通過以后,就會被工作人員引導(dǎo)到面試點,填寫基本信息表和測試問卷,然后被安排次序進(jìn)行結(jié)構(gòu)化交流。給應(yīng)聘者一種高效的感覺。
    5.中聯(lián)公司一反常規(guī)在招聘啟示上聲明,只接受應(yīng)屆和上屆畢業(yè)生。于是引來大批應(yīng)聘者追捧。
    ……

【案例點評】

這個案例中所做工作對大企業(yè)招聘已成常規(guī)方法。但是對中小企業(yè)卻有很大想象空間。只接受應(yīng)屆和上屆的做法,在應(yīng)屆大學(xué)生就業(yè)難的市場上會像顯得格外引人注目,但必須有強(qiáng)大的企業(yè)文化和后期培訓(xùn)的作為配套,才能在一定程度上避免頻繁跳槽。而中聯(lián)公司恰恰在結(jié)構(gòu)化培訓(xùn)、流程化培訓(xùn)和環(huán)境化培訓(xùn)三方面都做了大投入。

第二個關(guān)鍵:非專家也能選出適合的人才

全世界的老板和HR,都不是相面先生,說自己一看人就知道誰行誰不行,這些話不是騙人就是騙自己。經(jīng)驗和直覺當(dāng)然有幫助,但經(jīng)驗和直覺的作用往往不穩(wěn)定,所以很難保證招聘效果。同時,我們必須注意到中國的人力資源專業(yè)開辦的時間不長,很多HR其實都不是專業(yè)選手,即使是也未達(dá)到專家級別,所以如何讓這些非專業(yè)的考官考出專業(yè)水平水平,的確是件難事兒。

成都一家很大的制藥企業(yè),要招聘一名策劃經(jīng)理。楊先生在幾十位應(yīng)聘者中脫穎而出,最終被錄用。慶祝之余談起了應(yīng)聘過程。楊先生說:在集體面談時,我提了一個問題。鐘總,你做了這么多年的企業(yè),并且把企業(yè)做的如此輝煌,你覺得做生意最重要的是什么?結(jié)果鐘總沉默了一會說,做人!接下來,鐘總在應(yīng)聘者面前談起了自己做人的信條和故事,越講越興奮,直到應(yīng)聘結(jié)束。下班后又專門打電話,約他到茶館里繼續(xù)談做人。于是楊先生順利地走上了策劃經(jīng)理的崗位。

到這里,我們不禁要問,到時誰在招聘誰?招聘,在適當(dāng)展示企業(yè)實力和文化的同時,更重要的是讓應(yīng)聘者充分展示,以便獲取能否勝任工作的信息。象這樣,應(yīng)聘者提一個問題,立即滔滔不絕地講自己的見解,豈不成立應(yīng)聘者招聘招聘者了。這樣的招聘,很多老總往往自鳴得意,其實恰恰是——

被應(yīng)聘者找到了軟肋,結(jié)果是招聘者中招

專業(yè)招聘的做法是:

首先確定所招聘崗位到底需要哪些方面的素質(zhì)和能力,也就確定勝任模型;

確定運用怎樣的方式方法發(fā)現(xiàn)應(yīng)聘者相應(yīng)的素質(zhì)和能力,主要是組合測試手段;

正確地實施招聘計劃,保證評價的公正有效性,避免人為的干擾;

通過入職培訓(xùn)和實習(xí),最后錄用上崗。

所以招聘完整過程是從用人部門提出需求開始,到新人試用合格結(jié)束。對于非專業(yè)人士,建議的方法:去找專業(yè)顧問公司咨詢;或者用管仲的方法——三選。

現(xiàn)在,人進(jìn)來了。怎樣育出合格的人呢?從這里系統(tǒng)的差別就會越來越明顯。卓越的系統(tǒng),如齊國,可以把人不斷同化和復(fù)制,成為保質(zhì)期內(nèi)不會生銹的擰得緊的螺絲釘。而普通的系統(tǒng),可以把這顆螺絲釘不斷地銷蝕,直到變?nèi)藶楣怼K?,教育培?xùn)的力度大小,是優(yōu)秀企業(yè)和普通企業(yè)的第一個分水嶺。有些企業(yè)一沒品牌、二缺資金、三差制度、四低待遇,但人家有培訓(xùn)。在中國很多著名企業(yè)都經(jīng)過了這樣的歷程,走的就是共-產(chǎn)-黨小米加步槍的路子。關(guān)于教育培訓(xùn)這一部分,已經(jīng)在第七項工程中詳盡說明了。

三、激勵人才

齊桓公有三個缺點,好打獵,好喝酒,好美色。他問管仲影不影響稱霸。

管仲怎樣回答呢?說無大礙。

齊桓公生氣了,臉拉得老長問:這三條都能容忍?還有什么不能容忍?

管仲又怎樣說呢?不知賢,害霸;知賢而不用,害霸;用而不任,害霸;任而復(fù)以小人參之,害霸。

為什么管仲這么說?有兩重意思。第一,管仲說的是普遍真理,任何君主犯了這四條,都無法成就大業(yè)。第二,管仲也隱含著向齊桓公要政策,希望齊桓公能夠充分授權(quán)。因為真正的樹人,一定是給他自主實踐的機(jī)會。

管仲伸手要權(quán),是個人權(quán)力欲太重還是為了工作效果呢?《管子》第十三篇“君臣上”當(dāng)中,對君臣各司其職提得很高,其中的很多理論堪稱是領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力的經(jīng)典。但是,經(jīng)典論斷太多,只能另著介紹。這里只拿出一句,看看個中道理。管子說:

為人君者,下及官中之事,則有司不任。

這句話的意思非常簡明。作為領(lǐng)導(dǎo)人,如果干涉部下的工作,甚至親自去做下屬的事情,就會造成一些干部不稱職也不作為了。在企業(yè)管理當(dāng)中,不授權(quán)、插手授權(quán)、接受反授權(quán)是最普遍的現(xiàn)象。

不授權(quán)的老板多不多?太多了。因為對部下不放心,自己一個人撅著屁股干活,還得聽員工的指揮,老板這里不干凈,哪里有損傷。最后成了老板當(dāng)牛做馬地養(yǎng)活員工。

授了權(quán)的老板插手授權(quán)的多不多?也多??傆X得部下能力不夠,所以總是否定部下的方案。的確,部下的方案只能得70分,老板的方案得90分。但是,執(zhí)行他們自己的方案能達(dá)到69分甚至80分。而執(zhí)行老板的方案常常只能得到40分。怎么做劃算?這個帳的老板自己算明白。

接受反授權(quán)的老板多不多?沒什么大驚小怪的,幾乎人人都在接受。上午布置一項任務(wù),中午部下來了。老板,這項任務(wù)出了問題,在這個環(huán)節(jié)上卡住了,你看怎么辦?這個時候,老板們的英勇精神馬上表現(xiàn)出來,讓我考慮考慮。于是員工成功授權(quán)給了老板。下午5點,員工敲門,干什么來了?檢查工作。老板,中午說的那個事情,你有新的方案嗎?結(jié)果又回到了不授權(quán)的局面。如果沒想出來,員工就可以拖延,甚至可能議論老板水平低;如果想出來的來方案有問題,員工就會說責(zé)任在老板。所以——

責(zé)權(quán)利情分不下去,老板就得自己下去

這些現(xiàn)象,不要說普通老板,古代智慧化身的諸葛亮也沒跳出這個怪圈。諸葛亮常自比管仲樂毅,但是在授權(quán)這一點上,他實在沒有得到管仲的真?zhèn)?。諸葛亮管理的蜀國怎么樣呢?最后的結(jié)果是蜀中無大將,廖化做先鋒。這就是管仲講的“有司不任”。為什么會出現(xiàn)這種局面呢?管仲說是因為“下及官中”之事。諸葛亮管插手太多了,連軍中要打誰二十軍棍這種雞毛蒜皮的小事都得他親自審批,真是又累又不討好。但是管仲,把精力放在設(shè)計管理系統(tǒng)上,把權(quán)力授給給鮑叔牙、隰朋、寧戚、王子成父、賓胥無、東郭牙、授給各級官吏,這才是用智慧管理國家的大師!

其實,授權(quán)是一種激勵,因為給了部下證明自己能力實現(xiàn)自身價值的機(jī)會。部下有機(jī)會,就會有創(chuàng)造;有創(chuàng)造,就會有效果。但是又了效果卻沒有回報,結(jié)果會怎么樣呢?

還是那位來成都講績效考核的朋友,她在課程開頭引用了孟子的一句話:“權(quán)然后知輕重,度然后知長短,物皆然,心為甚?!闭n件的時候我告訴她,孟子的話很寬泛,繞得也遠(yuǎn),用來講績效考核是比較牽強(qiáng)了。她說:你給我找一句直截了當(dāng)?shù)膩??我說:看看管子是怎么說的。

《管子》第三篇“權(quán)修”當(dāng)中講到:

凡牧民者,以其所積者食之,不可不審也。其積多者其食多,其積寡者其食寡,無積者不食?;蛴蟹e而不食者,則民離上;有積多而食寡者,則民不力;有積寡而食多者,則民多詐;有無積而徒食者,則民偷幸。故離上、不力、多詐、偷幸,舉事不成,應(yīng)敵不用。故曰,察能授官,班祿賜予,使民之機(jī)也。

在這里,積就是業(yè)績,食就是報酬。我們目前管理過程中出現(xiàn)的一些薪酬和績效考核問題,管子也進(jìn)行了思考和實踐,而他的思考是如此的嚴(yán)謹(jǐn),把所有的可能用最清晰的條理表達(dá)出來,一句不多,一條不少。

                

 

有積

 

無積

 

積多

 

積寡

 

有食

 

食多

 

 

多詐

 

偷幸

 

食寡

 

不力

 

 

不食

 

離上

 

 

第一,多勞多得。這對于奴隸制社會來說,是一種大突破。那個時候不是看誰的根兒正嗎?所以說管子在經(jīng)濟(jì)上具有資本主義思想,在分配上具有社會主義思想,在道德上具有共產(chǎn)主義思想。

第二,如果有業(yè)績而沒報酬,職員就會離心離德,這是肯定的。如果業(yè)績多報酬少,職員就沒有積極性,這也是好理解的。但是,如果業(yè)績小報酬多呢?這是我們常犯的毛病,多發(fā)就能提高積極性嗎?其實不然,管子說會讓很多人學(xué)會欺騙。同樣,沒有業(yè)績白吃白拿,會有什么結(jié)果?職員就會心存僥幸不思進(jìn)取了。

以工代賑,就是管仲的發(fā)明。管仲在齊國遇見自然災(zāi)害時,就會從國庫里拿出錢來,修建辦公大樓和其他基礎(chǔ)設(shè)施,增加老百姓的就業(yè)機(jī)會。有些人還在罵,說老百姓都吃不上糧食了,還拿錢修建樓堂館所!管仲不這樣認(rèn)為,他認(rèn)為賑濟(jì)災(zāi)民要做,但不能把人養(yǎng)懶了。如果不干活就能活命,以后大家都會盼著大地震大干旱大洪水大暴雪,這個災(zāi)還救個什么勁兒?所以——

超標(biāo)發(fā)錢就是在養(yǎng)白臉狼

第三,管子在那個年代就提出績效掛鉤的原則,現(xiàn)在看來仍然具有巨大科學(xué)價值。但到底怎樣做到班祿賜予呢?除了士農(nóng)工商日常勞動的回報之外,管子還制定了特殊的獎勵政策。

民之能明于農(nóng)事者,置之黃金一斤,直食八石。

民之能蕃育六畜者,置之黃金一斤,直食八石。

民之能樹藝者,置之黃金一斤,直食八石。

民之能樹瓜瓠葷菜百果使蕃袞者,置之黃金一斤,直食八石。

民之能已民疾病者,置之黃金一斤,直食八石。

民之知時:曰‘歲旦’,曰‘某谷不登’曰‘某谷豐’者,置之黃金一斤,直食八石。

民之通于蠶桑,使蠶不疾病者,皆置之黃金一斤,直食八石。

這就是說,種糧專業(yè)戶、養(yǎng)殖專業(yè)戶、林木專業(yè)戶、蔬菜專業(yè)戶、會治療疾病的、懂得天文氣象的、養(yǎng)蠶專業(yè)戶,都獎勵黃金一斤,以及八石的糧食。同時要認(rèn)真聽取他們的經(jīng)驗,做好記錄,放到檔案館里作為資料保存起來,以備以后運用。并且免除他們的兵役,讓他們專心于科學(xué)研究。除此之外,還有五種技術(shù),會寫詩的、懂年歷的、能記載歷史的、善于鼓舞人的、通易經(jīng)占卜的,都要獎勵一馬之田,一金之衣。雖然我們不知道當(dāng)時的黃金一斤跟現(xiàn)在的人民幣怎么換算,但聽起來已經(jīng)非常激動人心了。但是別著急,更加激動人心的還在后面。

我們知道,現(xiàn)代人把項目管理看得很高很重。管仲那個時代也有項目管理。按照管子的設(shè)計,經(jīng)濟(jì)建設(shè)就是日常運營管理,而打仗就是項目管理。管子采用的寓軍于政,就是平常的時候大家都搞自己的生產(chǎn),一旦國家需要打仗,就會立即組成一個項目部,任命項目經(jīng)理,就是任命誰當(dāng)元帥,確定項目組成員,就是各家出人參加項目工作。

以人為本,將心比心,打仗這種你死我活的事情,有幾個人愿意去?大家都不愿意去,怎么辦?靠嚴(yán)厲的刑罰?不行;只有靠強(qiáng)烈的激勵?,F(xiàn)在,我們看看管子是怎樣搞項目激勵的。

有一年,管仲算了算賬,不錯,一年地租收入就有四萬二千斤黃金。不得了。于是他找到齊桓公報告,齊桓公聽了當(dāng)然非常高興,太好了!管仲趁著熱乎勁,馬上說:咱們選個日子,給軍隊的將士們開個會,然后許諾把這些錢全部分給將士,怎么樣?齊桓公凈顧高興了,想都沒想就滿口答應(yīng),就照你說的辦!

  管仲這人完善能力型的,完善型就是想好了才說,能力型就是說好了就干。于是很快,管仲組織了一場大練兵。他請齊桓公在主席臺上站好,旁邊有寧戚、鮑叔牙、隰朋、易牙、賓胥無等大臣,聲勢浩大,威風(fēng)凜凜。

管子先擊了一陣鼓,然后問:誰能首先攻入敵陣,打垮敵人,將賞賜100金。

幸福來得太快了,將士們沒有反應(yīng)過來。問了三遍,才有一個士兵提著劍上前問:是多少人的敵陣?

管子說:1000人。

士兵說,1000人的敵陣,我能。

管子說:好,記下你的名字,打仗的時候你如果做到,就來領(lǐng)賞。

接下來,管仲又問:誰能在兩軍交戰(zhàn)的時候,擒獲對方的卒長?賞賜100金。

有人問:多少人的卒長?

管子說:1000人的卒長。

那人說:1000人的卒長,我能

管子說:好,記下你的名字,打仗的時候如果做到,就來領(lǐng)賞。

接下來,管子又問:誰能在兩軍對壘時,斬落對方的首將?

這回有十個人說我能,于是管仲承諾,如果得手,就可以來領(lǐng)1000金的賞賜。

其他自報能斬敵兵之首的,也都承諾可以賞賜10金。

就這樣,四萬二千黃金,一會功夫就分完了。

看到這兒,齊桓公開始后悔了。沒想到管仲居然是這樣玩的??嘀樥f:仲父,你這么干我們都不理解啊,掙點錢容易嗎我?

管仲笑了:主公不必憂愁。這些將士在外做了承諾,鄉(xiāng)政府面就宣傳他為鄉(xiāng)里征得了榮譽(yù),夸他行為的英勇,他就會在鄉(xiāng)親們中間贏得尊重,結(jié)了婚的老婆孩子跟著榮耀,沒結(jié)婚的鄰家小妹對他青眼有加。為了這些,將士們打造就不再怯陣。這樣的話,咱們發(fā)兵討伐,兼并土地,所得的就不是區(qū)區(qū)四萬二千金嘍。所以——

英勇的將士是金不換的

齊桓公和五位大臣聽了都說:原來如此,確實有理。

接下來,管仲又吩咐,對將士們一定要以禮相待。如果負(fù)責(zé)率領(lǐng)千人的校尉來了,一定要降兩個臺階迎接,家中有父母的,一定要贈送四石酒,四缸肉;沒有父母怎么辦呢?那就給他的老婆孩子贈送三石酒,三缸肉。那時候的酒度數(shù)雖然不高,但一定很貴,畢竟農(nóng)業(yè)還不發(fā)達(dá),沒有那么多糧食用來釀酒。

政策推行了半年,人心發(fā)生了巨大變化,老百姓都在談?wù)擙R桓公的仁德,都在感謝能夠生在新齊國這樣一個和諧美好的社會。父親教育兒子,兄長提醒弟弟,妻子鼓勵丈夫:國君對我們這么好,你如果不在前方英勇殺敵,還有臉回來見我們嗎?所以,那個年頭,如果男人沒去殺幾個敵人,全家老小還真不好意思見人。

接下來,養(yǎng)兵千日,用兵一時。齊國發(fā)起了進(jìn)攻萊夷的戰(zhàn)爭。兩軍還沒碰面,對方來了多少人都不知道,萊夷就被嚇跑了。為什么呢?齊國的軍隊聲勢太大了,那腳步聲、口號聲、那鑼鼓聲,聽起來太恐怖了。那個時候,將士們的眼睛哪里還有敵人?看見的都是黃金;心里那還有恐懼,想的都是榮譽(yù)啊。就這樣,萊夷打跑了,而先前承諾的賞金發(fā)了嗎?不用發(fā),因為沒打就跑了,根本還沒有做那些動作。

雖然將士們沒有拿到獎賞,但也沒有犧牲生命。不戰(zhàn)而屈人之兵,靠寧戚的舌頭可以,靠管仲的激勵也可以。不死人,不破財,老百姓有好處,國家也有好處,難怪孫子在二百年以后說:不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。

以人為本,以民為天,的確是大善特善!

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