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1. 呼氣與吐氣的區(qū)別

呼氣，是人與動(dòng)物本能的生理現(xiàn)象，基本上無需用意識(shí)去指導(dǎo)。呼氣的動(dòng)作主要是人體內(nèi)吸氣肌的放松，是被動(dòng)的。而吐氣則是有意識(shí)地加強(qiáng)呼氣，并緊緊結(jié)合武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的發(fā)勁動(dòng)作所形成的氣法。練形意拳套路往往在進(jìn)攻動(dòng)作中伴隨有“哼”的聲音，練南拳有發(fā)聲喊叫，這些都是氣的拳勢的武術(shù)氣法。這種氣法既能加強(qiáng)短促呼氣的速度，又能增多呼氣的量，所以武術(shù)的發(fā)勁動(dòng)作都與吐氣相配合，故稱為以呼氣助發(fā)勁。

2. 自然呼吸

自然呼吸，就是人體本能的呼吸方式，完全在一種自然形態(tài)下進(jìn)行。初學(xué)武術(shù)的人，不論是學(xué)哪個(gè)門派的武術(shù)，都應(yīng)該采用這種自然呼吸法。在學(xué)習(xí)動(dòng)作和演練武術(shù)套路時(shí)，完全按照自己平時(shí)的習(xí)慣，不要著急，不要努氣，不要急于用力，全身放松的自然呼吸，這樣有助于正確體會(huì)動(dòng)作的規(guī)格和攻防含義。這樣逐步練習(xí)，才能在正確規(guī)范動(dòng)作的影響下，去體驗(yàn)動(dòng)作與呼吸的自然配合，可有效地避免在動(dòng)作尚未熟練的情況下，過早地有意識(shí)地勉強(qiáng)使動(dòng)作與呼吸相結(jié)合而出現(xiàn)“努氣”“憋氣”等不利健康的現(xiàn)象發(fā)生。凡學(xué)練形意、太極、八卦等內(nèi)家拳派的，初學(xué)時(shí)，老師特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。

3. 腹式深呼吸

腹式深呼吸，是有意識(shí)地架打膈肌的升降和腹壁的起伏幅度，從而加大呼吸量的呼吸方法。

腹式深呼吸，包括腹式順呼吸和腹式逆呼吸兩種方式。

（1）腹式順呼吸，是吸氣時(shí)膈肌下移，小腹部凸起；呼氣時(shí)膈肌上移，小腹部復(fù)平。

（2）腹式逆呼吸，是吸氣時(shí)，要有意識(shí)地限制橫膈肌下降，好像吸入的氣僅下降至橫膈肌就不再下降了，因此，相對(duì)地形成腹部膈肌以上部位隆起，膈肌一下部位相對(duì)扁平的狀態(tài)。呼氣時(shí)，氣從口鼻呼出，由于呼氣的反作用力而促使膈肌下移，這時(shí)形成了膈肌以下部位的隆起，膈肌以上部位的平復(fù)的狀態(tài)。內(nèi)家拳派的形意拳、太極拳、八卦掌等權(quán)重都是采用這種腹式逆呼吸的呼吸方法?？茖W(xué)熟練地掌握和運(yùn)用這種腹式逆呼吸法，就能有效地達(dá)到內(nèi)外相濟(jì)、以氣助拳勢、以氣助發(fā)力的理想效果。

內(nèi)功練習(xí)也是形意拳必修的功夫之一。形意內(nèi)功，以人體丹田為中心，以內(nèi)意、內(nèi)氣、內(nèi)勁的產(chǎn)生和運(yùn)用為內(nèi)容，通過站樁功（靜）和丹田功（動(dòng)）的鍛煉，練呼吸勻細(xì)深長，通順舒暢，丹田勁變。從而再技擊散打中，爆發(fā)出巨大的力量。常言道，“練好丹田時(shí)根本，五行合一見奇能”“拳五丹田功，終生一場空”。因此，我們應(yīng)重視丹田功，練好丹田功，不斷提高順氣、養(yǎng)氣、換氣的功夫，從而達(dá)到氣盛勁足，爆發(fā)力強(qiáng)的效果。

形意內(nèi)功，各門派練法各有不同，但基本的功理、功法大同小異，同出一源，之勢體會(huì)不同。形意內(nèi)功練習(xí)，包括站樁功和丹田功兩種練習(xí)法，實(shí)際上都是吐故納新、固本培元、養(yǎng)氣養(yǎng)心的鍛煉方法。

一、樁功

樁即不動(dòng)之意，擺好姿勢站著不動(dòng)為站樁。練此功法，意守丹田，自然呼吸，以身心自然、松靜、舒服為原則。形意站樁功，主要由三體樁、渾元樁、抱球樁、虎形樁。一般以練一樁為宜，不必同時(shí)練習(xí)，現(xiàn)以三體樁為例，介紹如下。

三體樁是形意拳的基本樁法，也稱筑基樁，分高、中、低架。一般以中架練法為好。練法由預(yù)備勢始，全身放松，身體直立，兩臂自然下垂，兩手自然伸展放于大腿外側(cè)，兩腳腳跟靠攏，兩肚尖略外展，排除雜念，心氣清靜、呼吸自然，眼平視前方。然后為過渡勢，兩臂外展，手心向上，抱至腹前，兩腿微屈，稍下蹲，面向左轉(zhuǎn)45°；同時(shí)、兩掌由體前向前上方送出，右腳不動(dòng)，左腳向左前方邁進(jìn)一步，兩腳相距65厘米左右。最后以三體式落勢。左掌向上、向前送出，與左腳尖齊，隨之，掌心翻向前下方，右掌同時(shí)翻轉(zhuǎn)為掌心向，下并下按至小腹部。以意領(lǐng)氣，氣沉丹田，交融任督二脈。如此循環(huán)往復(fù)，貫通十二經(jīng)絡(luò)或奇經(jīng)八脈。

其基本要領(lǐng)為：全身放松、頭頂、項(xiàng)豎、舌抵、齒叩、收頜，含胸、實(shí)腹、提肛、收腎、沉肩、垂肘、撐掌、手心涵空，合膝，裹胯、十趾抓地，三尖（手尖、足尖、鼻尖）相對(duì)，氣沉丹田，兩眼平視，呼吸自然，中正安舒，心靜氣清。站樁時(shí)間可長可短，由短到長，循序漸進(jìn)。

二、丹田功

其練法也是多種多樣，不盡相同。練丹田功一般都是動(dòng)功。在站樁的基礎(chǔ)上，以意領(lǐng)氣，雙手與丹田氣配合相呼應(yīng)，強(qiáng)化氣血運(yùn)行。

（一）丹田氣及其練法

所謂丹田氣，是指在意念的引導(dǎo)下而歸聚于丹田的氣感。這種氣感可在意念的支配下隨意轉(zhuǎn)動(dòng)，周流全身。“氣從丹田發(fā)”即指此意。

丹田氣的練法，一般多采用靜止性的樁功為基礎(chǔ)進(jìn)行練習(xí)。例如形意拳的三體式，它既是形意拳許多套路的起勢，同時(shí)也是一個(gè)最基礎(chǔ)的站樁功勢。練習(xí)丹田氣要從自然呼吸人手，逐步地過渡為腹式深呼吸，同時(shí)要集中意念去體會(huì)和感覺內(nèi)氣的潛人和轉(zhuǎn)移。當(dāng)體會(huì)到有氣沉丹田的感覺時(shí)，即是氣感進(jìn)入丹田了，在此基礎(chǔ)上要進(jìn)一步練習(xí)加深氣感的聚集度。然后要在意念的指引下，配合“纏絲勁”和纏繞之類的動(dòng)作，將丹田氣引導(dǎo)運(yùn)行周身，再與寸勁、抖勁、崩勁、裹勁等發(fā)勁動(dòng)作相配合練習(xí)，直到此氣感能隨著意念的引導(dǎo)而突然爆發(fā)出來，瞬間又回到丹田。

（二）“氣沉丹田”的具體練法及其重要意義

1. “氣沉丹田”的練法

“氣沉丹田”是在意念的引導(dǎo)下使氣息下行，從而使小腹部位獲得一種充實(shí)感。因?yàn)橄碌ぬ镌诖瞬课唬炊悄氁韵?span style="font-family: Calibri; font-size: 16px; color: rgb(136, 136, 136);">2-3寸之間），所以稱“氣沉丹田”。氣沉丹田的具體練法有兩種方法，一種是采用“腹式逆呼吸”為呼吸方式。呼氣時(shí)，經(jīng)過肺臟內(nèi)氣體交換的廢氣向上運(yùn)行，從口鼻中排出。與此同時(shí)，以意念引導(dǎo)內(nèi)氣下行，并借助呼氣的反作用力催促內(nèi)氣下降、從而加大了膈肌下降的幅度，使小腹部位突出，使丹田部位獲得一種充實(shí)感。氣沉丹田的另外一種做法是以“腹式順呼吸”為呼吸方式。吸氣時(shí)，在意念的支配下，加大吸氣的深度、引氣下行，促使膈肌下沉，使小腹部隆起，丹田部獲得一種充實(shí)感。

在練習(xí)中，不論采用以上哪一種方式，都必須集中精力，排除一切雜念，以意念引導(dǎo)氣息，同時(shí)要與身體外形的沉肩、暢胸、松腰、塌晇相配合，盡力放松軀干上附著的肌群，使它們向下松沉，以促使內(nèi)氣下行，加大丹田部位的充實(shí)感。

練習(xí)“氣沉丹田”要做到頭上頂有上懸之意，臀部有斂縮提肛之意。

2. 氣沉丹田的意義

無論從散手技擊的角度還是健身的角度，氣沉丹田都有非常重要的意義。

從健身的角度講，氣沉丹田所采用的腹式深呼吸能增大肺臟的耗氣量，一次能吸入更多的新鮮空氣，排出多一些的廢氣。其次，膈肌上下運(yùn)動(dòng)幅度的增加和腹壁起伏的加大，對(duì)人體內(nèi)臟有一種良好的按摩作用，這是其他任何體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目無法比擬的。通過這種呼吸過程的按摩，能夠有效地促進(jìn)血液循環(huán)，增加消化、生殖、泌尿、內(nèi)分泌等系統(tǒng)的功能。與此同時(shí)，腰肌和膈肌的力量也能在氣沉丹田的鍛煉中得到有效的充實(shí)和提高。

 在形意門里，氣沉丹田的練法多采用“腹式逆呼吸”的呼吸方法。

3. 氣沉丹田與氣貫丹田的區(qū)別

氣沉丹田和氣貫丹田，它們都可以使內(nèi)丹田部位獲得充實(shí)感，它們的意氣活動(dòng)方式基本相同。二者的不同之處在于：氣沉丹田是在意識(shí)指導(dǎo)下因勢利導(dǎo)地支配氣息下行，意氣是自然地沉入丹田，不需做任何故意的努力。而氣貫丹田是用意識(shí)努力將氣壓入丹田，一般都采用“腹式逆呼吸”的呼吸方法，氣貫丹田多用于硬氣功的練習(xí)，在武術(shù)散手運(yùn)動(dòng)中基本沒有什么用處。另外，氣沉丹田既適用于武術(shù)的散手技擊，又極大地利于養(yǎng)生健身，同時(shí)它也是練習(xí)硬氣功初級(jí)階段的方法之一。

形意拳樁功、丹田功的練習(xí)，目的是為了增強(qiáng)套路、散手運(yùn)動(dòng)中的勁氣和合力，強(qiáng)調(diào)內(nèi)意與外氣相合，就是要意與形合，達(dá)到內(nèi)外合一。內(nèi)功練習(xí)運(yùn)動(dòng)中的運(yùn)氣方式要做到：

（1）“開呼合吸”

開呼合吸，是形意拳等內(nèi)家拳派基本的呼吸方式。意與氣合，氣與力合，吸為合，也為蓄，呼為開，即為發(fā)，其含義是指以勁力的蓄發(fā)為開合。這種開合是以呼吸來配合勁力的蓄發(fā)的。這種以呼吸來加強(qiáng)勁力的方法，充分說明了形意拳之“意與氣合，氣與力合”拳理拳法的科學(xué)性。在平時(shí)的套路演練和散手動(dòng)作中，凡是發(fā)勁、攻擊對(duì)方的動(dòng)作，都是以呼吸相配合，以架打發(fā)力和攻擊的效果。凡是摟手、縮身、伏勢等蓄勁的動(dòng)作，都以吸氣相配合，以吸氣來助蓄勁，再待機(jī)呼助發(fā)力。

（2）以氣運(yùn)身和以體導(dǎo)氣

“以氣運(yùn)身”和“以體導(dǎo)氣”是形意拳在練習(xí)過程中，使內(nèi)氣與外形相統(tǒng)一（或相合）的方法?！耙詺膺\(yùn)身”主要是以內(nèi)引外，而“以體導(dǎo)氣”則主要是以外導(dǎo)內(nèi)。

“以氣運(yùn)身”是指內(nèi)氣在意識(shí)的支配下，隨意而動(dòng)，運(yùn)轉(zhuǎn)全身。意到氣也到，氣到力自生，引起外部肢體的運(yùn)動(dòng)，從而形成動(dòng)作技能的條件反射，使內(nèi)氣的運(yùn)行與外形的攻防運(yùn)動(dòng)形式相統(tǒng)一。

“以體導(dǎo)氣”是指以外部肢體的運(yùn)動(dòng)來引導(dǎo)內(nèi)氣韻運(yùn)轉(zhuǎn)。肢體運(yùn)動(dòng)的一定形態(tài)，約束著內(nèi)氣的走向。例如形意拳在演練中，強(qiáng)調(diào)“沉肩、墜肘、含胸、拔背”的形態(tài)，能有效地使內(nèi)氣下沉丹田；扣指（包括手指和腳趾）能有效地使內(nèi)氣順達(dá)指尖。“以體導(dǎo)氣”·就是通過二定的形體運(yùn)動(dòng)，引導(dǎo)內(nèi)氣沿著一定的路線運(yùn)轉(zhuǎn)，形成內(nèi)氣動(dòng)轉(zhuǎn)的條件反射通路，從而使內(nèi)氣與外表相統(tǒng)一。

（3）以氣催力

以氣催力，是指以氣息催動(dòng)勁力的擊發(fā)。形意拳運(yùn)動(dòng)中運(yùn)用較為普遍。是指由意識(shí)支配內(nèi)氣從丹田運(yùn)行到發(fā)力部位，同時(shí)以呼氣來配合攻擊動(dòng)作發(fā)力的綜合表現(xiàn)。形意拳強(qiáng)調(diào)“形到意到，氣到力到”。必須先吸氣蓄力，也就是說，在吸氣的同時(shí)，將氣感聚集于丹田，并且收束肢體而蓄力于內(nèi)，這樣，在發(fā)力時(shí)才能借助呼氣的催促。特別是在攻擊對(duì)方時(shí)爆發(fā)出去，達(dá)到理想的效果。

（4）提氣

提氣，是形意拳運(yùn)動(dòng)中，吸氣與屏氣相結(jié)合的氣法。

提氣的具體做法是：先吸氣，突然屏住呼吸，使氣充滿胸腔和腹腔，好似氣球有上騰之感，所以稱為“提氣”。武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的騰空動(dòng)作（例如騰空飛腳、騰空擺蓮之類的動(dòng)作），肢體動(dòng)作由低處突然上騰為高空動(dòng)作時(shí)，在空中有一個(gè)瞬間的停頓，就用的是“提氣法”。

（5）托氣

托氣，不同于提氣，它是以意念屏住氣息的氣法。在屏氣時(shí)，呼吸氣息的運(yùn)動(dòng)被暫時(shí)閉止，同時(shí)意識(shí)（意念）也暫時(shí)凝定不動(dòng)，這時(shí)意氣不動(dòng)，全身各個(gè)部位都靜止不動(dòng)。這就是拳譜上講的：“一動(dòng)無有不動(dòng)，一靜無有不靜?！边@時(shí)候內(nèi)氣既不上升，也不下降，好似被意識(shí)托住，所以稱“托氣法”。在各類武術(shù)運(yùn)動(dòng)中定勢和亮相的時(shí)候，一般都以“托氣法”相配合。

（6）聚氣

聚氣，是一種以意識(shí)來控制呼氣的氣法。一般是由緩而穩(wěn)，突然形成短促吐氣的呼氣方法。具體講的是：先吸一定的氣蓄住，在呼氣時(shí)，不要大口一下呼出，而是先微啟聲門，使內(nèi)氣欲涌出而不能涌出，待內(nèi)氣在聲門處越聚越多，胸腔和腹腔內(nèi)壓力增大時(shí)，突然大開聲門，使聚壓在聲門處的內(nèi)氣像決堤的洪水突然沖出，似有排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力。形意拳中以“寸勁”發(fā)力的進(jìn)攻性動(dòng)作，一般都以聚氣法相配合。

（7）沉氣

沉氣，是指呼氣與意識(shí)下沉同時(shí)進(jìn)行又相融合的內(nèi)功氣法。具體講的是：在呼氣時(shí)，由呼吸道吸人的外氣仍由呼吸道呼出，與此同時(shí)，丹田之氣則在意識(shí)的指導(dǎo)下助其向下運(yùn)行，肢體的沉肩、墜肘、塌腰、松胯的松沉勁也同時(shí)配合和加強(qiáng)意氣的下沉，從而使下肢獲得一種猶如大樹生根的穩(wěn)定感，所以稱為“沉氣法”。形意拳“三體”樁功要求“頭上頂，有沖霄破天之雄；手外推，有推山倒海之力；氣下咽，有吞狼咽虎之勢；腳下踩，有踏破地獄之功”，這就是“氣沉丹田”與“沉氣法”的具體應(yīng)用。凡是武術(shù)運(yùn)動(dòng)，都很重視“沉氣法”的運(yùn)用。一般來講，以“沉氣法”來配合靜止?fàn)顟B(tài)下的亮相平衡動(dòng)作，效果都比較好。它能加強(qiáng)下盤支點(diǎn)的穩(wěn)定性，例如在長拳運(yùn)動(dòng)中的各種平衡動(dòng)作，都以“沉氣法”相配合。