清陽升露，爰開七竅，精神魂魄之所發(fā)，聲色臭味之所司也。先圣既沒，千載如夢，扶陰抑陽，辭喬入谷，箝娥青之舌，杜儀①秦②之口，塞瞽曠之耳，膠離朱③之目。禍流今古，痛積人神!
仆也，輕試老拳，道宗目眇，略嬰利鏃，夏餃④睛傷。雙睛⑤莫莫，原非大眼將軍，一目晄晄，竟作小冠子夏⑥。渺爾游魂，不絕如線，操觚⑦含毫，悲憤橫集，作七竅解。
七 竅 解
耳 目 根 原
耳目者，清陽之門戶也。陰位于下，左升而化清陽，陽位于上，右降而化濁陰。濁陰降泄，則開竅于下，清陽升露，則開竅于上。莫濁于渣滓，故陰竅于二便而傳糞溺，莫清于神氣，故陽竅于五官而司見聞。清陽上達，則七竅空明，濁陰上逆，則五官晦塞?；迍t不睹，塞則不聞，明則善視，空則善聽。
木主五色，以血藏于肝，血華則為色也。血，陰也，而陽魂生焉，故血之內華者則為色，而魂之外光者則為視。金主五聲，以氣藏于肺，氣發(fā)則為聲也。氣，陽也，而陰魄生焉，故氣之外發(fā)者則為聲，而魄之內涵者則為聞。
木火升清，清升則陽光⑧外發(fā)而為兩目，金水降濁，濁降則陽體內存而為雙耳。蓋神明而精暗，氣虛而血實，外明乃見，內虛乃聞。木火陰體而陽用，魂中有魄，外明內暗，故能見不能聞，金水陽體而陰用，魄中有魂，內虛外實，故能聞不能見。目以用神，耳以體靈，用神則明，體靈則聰。木火之用，金水之體，皆陽也，體善存而用善發(fā)，是以聰明而神靈。
耳聾者善視，陽體已敗，故神于用，目⑨瞽者善聽，陽用既廢，故靈于體，所謂絕利一源，用師十倍也。清陽一敗，體用皆亡，濁陰逆上，孔竅漳塞，則熟枧不睹泰山，靜聽不聞雷霆，耳目之官廢矣。
目 病 根 原
目病者，清陽之上衰也。金水為陰，陰降則精盈，木火為陽，陽升則神化，精濁故下暗，神清故上光。而清陽之上發(fā)，必由于脈，脈主于心而上絡于目，心目者，皆宗脈之所聚也?！秲冉洝沸恼?，宗脈之所聚也。又曰：目者，宗脈之所聚也。宗脈之陽，上達九天，陽氣清明，則虛靈而神發(fā)，所謂心藏脈而脈舍神也?！鹅`樞經》語。神氣發(fā)現(xiàn)，開雙竅而為精明，《素問》：夫精明者，所以別白黑，視長短。目者，神氣之所游行而出入也。
① 儀 戰(zhàn)國連橫家張儀。
② 秦 戰(zhàn)國合縱家蘇秦。
③ 離朱 人名，古之明目者。《莊子?駢拇》青黃黼黻之惶煌，非乎，而離朱是已?！薄睹献?離婁》作“離婁。”漢?趙岐《注》：“離婁者，古之明目者，蓋以為黃帝之時人也。黃帝亡其玄珠，使離朱索之。離朱即高婁也，能枧于百步之外，見秋毫之末。”
④ 夏侯 三國?魏?夏侯惇。
⑤ 雙睛 鳥名?！短нz記》“唐堯在位七十年有只支之國，獻重明之鳥，一名雙晴?！?div style="height:15px;">
⑥ 小冠子夏 即漢?杜欽。杜欽、杜鄴，同宇于夏。都以才能知名欽盲一目，人稱盲杜子夏。欽不樂，乃制高寬二寸之小帽，戴帽以別于鄴。時人因改稱欽為小冠子夏，鄴為大冠子夏。
⑦ 觚 木簡，古人用以書寫?！段倪x?文賦》：“或操觚以率爾，或含毫而邈然?！?div style="height:15px;">
清升濁降，全賴于土。水木隨己土左升，則陰化而為清陽，火金髓戊土右降，則陽化而為濁陰。陰暗而陽明．夜晦而晝光，自然之理也。后世庸工，無知妄作，補陰瀉陽．避明趨暗，其輕者遂為盲瞽之子，其重者竟成夭枉之民。愚謬之惡，決海難流也!慨白師曠②，哲人，不能回既霍之目，子夏賢者，不能復已喪之明，況委之愚妄粗工之手，雖有如炬之光，如星之曜，安得不殞滅而亡失乎！
然千古之人，未有如師曠、予夏之明者，所謂盲于目而不盲于心也。古之明者，察于未象，視于無形。夫未象可察，則象為糟粕③，無形可視，則形為贅疣。官骸者，必敝之物，神明者，不朽之靈，達人不用其官用其神，官雖止而神自行，神宇泰而天光發(fā)，不飲上池而見垣人，不燃靈犀而察淵魚，葉蔽兩目而無遠弗照，云礙雙睛而無幽不燭。如是則聽不用耳，視不用日，可以耳視，可肚目聽。此之謂千古之明者，何事乞照于庸工，希光于下士也!
眼病疼痛，悉由濁氣逆沖。且居清陽之位，神氣沖和，光彩發(fā)露，未有一線濁陰。若使?jié)彡帥_逆，遏逼清氣，清氣升發(fā)，而濁氣遏之，二氣壅迫，兩相擊撞，是以作疼。而濁氣之上逆，全緣辛金之不斂。金收而水藏之，則濁陰歸于九地之下，金不能斂，斯“冰不能藏，故濁陰逆填于清位。金水逆升，濁陰填塞，則甲木不得下行，而沖擊于頭目。頭目之痛者，甲木之邪也。甲木化氣于相火，隨辛金右轉而溫水臟，甲木不降，相火上炎，而刑肺金，肺金被爍，故白珠紅腫而熱滯也。手足少陽之脈，同起于目銳眥，而手之三陽，陽之清者，足之三陽，陽之濁者，清則上升，濁則下降。手之三陽，自手走頭，其氣皆升，足之三陽，自頭走足，其氣皆降，手三陽病則下陷，足三陽病則上逆。凡下熱之證，因手少陽三焦之陷，上熱之證，固足少陽膽經之逆，故眼病之熱赤，獨責甲木而不責于三焦也。其疼痛而赤熱者，甲木逆而相火旺，其疼痛而不赤熱者，甲木逆而相火虛也。
赤痛之久，濁陰蒙蔽，清陽不能透露，則云翳生而光華礙。云翳者，濁氣之所郁結也。陽氣未陷，續(xù)自升發(fā)，則翳退而明復，陽氣一陷，翳障堅老而精明喪矣。其疼痛者，濁氣之沖突。其盲瞽者，清陽陷敗而木火不升也。
木火之升，機在己土，金火之降，機在戊土。己土左旋，則和煦而化陽神，戊土右轉，則凝肅而產陰精。陰精之魄，藏于肺金，精魄重濁，是以沉降，陽神之魂，藏于肝木，神魂輕清，是以浮升本乎。天者親上，本乎地者親下，自然之性也。
百合三錢 五味一錢 芍藥三錢 甘草二錢 茯苓三錢 半夏三錢 干姜三錢 附子三錢 煎大半杯，溫服。治水土寒濕，而上熱赤痛者?；虿怀嗖粺?，而作疼痛，是無上熱，去百合、芍藥，加桂枝。
