作者：王鐵崖（1913—2003），原名慶純，筆名石蒂，福建福州人。中國(guó)當(dāng)代國(guó)際法學(xué)家。1929年入上海復(fù)旦大學(xué)。1931年轉(zhuǎn)學(xué)清華大學(xué)政治學(xué)系，1933年畢業(yè)，進(jìn)清華研究院攻讀國(guó)際法，1936年德碩士學(xué)位。1937年通過中美庚款留學(xué)考試后入英國(guó)倫敦經(jīng)濟(jì)政治學(xué)院，師從國(guó)際法學(xué)家勞特派特。1939年回國(guó)后歷任武漢大學(xué)、中央大學(xué)教授；1948年轉(zhuǎn)北京大學(xué)，先后執(zhí)教于政治系、歷史系、法律系，曾任國(guó)際法研究所所長(zhǎng)，兼美國(guó)問題研究中心主任，并擔(dān)任中國(guó)國(guó)際法學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、美國(guó)《海洋管理與國(guó)際法》編委、國(guó)際法學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)會(huì)員、加拿大國(guó)際法理事會(huì)咨詢理事、海牙國(guó)際法學(xué)院客座教授、聯(lián)合國(guó)前南國(guó)際刑事法庭大法官等職。王鐵崖著述豐富，主編有《國(guó)際法》教材書等，撰有《新約研究》《戰(zhàn)爭(zhēng)與條約》等專題論著；他編纂的《中國(guó)舊約章匯編》《海洋法資料匯編》等，被國(guó)際學(xué)術(shù)界視為傳世瑰寶。
本文節(jié)選自王力、朱光潛等著：《怎樣寫論文——十二位名教授學(xué)術(shù)寫作縱橫談》，北京大學(xué)出版社，2000年版，第75—83頁(yè)
國(guó)際法文章有兩種，一種是政治性文章，另一種是學(xué)術(shù)性文章。前一種主要是應(yīng)時(shí)文章，后一種是屬于科學(xué)研究范圍之內(nèi)的，叫做科學(xué)論文。由于國(guó)際法本身具有高度的政治性，因此兩種文章很容易混淆，特別是很容易以政治性文章代替學(xué)術(shù)性文章，把應(yīng)時(shí)文章當(dāng)做科學(xué)論文。
政治性文章是有意義的，有時(shí)還是很重要的。這種文章有宣傳的價(jià)值，在國(guó)際斗爭(zhēng)中能夠發(fā)揮一定的直接作用。但是，政治性文章不是學(xué)術(shù)性文章，兩種文章不能相等同。當(dāng)然，政治性的國(guó)際法文章也要從國(guó)際法的觀點(diǎn)來(lái)討論問題，也要有國(guó)際法的知識(shí)，還要有國(guó)際法作為依據(jù)，否則就不成為國(guó)際法文章，而成為單純的政治文章，與國(guó)際法無(wú)關(guān)。但這種文章仍然不是學(xué)術(shù)性的國(guó)際法文章。學(xué)術(shù)性的國(guó)際法文章有其自己的特點(diǎn)，它是對(duì)國(guó)際法進(jìn)行科學(xué)研究的結(jié)果。
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由于國(guó)際法具有高度的政治性，任何國(guó)際法的科學(xué)研究及作為其結(jié)果的國(guó)際法文章是不能脫離政治的。有些西方國(guó)際法學(xué)者提倡所謂純法學(xué)的研究，要求法學(xué)研究擺脫政治的影響。這是虛偽的、欺人的說(shuō)法。任何社會(huì)科學(xué)都不能脫離政治，國(guó)際法尤其是如此。因此，任何有關(guān)國(guó)際法的學(xué)術(shù)性文章都表現(xiàn)著、也不可能不表現(xiàn)著政治觀點(diǎn)。但是，學(xué)術(shù)性文章不是政治性文章，它不是政治評(píng)論，而如上面所指出的，它是對(duì)國(guó)際法的科學(xué)研究的結(jié)果。
作為科學(xué)研究的結(jié)果，學(xué)術(shù)性的國(guó)際法文章必須有豐富的材料作為依據(jù)，對(duì)于這種材料進(jìn)行深入的分析，從而在分析的基礎(chǔ)上提出自己的獨(dú)立見解。因此，學(xué)術(shù)性文章要求文章所提出的見解符合客觀的實(shí)際，是有獨(dú)創(chuàng)性的，而不是空洞的議論、無(wú)根據(jù)的結(jié)論。也因此，它是一項(xiàng)艱苦的創(chuàng)造性工作。
張友漁在“加強(qiáng)社會(huì)主義法制的幾個(gè)問題”一文中（見《法學(xué)雜志》第一期）有幾句話很值得在這里引一引。他說(shuō)，研究工作“要求從事科學(xué)研究的人通過掌握分析大量的材料，獲得前人或別人沒有認(rèn)識(shí)到的、講過的新的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，并根據(jù)這種認(rèn)識(shí)，提出一種系統(tǒng)的意見，這才是科學(xué)研究的任務(wù)?！彼又f(shuō)，“就一個(gè)科學(xué)研究工作者來(lái)說(shuō)，他所寫的文章只有是科學(xué)研究的成果，才是有價(jià)值的。當(dāng)然，作為一個(gè)公民，有義務(wù)寫一些必要的政治性的宣傳文章，但這不是主要任務(wù)。放棄科學(xué)研究，只寫應(yīng)時(shí)文章，在理論上沒有創(chuàng)見，在實(shí)踐上，沒有實(shí)效，雖然名噪一時(shí)，但不能算是一個(gè)名副其實(shí)的科學(xué)研究工作者，也永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)名實(shí)相符的科學(xué)研究工作者?！边@些話對(duì)于我們討論“怎樣寫學(xué)術(shù)論文”這個(gè)問題是很有意義的。
學(xué)術(shù)性文章作為科學(xué)研究的結(jié)果，像科學(xué)研究工作一樣，要有一些前提條件。在考慮國(guó)際法這個(gè)專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)格時(shí)，曾經(jīng)與一些有關(guān)業(yè)務(wù)機(jī)關(guān)和科研單位討論過對(duì)國(guó)際法人材的要求問題。大家一致認(rèn)為，國(guó)際法工作者必須具有一定水平的外語(yǔ)、相當(dāng)廣泛的基礎(chǔ)知識(shí)和某種程度的專門知識(shí)。國(guó)際法的科學(xué)研究需要這些條件，因而這些也是撰寫學(xué)術(shù)性國(guó)際法文章的前提條件。
海牙國(guó)際法院
現(xiàn)在，可以這么說(shuō)，任何學(xué)科都需要掌握外語(yǔ)，以便擴(kuò)大知識(shí)，打開眼界。而國(guó)際法尤其是如此，因?yàn)閲?guó)際法研究的對(duì)象是國(guó)際問題，需要廣泛地了解外國(guó)情況和國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，把知識(shí)只限于一國(guó)之內(nèi)是根本不行的。掌握外國(guó)語(yǔ)文，當(dāng)然是越多越好，至少要通曉一種外國(guó)語(yǔ)文。如果是一種外國(guó)語(yǔ)文，最好是英語(yǔ)。因?yàn)?，英語(yǔ)在當(dāng)前是國(guó)際上最為流通的語(yǔ)文，英國(guó)國(guó)際法材料是最為豐富的。
其實(shí)是廣泛的基礎(chǔ)知識(shí)。任何一個(gè)部門科學(xué)都不是孤立的，它必定與其他部門有不同程度的聯(lián)系，國(guó)際法也不例外。因此，對(duì)某一部門科學(xué)進(jìn)行研究，必須涉及到一些其他有關(guān)部門，所以較廣泛的基礎(chǔ)知識(shí)是十分必要的。以前，國(guó)際法除了作為法學(xué)的一個(gè)部門以外，主要與歷史和政治學(xué)有密切的關(guān)系?，F(xiàn)在，國(guó)際法所涉及的學(xué)科更多了，它與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系越來(lái)越密切了，它的一些分支逐漸與一些自然科學(xué)部門發(fā)生了關(guān)系，例如，海洋法、外層空間法、國(guó)際環(huán)境法等等就需要一些自然科學(xué)和技術(shù)的知識(shí)。因此，研究國(guó)際法要求有相當(dāng)廣泛的學(xué)識(shí)，包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的一些學(xué)科的知識(shí)。當(dāng)然，這并不是說(shuō)，國(guó)際法研究工作者必須是其他有關(guān)學(xué)科的專家，但是，為了深入地進(jìn)行研究，對(duì)于一些有關(guān)學(xué)科具有一定的知識(shí)，卻是必要的。
要對(duì)國(guó)際法進(jìn)行研究，當(dāng)然必須有國(guó)際法的專門知識(shí)。這里應(yīng)該提及，國(guó)際法是一門范圍很廣泛的學(xué)科。在傳統(tǒng)上說(shuō)，國(guó)際法的范圍已經(jīng)很廣，其中有國(guó)際法的基本理論、國(guó)家作為國(guó)際法的主體的地位、國(guó)家領(lǐng)土、居民與個(gè)人、國(guó)際條約、外交及領(lǐng)事機(jī)關(guān)、解決國(guó)際爭(zhēng)端以及戰(zhàn)爭(zhēng)與中立等方面。近幾十年來(lái)，國(guó)際法的范圍更加擴(kuò)大，不斷地增加新的分支，如國(guó)際組織法、國(guó)際行政法、海洋法、外層空間法、環(huán)境保護(hù)法以及國(guó)際經(jīng)濟(jì)法，而與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法相聯(lián)系的又有國(guó)際發(fā)展法以及國(guó)際貿(mào)易法、國(guó)際稅法、國(guó)際貨幣銀行法等等。國(guó)際法研究者對(duì)于國(guó)際法各分支應(yīng)該有所了解，這不是說(shuō)，他們對(duì)各分支都應(yīng)該深入研究，對(duì)于把國(guó)際法作為研究方向的人來(lái)說(shuō)，只能以其中一二分支作為自己研究的小方向。因此，在這種小方向內(nèi)撰寫自己的學(xué)術(shù)性文章，這是很自然的。
這就涉及到了學(xué)術(shù)性文章的選題問題。有幾點(diǎn)需要說(shuō)明。第一，選題應(yīng)該考慮到現(xiàn)實(shí)意義。但是，科學(xué)研究之中理論研究是重要的，同時(shí)，科學(xué)研究要考慮到未來(lái)可能發(fā)生的問題。因此，選題的現(xiàn)實(shí)性并不意味著研究題目必須限于與當(dāng)前國(guó)際時(shí)事直接有關(guān)的問題。其次，選題最好避免重復(fù)，就是說(shuō)盡量避免別人已經(jīng)做過而且得出正確結(jié)論的題目。當(dāng)然，社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)有所不同，對(duì)于同樣題目可以用不同的材料，進(jìn)行不同的分析，得出不同的結(jié)論。但是，重復(fù)勞動(dòng)還是應(yīng)該避免的。最后，選題要了解材料情況。如果缺少材料，就不可能寫出學(xué)術(shù)性文章來(lái)。當(dāng)然，材料不可能絕對(duì)充分，而且也可能在進(jìn)行研究的同時(shí)逐步發(fā)現(xiàn)材料。但是，特別在我們現(xiàn)在的條件下，注意材料問題是重要的。
選題之后，首先是著手搜集材料。那些是國(guó)際法研究的材料呢？
《國(guó)際法院規(guī)約》第三十八條規(guī)定國(guó)際法院適用：1.國(guó)際公約；2.國(guó)際習(xí)慣；3.一般法律原則；4.司法判例及各國(guó)權(quán)威公法學(xué)家學(xué)說(shuō)，作為確定法律規(guī)則的補(bǔ)助材料。許多國(guó)際法學(xué)者都認(rèn)為，這幾項(xiàng)就是國(guó)際法的淵源。國(guó)際法的淵源主要是一個(gè)理論問題。但是，無(wú)論如何，國(guó)際法的淵源在實(shí)際上指明了國(guó)際法材料的來(lái)源，也就是指明研究國(guó)際法問題要找那些材料。
《國(guó)際條約集》
國(guó)際條約這類重要的國(guó)際法材料是研究任何國(guó)際法問題所不可少的。國(guó)際條約有普遍性的和特殊性的、世界性的和區(qū)域性的、雙邊的和多邊的；從過去到現(xiàn)行，其數(shù)目是驚人的。但是，現(xiàn)在已經(jīng)出版并在出版很多條約集或條約匯編，有官方出版的（包括國(guó)際機(jī)構(gòu)和各國(guó)政府以及各國(guó)政府機(jī)構(gòu)的），也有私人或私人團(tuán)體編印的。因此，目前，就某一國(guó)際法問題尋找有關(guān)的國(guó)際條約材料，還不是太難的工作。
由于國(guó)際法主要屬于習(xí)慣法的性質(zhì)，國(guó)際法研究要重視國(guó)際習(xí)慣的探討。國(guó)際習(xí)慣可以說(shuō)是各國(guó)實(shí)踐的概括，而各國(guó)實(shí)踐則具體地表現(xiàn)于各國(guó)政府的文件——各國(guó)簽訂的條約和各國(guó)政府的外交文件以及其他官方文件。許多國(guó)家政府公布了它們過去的外交文件。早在上世紀(jì)末（即十九世紀(jì)末），美國(guó)國(guó)際法學(xué)者受美國(guó)政府的委托選編了美國(guó)官方文件中有關(guān)國(guó)際法的部分，出版《國(guó)際法文摘》，表明美國(guó)的國(guó)際法實(shí)踐。最近幾十年，不少國(guó)家如英、法、意大利、荷蘭等國(guó)也相繼出版類似的文摘。這就為國(guó)際法研究者探討各國(guó)國(guó)際法實(shí)踐和查明國(guó)際習(xí)慣法規(guī)則提供了方面。
“一般法律原則”是一個(gè)在理論上很有爭(zhēng)議的困難問題。但是，無(wú)論“一般法律規(guī)則”是否國(guó)際法淵源以及它有什么含義，這個(gè)提法至少表明國(guó)際法作為法律的一個(gè)部門是與國(guó)內(nèi)法有著相互關(guān)系的。國(guó)內(nèi)法往往吸取國(guó)際法的一些概念、原則和規(guī)則，而另一方面，國(guó)際法也往往采用國(guó)內(nèi)法的一些概念、原則和規(guī)則。因此，研究國(guó)際法往往要參照各國(guó)法規(guī)以及這些法規(guī)的不同規(guī)定，而各國(guó)法規(guī)就成了國(guó)際法的一類材料。由此可見，國(guó)際法材料的范圍是十分廣泛的。
《國(guó)際法規(guī)約》還把司法判決和公法家學(xué)說(shuō)作為國(guó)際法上“確定法律原則的補(bǔ)助材料”。這就是說(shuō)，司法判決和公法家學(xué)說(shuō)是國(guó)際法的另外兩類材料。在英美等普通法國(guó)家，司法判例特別受重視，它們的國(guó)際法學(xué)者為了研究國(guó)際法出版了“案例書”，特別對(duì)本國(guó)的國(guó)際法案例進(jìn)行了匯編。這種研究方法已經(jīng)推廣到其他國(guó)家。有人把國(guó)際法院、仲裁法庭和世界上許多國(guó)家法院的有關(guān)國(guó)際法的案例按年摘要出版，這無(wú)論如何都是研究國(guó)際法的很好材料。
以上幾類材料都是官方材料，而公法家學(xué)說(shuō)卻是私人材料。但是，從國(guó)際法的研究工作來(lái)說(shuō)，公法家學(xué)說(shuō)卻不是不重要的材料。有人認(rèn)為，國(guó)際法院的規(guī)定包含有次序的意思，也就是說(shuō)，作為國(guó)際法淵源，首先是國(guó)際條約，按順序，公法家學(xué)說(shuō)列在最后。但是，從國(guó)際法的研究工作來(lái)說(shuō)，首先接觸到的往往是所謂公法家學(xué)說(shuō)；雖然它們不是最重要的材料，但往往卻是入門的材料。所謂公法家學(xué)說(shuō)是指國(guó)際法學(xué)者的著作，有國(guó)際法一般著作和專門著作。這些著作都是屬于私人性質(zhì)的，然而，一般說(shuō)來(lái)，國(guó)際法著作總要提供一定的材料，同時(shí)也會(huì)提出一定的見解和觀點(diǎn)。這些見解和觀點(diǎn)雖然沒有官方的權(quán)威性，然而有時(shí)卻反映作者本國(guó)的態(tài)度，或者甚至是各國(guó)態(tài)度的綜合。因此，應(yīng)該說(shuō)，有價(jià)值的國(guó)際法著作對(duì)于國(guó)際法研究是很有價(jià)值的材料。
這里應(yīng)該提一提要“多讀書”的問題?？梢哉f(shuō)，搞好國(guó)際法研究和寫出較好的國(guó)際法科學(xué)論文，是以盡量多讀一些書為基礎(chǔ)的。書，有些本身就包含著各種材料，即使屬于論著性質(zhì)的，也要多讀。書往往是研究問題的入門，使人們看到研究的方法和途徑，至少給人們以思考的機(jī)會(huì)。書還誘人深入，迫人深入。從作者所用的材料和所提出的論點(diǎn)，不論是正確的還是錯(cuò)誤 的，都使人進(jìn)一步思考，也不得不進(jìn)一步思考材料的來(lái)源和論點(diǎn)的依據(jù)。如果不以“多讀書”為基礎(chǔ)，所謂研究和寫文章就很容易成為思想游戲、文字游戲，不過是些空洞的議論而已。
有了材料，就要分析。其實(shí)搜集材料也是分析的過程。搜集什么材料？對(duì)搜集來(lái)的材料如何取舍？這就要“去粗取精、去偽存真”。并不是搜集而來(lái)的材料都是可用的，要舍得摒棄無(wú)用的材料而集中可用的材料?？茖W(xué)研究者要大量搜集材料，但他不是材料的奴隸，而是材料的主人，不能受材料的支配，而要對(duì)材料進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?。這就要靠分析。
搜集材料、分析材料，其目的是分析問題、解決問題，因此，分析必須深入。任何問題，盡管其復(fù)雜性程度有所不同，總不是絕對(duì)簡(jiǎn)單的，也不是孤立的。一個(gè)問題必然與一些其他問題有聯(lián)系，也必然有自己的內(nèi)部層次。因此，研究一個(gè)問題就要摘去枝節(jié)，抓住主干，并用剝筍的辦法，層層剝，一直剝到核心。這就是“由此及彼，由表及里”。這樣，對(duì)問題的分析就能逐步深入。
《國(guó)際經(jīng)濟(jì)法》
對(duì)國(guó)際法的研究，像對(duì)任何社會(huì)科學(xué)的研究一樣，有它的不同的研究方法。這些研究方法表明了國(guó)際法與其他學(xué)科的關(guān)系，如歷史方法、政治學(xué)方法、經(jīng)濟(jì)學(xué)方法、社會(huì)學(xué)方法以至于各種自然科學(xué)的研究方法等。這些研究方法對(duì)于國(guó)際法問題的深入分析起到了重要作用。闡述國(guó)際法問題的歷史發(fā)展，或者從政治或者經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)研究國(guó)際法問題，或者以國(guó)際社會(huì)結(jié)構(gòu)為背景或以各種自然科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)來(lái)探討國(guó)際法問題，無(wú)疑都將使國(guó)際法問題得到深入的分析。當(dāng)然，一個(gè)國(guó)際法研究者不易同時(shí)使用各種方法，而往往偏向于某種方法，從而使自己的論點(diǎn)在理論上成為一個(gè)學(xué)派。但是，如果一個(gè)國(guó)際法研究者能使用各種方法對(duì)國(guó)際法問題進(jìn)行研究，那么，他的研究就將得到全面的深入，他的研究結(jié)果就將達(dá)到最高的地步。
國(guó)際法作為法律的一個(gè)部門，除了上述這些研究方法以外，特別重要的，也是首先要使用的研究方法是法學(xué)方法。所謂法學(xué)方法指的是在闡述和分析問題中運(yùn)用法律概念和法律邏輯。法律概念和法律邏輯不是抽象的、空洞的，而是以法律的拘束性為依據(jù)的。在國(guó)際法上，主要是指對(duì)國(guó)家的拘束性，在研究過程中，不能脫離對(duì)國(guó)家的法律拘束性這個(gè)基本點(diǎn)：概念是對(duì)國(guó)家有約束性的概念，邏輯是以對(duì)國(guó)家的拘束性為其特點(diǎn)。事實(shí)上，在研究國(guó)際法問題中，使用任何任何研究方法也都必須聯(lián)系著對(duì)國(guó)家拘束性為基本點(diǎn)的法學(xué)方法。因此，深入分析需要善于使用法學(xué)方法。
有了豐富的材料，進(jìn)行深入的分析，就有可能產(chǎn)生獨(dú)立的見解。獨(dú)立的見解就是見解要有創(chuàng)新性，不能人云亦云，重復(fù)別人的論點(diǎn)。如果沒有提出或者不能提出獨(dú)立的見解，科學(xué)研究和作為科學(xué)研究成果的科學(xué)性文章就沒有什么意義，其實(shí)也就不成為真正的科學(xué)研究和科學(xué)性文章。這也就是科學(xué)研究和政論、科學(xué)性文章和政治性文章之間最重要的區(qū)別之點(diǎn)。
但是，見解的創(chuàng)新性并不是標(biāo)新立異，故作玄虛。任何科學(xué)研究和作為研究成果的科學(xué)性文章都有它們的目的，就是要在分析問題的基礎(chǔ)上解決問題。無(wú)根據(jù)的、不切合實(shí)際的見解是不能獨(dú)立解決問題的，而不能解決問題的見解，即使表面上新的和好像有創(chuàng)新性，卻是毫無(wú)價(jià)值的。這種見解脫離了科學(xué)研究的根本目的，表達(dá)這種見解的文章也就不成其作為科學(xué)研究成果的科學(xué)性文章。
獨(dú)立的見解主要見于文章的結(jié)論，但卻不限于結(jié)論。在結(jié)論上有獨(dú)立的見解是重要的，但是，有時(shí)，盡管有豐富的材料而且進(jìn)行了深入地分析，而得出與別人的結(jié)論相同的結(jié)論，這是可能的。國(guó)際法問題的研究像其他社會(huì)科學(xué)問題的研究一樣，是會(huì)有這種情況的。但是，只要除了豐富的材料以外，在深入的分析中，在得出結(jié)論以前，有一些新的見解，這種研究也應(yīng)說(shuō)是獨(dú)立的研究，而作為這種研究成果的文章是具有創(chuàng)新性的科學(xué)研究文章。總而言之，科學(xué)研究和作為科學(xué)研究成果的科學(xué)性文章絕不是東拼西湊的工作，而是創(chuàng)造性的工作。它是一項(xiàng)實(shí)事求是的工作、認(rèn)真的工作、艱苦的工作。
附帶提一提，撰寫學(xué)術(shù)性文章也有一個(gè)文風(fēng)問題。每一個(gè)人有一個(gè)人的文章寫法，也就是文風(fēng)不同。但是，有一點(diǎn)必須強(qiáng)調(diào)的：國(guó)際法文章像其他法學(xué)文章一樣，必須是文字簡(jiǎn)練、文理清楚，把自己的分析過程和論點(diǎn)說(shuō)明清楚。這可以說(shuō)是國(guó)際法和其他法學(xué)文章的一個(gè)特點(diǎn)。另外一點(diǎn)，國(guó)際法文章像其他社會(huì)科學(xué)文章一樣，其科學(xué)研究性表現(xiàn)在它們的材料是有來(lái)源的，它們提出的論點(diǎn)是有依據(jù)的。因此，在一般情況下，這種文章應(yīng)該有附注。附注當(dāng)然不是裝飾品，更不能是虛假的。注明材料來(lái)源和論點(diǎn)依據(jù)，不僅使人們對(duì)于文章能作出正確的評(píng)價(jià)，而且?guī)椭藗冞M(jìn)一步研究，無(wú)論在材料或者論點(diǎn)上都能推陳出新，促成科學(xué)的發(fā)展。
總之，豐富的材料，深入的分析，獨(dú)立的見解，這是我們對(duì)于科學(xué)論文的基本要求。
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