讀《德蘭修女傳》有感
這次去買書，偶然地看到了這本叫《德蘭修女傳——在愛中行走》的書，我蠻好奇的，因?yàn)橹拔覍?duì)修女知道的并不太多，更不知道有德蘭修女這樣的人。只是覺得這個(gè)名字讀起來很舒服，以及封面上這個(gè)老人看上去十分慈祥。我便讓爸爸幫我把這本書買了下來。
在回家的路上，我一直在想，“在愛中行走”是什么意思，是不是說德蘭修女一生中都受到了人們的關(guān)愛，或者是說她很有愛心。但是我想象的只是修女的一部分，當(dāng)我看了這本書，我才真正意識(shí)到什么是愛。其實(shí)我也看過很多偉人的傳記或是介紹，但還從未有過像讀這本書這樣的感觸。
當(dāng)然，剛剛開始讀的時(shí)候，也沒有覺得她有多么的神圣，偉大。但是這種感覺卻是在我讀書的時(shí)候慢慢走入我的大腦的。剛開始讀，只是認(rèn)為她就是一個(gè)普通的愛心人士，可能只是物質(zhì)幫助或經(jīng)濟(jì)資助。然而當(dāng)我閱讀到后面部分的時(shí)候，我被修女的行動(dòng)深深地打動(dòng)了……
其實(shí)讀完了這本書，最讓我感觸的地方是德蘭修女使我改變了對(duì)愛的認(rèn)識(shí)。以前，我覺得愛一個(gè)人，應(yīng)該付出，但也應(yīng)該追求回報(bào)。但是德蘭修女的愛是不需要任何回報(bào)的，也就是說修女的愛是無私的。
這本書背后有一個(gè)小故事，說的是有兩間屋子，兩個(gè)屋子里都有著一群人，圍著一鍋湯，每個(gè)人都有一個(gè)勺柄比自己手臂還長(zhǎng)的勺子。第一個(gè)屋子里的人只用勺子為自己，所以他們誰也喝不到湯，而第二個(gè)屋子里的人是用自己的勺子將湯喂入別人的嘴里，并且他們都高興地唱著歌。
這個(gè)故事就告訴了我們當(dāng)大家互相幫助，心存愛心的時(shí)候，大家都非常高興。的確，當(dāng)我們幫助別人的時(shí)候，當(dāng)別人因自己的幫助而感到高興的時(shí)候，我們自己也會(huì)非常高興?？墒牵械臅r(shí)候，我們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候，會(huì)有一些想法，比如，我會(huì)希望別人記住我?guī)土怂拿?，或者是希望如果有一次我也遇到了困難，他可以來幫助我，或者也許那個(gè)人沒有幫我，我會(huì)想到再下一次，我就不幫他了。這可能是一種人們都會(huì)有的追求回報(bào)和要求平等的心理?？墒?，這種心理我卻沒有在德蘭姆姆身上看到，所以也說明她在幫助別人的時(shí)候，并沒有那么多的想法，只是想一心幫助他人。
其中還介紹了小德蘭的故事，她是法國(guó)里修加爾默羅圣衣會(huì)的隱修修女，她雖然在行動(dòng)上并沒有過多的事跡，但是卻寫了許多東西，她寫的這些東西也給德蘭姆姆很大的影響。她們都愛上帝，愛耶酥，而且都不畏懼死亡，認(rèn)為死亡不是人生的終點(diǎn)，而是一個(gè)完美的開始，因?yàn)槟菢硬趴梢哉嬲姷缴系?，與上帝對(duì)話。
德蘭修女對(duì)這整個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)是最偉大的，否則，在她去世的時(shí)候，怎么可能使整個(gè)世界都哭了呢。正是因?yàn)樗鳛樯系鄣氖拐甙褠蹘Ыo了世界上的每一個(gè)人，尤其是那些更需要關(guān)愛的窮人和被遺棄的人。這也是人們最受感動(dòng)的地方，她愛那些窮人，并不是給他們金錢，或者給他們大量的物質(zhì)資助。而是用心去愛他們，讓他們得到了關(guān)愛，讓他們有家庭的溫暖。德蘭修女和她的追隨者放棄了一生本能得到的幸福，來為這些窮人們服務(wù)。在印度的時(shí)候，一開始，德蘭修女只想到去關(guān)心他們，并沒有注意到自己的身份會(huì)使那些窮人覺得自己是在施舍他們，所以那些窮人大多都不理睬她，有的說了一兩句話就走了。這時(shí)，德蘭修女發(fā)現(xiàn)這樣是不行的，她也必須像那些窮人一樣，穿著和他們一樣的衣服，吃和他們一樣的飯，并且也不能再住在修道院里，她必須要走出修道院的高墻。那個(gè)時(shí)候她已經(jīng)是校長(zhǎng)了，而她當(dāng)時(shí)的這種做法很可能使她失去修女的身份，但她在這個(gè)問題上并沒有猶豫。這說明，這些名稱在德蘭姆姆的心中并沒有去救助窮人那么重要的。所以也說明她的這些行動(dòng)都是發(fā)自她內(nèi)心的，因?yàn)樗谛〉臅r(shí)候，這種想法就在她的心中形成了，她并不是因?yàn)橐环N很偶然的想法而決定付出一生，去幫助窮人的，而在她小小的時(shí)候，她的媽媽就常常將窮人帶到家里來，給他們一些吃的和用的，并且說那些窮人是自己的遠(yuǎn)房親戚，其實(shí)是為了維護(hù)他們的自尊才這樣說的。德蘭修女小時(shí)侯就是在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，所以我認(rèn)為她從小就懂得如何尊重別人。
德蘭姆姆對(duì)窮人的尊重，和對(duì)他們的看法，也使我十分的感動(dòng)。有一次，她在街上發(fā)現(xiàn)了4個(gè)無家可歸的人，其中有一個(gè)人病得十分嚴(yán)重，藥物對(duì)他已經(jīng)沒有用了，德蘭姆姆只有用心去照顧他，德蘭姆姆摸著他的頭發(fā)，握著他的手，讓那人的心靈受到了感動(dòng)，這時(shí)，那人竟然笑了，而且笑得非常美麗，非常安詳，握著德蘭姆姆的手說了聲“謝謝”，就閉上眼睛死去了。德蘭姆姆從這個(gè)人身上學(xué)到了如何看待生死，這個(gè)人在臨終前并沒有抱怨過什么，而是用微笑回應(yīng)了德蘭姆姆，其實(shí)這也是因?yàn)榈绿m姆姆用心對(duì)待了這個(gè)臨終的人，使他真正的感動(dòng)了。我想，也許這個(gè)人在以前，曾經(jīng)抱怨過，但是他在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)很滿足了，也許他一輩子都從未想過在自己臨終前能有這樣的人來陪伴自己到生命的最后，也許正是德蘭姆姆的這種行為讓他的心得到了關(guān)愛，有了一種家的溫暖。
德蘭姆姆的這種行為也常常使她會(huì)發(fā)現(xiàn)窮人的可愛，在她眼中，窮人是那么的可愛，并且她發(fā)現(xiàn)那些殘疾人只是身體上有殘疾，而他們的心靈是完整的。在這個(gè)問題上，我有一點(diǎn)的不贊同，那些殘疾人身體上有殘疾，但他們的心靈也不一定是完整的，但心靈上的殘缺并不全是他們自己造成的，有一大部分是其他正常人給予的，那些正常人對(duì)待他們的態(tài)度會(huì)使那些殘疾人的心靈也受到打擊。然而如果那些殘疾人在德蘭姆姆的照顧下，我想，他們一定都不會(huì)有這樣的心靈殘疾。所以，我想，德蘭姆姆之所以可以發(fā)現(xiàn)那些窮人或殘疾人的可愛之處也是因?yàn)樗约旱男袨楦谢四切┤诵闹幸恍┏鸷薨伞?br> 但是，我也并不能否認(rèn)那些窮人們的可愛和可敬。有一次，德蘭修女為一個(gè)有八個(gè)孩子的家庭送了一袋大米，聽說已經(jīng)斷炊很多天了。但是令修女，和我驚奇的是，那個(gè)家庭餓女主人剛剛拿到米，就將米分成了兩份，拎著其中一份匆匆忙忙地出去了。后來，德蘭姆姆問她去了哪里，她說：“他們也在挨餓。”原來，她將自己剛得到的一些米的一半分給了她那些挨餓的鄰居。當(dāng)我看到這里的時(shí)候，我的心仿佛顫了一下。想一想我們自己，也許我們?cè)谟械某杂械拇┑臅r(shí)候，也并不愿意將手中的零食的一半分給我們周圍的人。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候，會(huì)有許多的問題出現(xiàn)。比如，我也許會(huì)想：他也有錢，為什么他不去買呢，我為什么要將自己的吃的分給他呢？或者，那個(gè)人很窮，希望我可以分他一點(diǎn)吃的，我又會(huì)想：他為什么自己不去掙錢呢？我辛辛苦苦掙的錢，買的吃的，又為什么要分給他呢？還有，有時(shí)候，可憐的人很多，如果給了一個(gè)，可能會(huì)招惹更多的人也來要吃的，從而助長(zhǎng)他們的依賴性，就像寄居蟹一樣。但是，雖然這樣的問題很多，但仿佛在德蘭姆姆心中，這些都并不是問題。而在那個(gè)窮人的心里，這更不是問題，因?yàn)樗钋械伢w會(huì)到挨餓的痛苦，并也希望她身邊的人也能擺脫這樣的痛苦，這也表現(xiàn)了她內(nèi)心的偉大，當(dāng)自己遇到困難得到解救的時(shí)候，首先想到的是他人。德蘭姆姆也是這樣看到了窮人的可愛之處。
我覺得人哪怕是身體上有殘疾，或者生活上比較窮，但是，心理健康還是最重要的。因?yàn)槲矣X得，如果一個(gè)人身體很健康，或者他很有錢，但是如果他每天仇視這個(gè)世界，每天心情郁悶，那么他活著還有什么意義呢？但是假如一個(gè)人身體上有殘疾，或生活很貧困，如果他的心胸很開闊，即使吃的穿的不如別人，但是他懂得如何讓自己開心，懂得擁有一個(gè)好的心態(tài)，懂得如何讓自己每一天都過得十分充實(shí)，快樂。這樣就是好的，因?yàn)樯钍怯袡C(jī)會(huì)改變的，即使現(xiàn)在不一定富裕，但是誰能預(yù)料到將來呢。但如果沒有一個(gè)好的心態(tài)，或?qū)掗煹男男?，也許生活上的一點(diǎn)小小的挫折就會(huì)使自己再也站不起來了。所以，有一顆好的心靈比那些家產(chǎn)都更重要。
然而，在我們的學(xué)校里，卻出現(xiàn)一些奇怪的現(xiàn)象。有一次，我們有一個(gè)同學(xué)從香港回來，從那里帶了一些好玩的東西，送給我們宿舍里每個(gè)人作為禮物，正好其中有一個(gè)同學(xué)過生日，那份禮物理所當(dāng)然就成了一份生日禮物。然而那個(gè)過生日的同學(xué)居然還問：“那么我過生日，是不是應(yīng)該多給我一份禮物？”
還有一次，我在宿舍里分薯片，我給每個(gè)同學(xué)抓一點(diǎn)出來，當(dāng)然分給每個(gè)人的量都不可能是相同的，肯定有的多，有的少。當(dāng)我分到最后一個(gè)同學(xué)時(shí)，另外一個(gè)同學(xué)邊咀嚼著嘴中的食物邊驚叫起來：“你怎么分她那么多，只給我這么一點(diǎn)！”
其實(shí)通過這兩件事，我們可以發(fā)現(xiàn)這些同學(xué)們都是很追求物質(zhì)上的平等的人，他們不愿意吃一點(diǎn)虧，他們覺得別人可以不付出努力得到的東西，那么他也應(yīng)該同樣不用付出努力就得到。然而，有些時(shí)候這是不可能的，如果一個(gè)人在一點(diǎn)小事上就這么“追求平等”，我想如果他不能克服這種心態(tài)，那么他在遇到一些更大的挫折，會(huì)更加痛苦的。所以，我認(rèn)為，在自己力所能及的事情上應(yīng)該要求自己做到比別人好，甚至最好，但是那些不經(jīng)過自己努力得到的東西，就不要要求那么苛刻，也許這是自己的一種運(yùn)氣，并且這些東西的決定權(quán)在于別人，那么，既然自己不能決定的東西為什么還要強(qiáng)求呢？例如，每個(gè)人生下來長(zhǎng)得都不一樣，有些人好看，有些人不好看，難道那些不好看的人也要強(qiáng)求自己長(zhǎng)得像別人一樣好看么？而且，我覺得那些經(jīng)過自己努力得到的東西拿在手里才是舒服的，畢竟那些是自己用汗水換得的，可是如果別人送的，即使再好，當(dāng)別人問起的時(shí)候，你還是會(huì)說：這是別人送的。有些人可能會(huì)很羨慕。有些人卻不會(huì)當(dāng)是什么，因?yàn)槟氵@次有別人送，下次就不一定會(huì)有人總是送你。還是用自己的汗水換來的東西好??！
這也是說明那些窮人懂得分享這些不是自己勞動(dòng)換來的東西。
還有一個(gè)小故事也讓我看到了窮人的本質(zhì)。有一個(gè)記者帶了140個(gè)面包到加爾各答的哈拉橋下的一個(gè)貧民窟去救助窮人，那些窮人看到面包都瘋一樣的沖過來，那個(gè)記者一開始還為自身的安全擔(dān)憂，然而使他驚奇的是那些窮人每個(gè)人都只拿了一個(gè)面包，就很快地離開了，為的是讓其他人也得到這些救濟(jì)的事物。
這個(gè)故事同樣向我們表現(xiàn)了窮人們的可愛，他們并沒有去搶更多的面包想著自己日后的事物，而是只拿了自己需要的一個(gè)面包，也同時(shí)讓更多的和自己一樣的人有食物吃。
還有一個(gè)小故事，也很有意思，是講“圣雄”甘地的。他有一次趕火車，在上火車時(shí)一只鞋被車門夾在了門外，結(jié)果掉在了地上，他急忙拖下另一只鞋，向第一只鞋子的方向扔過去。當(dāng)別人問他為什么要這樣做時(shí)，他說：“如果一個(gè)窮人正好經(jīng)過那里，他就可以撿到一雙鞋，這雙鞋或許對(duì)他很有用呢。”
雖然，我以前從來沒有聽說過甘地這個(gè)人，但是從這個(gè)故事我就能知道他是一個(gè)怎樣的人，他做事也很為他人著想，而且他知道如何利用好一件東西，如何好的發(fā)揮這件事物的作用，因?yàn)榧偃缢麤]有扔掉另一只鞋，首先他自己同樣要買一雙新的鞋，而那只落在地上的鞋，如果被別人撿了也無法再使用。
這也讓我想到了其他的一些人，他們得不到或者失去了某種東西，就也不讓別人去得到，即使這件事物對(duì)自己已經(jīng)毫無用處，當(dāng)別人向他討要時(shí)，他也不會(huì)給那個(gè)人，他也許會(huì)想：你憑什么可以白白得到這件東西呢？
德蘭修女對(duì)臨終的人更是愛護(hù)和照顧，她并不認(rèn)為幫助這些即將離去的生命是沒有用的。而是認(rèn)為他們和我們是一樣的生命，都需要被關(guān)愛，也都渴望得到愛，所以她用心去愛那些即將離世的人。而且還辦了一所臨終關(guān)懷院，她帶著那些修女們每天到街上去尋找快要離去的人，來帶回她們的關(guān)懷院，修女們用心照顧這些即將離去的人，盡管他們?cè)谧约杭依锏貌坏郊胰藗兊年P(guān)愛，但是，修女們給予他們的正是這種家的感覺，家的溫暖。我也認(rèn)為這樣是很有必要的，首先，我覺得一個(gè)人在臨死的時(shí)候如果得到了他人的關(guān)愛，一定會(huì)含笑而去。而且，人死后是要去見上帝的，而如果他在臨走之前得到了關(guān)愛，那么他帶給上帝的也一定是對(duì)這整個(gè)世界的愛，但他如果在臨走時(shí)，很悲痛，或痛苦，也許他見到上帝時(shí)會(huì)說出一些對(duì)這個(gè)世界的不滿。
現(xiàn)在，有很多人看到得了絕癥的親人，就對(duì)他們不管不理，因?yàn)橛X得他們已經(jīng)沒救了，不需要再把心思放在他們身上，而不再管他們，甚至，將他們趕出家門，但是他們有沒有想過，那些得病的親人也許只是身體上的疾病不能治愈，但是他們的心靈還沒有得病，而如果將他們拋棄了，換來的可能是他們心靈上極大的創(chuàng)傷。為什么不將他留下來照顧他呢？既然他是快要離開的人了，那么為什么不讓他在自己生命的最后一段時(shí)間里過得更加幸福呢！而且我認(rèn)為，心靈比藥物更能治愈人的病。
德蘭姆姆說：“每個(gè)生命都是尊貴的，每個(gè)都很重要，不論是生病的，還是殘缺的，垂死的。”這說明修女對(duì)待每一個(gè)生命都是平等的，她愛她身邊的每一個(gè)生命。我們也應(yīng)該愛我們身邊的每一個(gè)生命，即使他們平日里對(duì)自己有多么不對(duì)，但是，當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，如果我們的能力可以完成他們的心愿，那么我們就應(yīng)該去幫助別人。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候，他們非常困難，他們是弱者，需要幫助，也許我們的舉手之勞就可以幫助他人完成一件他們自己很難完成的事，那么我們?yōu)槭裁床辉敢鈳椭麄兡?？那更何況是快要死去的人了，我想，如果一個(gè)人真的有愛心，他一定不會(huì)在意這個(gè)生命是一個(gè)什么的生命。而且，對(duì)于一個(gè)快要死去的人，為什么我們不愿幫他們完成他們自己僅有的一點(diǎn)愿望，因?yàn)閹椭怂麄?，可能就等于完成了他們一生的愿望。但也許會(huì)有人這樣想：如果我?guī)土艘粋€(gè)快死去的人，那么，他用什么來回報(bào)我呢？我能從他身上得到什么好處呢？
我真不希望會(huì)有人這樣想，因?yàn)槿绻羞@樣的想法，那么他一定不是真心幫助人，他是希望通過自己的幫助而獲得一些對(duì)自己有利的東西。我想這樣的人在自己遇到困難時(shí)也會(huì)有別人用和他同樣的想法來“幫助”他的。
有很多人都問過德蘭修女一個(gè)問題，就是德蘭修女每天這樣幫助人，但是世界上有那么多的人需要她幫助，她如何能夠幫助的了這么多的人呢？在閱讀這本書的時(shí)候，我也在常常想這個(gè)問題，而且我一開始還時(shí)常認(rèn)為德蘭姆姆這樣做是沒有意義的。因?yàn)槲夷菚r(shí)想，畢竟德蘭姆姆的力量是很單薄的，她拯救不了那么多的人。但是，我忘了，德蘭姆姆身體的力量雖然是不足的，可她的那顆心是那樣的開闊，她的那種意志是那樣的堅(jiān)定。
德蘭姆姆對(duì)那個(gè)問題的回答是令我難忘的，她的回答是“對(duì)一個(gè)人是有意義的。”是啊，我們總是去看事情的結(jié)果，而忘記了去分析事情的結(jié)構(gòu)，這件事情是由什么構(gòu)成的——我們忘了去看這個(gè)重要的問題。想一想，如果沒有一個(gè)一個(gè)去救助，怎么會(huì)有最后大家看到的那個(gè)結(jié)果。什么事物不都是從0開始，從1做起的么？哪有一頓飯吃成的一個(gè)大胖子？
有的時(shí)候，我看到那么一厚本作業(yè)題，就開始泄氣了，心想，這要做到什么時(shí)候呀！但是，再一想，只要每天堅(jiān)持做一點(diǎn)，最后就一定能做完。
德蘭修女和其他的救助者不同，她是完完整整的將自己的一生全部付出給了窮人，這就是她的工作，她的一切想法和思想都是為窮人準(zhǔn)備的，她甚至不為自己著想一點(diǎn)點(diǎn)。德蘭姆姆一開始為了救助窮人，必須要學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，在美國(guó)的一所圣家醫(yī)院學(xué)習(xí)，在那里學(xué)完功課至少要兩年的時(shí)間，而德蘭修女等不了那么久，她自創(chuàng)了一種“速成學(xué)習(xí)法”，就是減少睡眠時(shí)間，一天學(xué)習(xí)16個(gè)小時(shí)，最后，半年不到就學(xué)完了兩年的知識(shí)。
這非常讓我敬佩，因?yàn)檎l都知道學(xué)習(xí)并不是件輕松的事，我們現(xiàn)在努力的學(xué)習(xí)是為了以后能過上輕松快樂的日子，而這個(gè)目的就可以鼓勵(lì)著我們努力堅(jiān)持學(xué)習(xí)，但是有的時(shí)候，我們還是會(huì)耐不下心來學(xué)習(xí)，畢竟學(xué)習(xí)是有些無聊的，但至少我們是為我們自己的未來學(xué)。可德蘭修女這樣努力的學(xué)習(xí)，是為了去救助那些病人，就等于說她的學(xué)習(xí)并不是直接為自己的（也許在她心中為窮人就是為自己），而這時(shí)，是她的選擇是她的毅力鼓勵(lì)著她在短短的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)了這么多的東西。
德蘭修女在不愿意有醫(yī)院，她愿意把病房設(shè)在臨終關(guān)懷院里，她不愿意有太多的職業(yè)醫(yī)生，她只需要兩三個(gè)做醫(yī)生的義工愿意免費(fèi)值班就夠了，并且她不希望用任何治療儀器，因?yàn)槿绻辛诉@些東西，病人就會(huì)被分類，就會(huì)出現(xiàn)前面提到的普通醫(yī)院的問題：一旦有了醫(yī)療設(shè)備，人們一定會(huì)將醫(yī)療對(duì)象轉(zhuǎn)向那些還有救的病人，而那些沒有醫(yī)療必要的病人了，就又被遺棄了。德蘭修女就是怕這樣的問題再出現(xiàn)，就沒有安放任何醫(yī)療設(shè)備。
這個(gè)做法也讓我很震驚，我震驚的不是因?yàn)榈绿m修女的這個(gè)做法本身，讓我震驚的是她是如何有這種想法的？因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)人都會(huì)首先想到如何能更好的拯救那些窮人、病人，這時(shí)，我們就會(huì)想到放一些儀器在關(guān)懷院里，并認(rèn)為這是對(duì)病人最好不過的了，而到這里，我們就一定會(huì)停止向下思考，所以我們也就不會(huì)再有像德蘭姆姆那樣的憂慮。但是，德蘭姆姆為什么會(huì)有這種憂慮呢？我想，這也許就是她的思想方式比我們更加嚴(yán)謹(jǐn)，更加周到，我想，每當(dāng)她想到一個(gè)問題或決定要做什么的時(shí)候，她不僅會(huì)想如何做這件事，她還會(huì)慎重的考慮到這么做，事情的結(jié)果。所以她便會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣做對(duì)那些人的不利。這一點(diǎn)讓我很敬佩，因?yàn)槲揖统３Ｒ驗(yàn)闆]有將事情計(jì)劃好而把事情搞得一團(tuán)糟。并且，這也說明姆姆不論做什么，她首先想到的是會(huì)給那些窮人帶來好處或者壞處，當(dāng)然她會(huì)更主要的想到對(duì)他們心靈帶來什么。
德蘭修女的所作所為，我覺得是和那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格有著很好的映襯，雖然我對(duì)那個(gè)時(shí)代并不太了解，但是我知道那是個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)血腥的時(shí)代。戰(zhàn)爭(zhēng)是因?yàn)楹芏嘣蚨l(fā)的，但我覺得那時(shí)最根本的原因就是他們都缺少愛，他們不愛其他人，也就得不到別人的愛，從而自己也變得越來越?jīng)]有人性。他們都很自私，希望可以統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)世界，大家為了土地戰(zhàn)斗，而卻忘記了那些土地上的人們，也會(huì)導(dǎo)致這些人心靈充滿仇恨。而德蘭修女做的，是和他們大大的相反，德蘭修女用那無私的心，愛每一個(gè)，也讓每一個(gè)人心中充滿愛。
但是，德蘭修女有許多的思想也使我不太理解，例如有一次她在將要離開修道院時(shí)，對(duì)神父說了一席話。她是這樣說的：“神父，如果這是上帝的工作，就一定會(huì)成功。如果只是我的工作，那么就不會(huì)成功。”我不明白為什么德蘭修女會(huì)有這樣的想法，也許這是她的宗教信念。
“一切為不幸者做的，就是為耶酥做的，若不是為耶酥而做，則毫無價(jià)值可言。”這也是德蘭修女曾經(jīng)說過的。我想，德蘭修女也是依靠著這種信念做了這么多的善事，并且把自己的一生都付出給那些窮人。她還常說她是把那些窮人看成了受難的耶酥。也許這樣也證明了耶酥的神圣和偉大。
修女還說：“人如果不能在苦難者身上看到耶酥，就不可能把這種服務(wù)進(jìn)行到底。當(dāng)我們服務(wù)窮人的時(shí)候，我們就是在服侍耶酥。”這么說，這樣的付出不是一般人可以做到的，而基督徒可以做到這樣是因?yàn)樗麄兊男拍睢＿@種信念讓他們?cè)谀切└F人身上看到耶酥的影子，所以他們付出了。但是不是所有的基督徒都可以像他們這樣付出的，這也一定是發(fā)自德蘭修女內(nèi)心的。
在當(dāng)時(shí)，對(duì)于德蘭修女有很多支持她做法的人，也有一些反對(duì)她的人，或一些客觀因素，但在她心中，愛是最偉大的，所以我想，這也是幫助她走到最后的一個(gè)很重要的原因。因?yàn)樗缾廴撕苤匾?，所以別人對(duì)她的愛她也會(huì)看得很重。
在書的最后，我看到了世界對(duì)德蘭修女的一些評(píng)價(jià)，其中就有說她超越了宗教。我去年暑假的時(shí)候，看了一本講宗教的書，叫《宗教的歷史》，我當(dāng)時(shí)認(rèn)為，宗教是不可逾越的，當(dāng)我看這本書時(shí)，也有過這樣的問題。讓我覺得偉大的是，德蘭修女沒有一點(diǎn)狹隘的宗教觀念，她從來沒有因?yàn)樗麄兪切叛銎渌诮趟耘懦馑麄儯皇怯眯娜圩o(hù)他們，讓他們得到愛。德蘭修女確實(shí)超越了宗教，我認(rèn)為，她在這方面做得最好的就是她幫助那些即將去世的人行他們自己宗教的儀式，但她一點(diǎn)也不去干涉他們的宗教。而且她超越了種族，她在加爾各答幫助窮人時(shí)，使有些姓氏高貴的女子也來幫助服侍那些沒有姓氏的所謂“賤民”的窮人。這其實(shí)在印度是不允許的。但是，卻因?yàn)榈绿m修女的所作所為而發(fā)生了變化。
有一次，有一個(gè)初到加爾各答的人問當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)印度教徒：什么是基督教？印度教徒回答：付出。
我想，德蘭修女的行為已經(jīng)可以讓一個(gè)印度教徒對(duì)基督教做出這樣的回答，只能說那些人被德蘭修女真正感動(dòng)了。
有一次在看書的時(shí)候，讀到德蘭修女救助那些即將死去的人的地方時(shí)，就又想起了去年寫的那篇《妞妞》的書評(píng)，現(xiàn)在，越發(fā)覺得妞妞的一生是幸福的，德蘭修女在臨終關(guān)懷院做的就是讓病人得到愛，而妞妞的父母也讓妞妞的余生過得充滿愛，也很幸福快樂。我想，一個(gè)人的余生如果在愛中度過，那么他是很幸福的，他感受到的都是人世間美的東西。而一些人卻在自己生命最后的一段時(shí)光里去尋找這個(gè)世界不完美的事物，我認(rèn)為這是沒有必要的。誰說妞妞不幸，我覺得認(rèn)為妞妞不幸的這些人才是最不幸的，因?yàn)樗麄儫o法理解死亡，他們畏懼死亡。
看完這本書，我有了這么多的想法，但是我一直有一個(gè)問題，就是，我們能不能也像她那樣也去愛每一個(gè)人呢？現(xiàn)在，有很多愛心人士每年收養(yǎng)一些孩子，或者是貢那些山區(qū)的孩子上學(xué)，但是我想，如果像德蘭修女那樣用心去服侍那些窮人，應(yīng)該是十分困難的。而且現(xiàn)在有很多窮人或乞丐已經(jīng)“變質(zhì)”了，他們?yōu)榱似蚯蟮藉X，不惜用各種欺騙的方式，并且還組織成團(tuán)伙一起欺騙。我認(rèn)為不是人們不去愛他們，是他們間接地阻止了我們的愛，在他們心中，愛的概念已經(jīng)被摧毀了。想想，他們真的很可憐。但我想即使我們不能去愛那些人，就也不要再去傷害他們了。
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