在地球誕生至今的46億年的演化過(guò)程中，地球上的生物經(jīng)歷了5次大滅絕，生生死死，周而復(fù)始。
有科學(xué)家推斷，地球上曾出現(xiàn)過(guò)多次高級(jí)文明社會(huì)，但不幸的是這些文明都毀滅了。億萬(wàn)年的自然變遷幾乎抹去了一切痕跡，只有少數(shù)證據(jù)得以保存。
1972年，在非洲加篷共和國(guó)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)20億年前的鈾礦——奧克洛鈾礦。在礦里還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不可思議的史前遺跡：一個(gè)古老的核反應(yīng)堆。它是由六個(gè)區(qū)域的大約500噸鈾礦石組成，運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)50萬(wàn)年之久。
奧克洛鈾礦
面對(duì)這個(gè)保存完好、結(jié)構(gòu)合理的核反應(yīng)堆，人們不禁要問(wèn)：是誰(shuí)留下了這個(gè)核反應(yīng)堆？要知道，人類掌握核能技術(shù)，建立第一座核反應(yīng)堆，只是20世紀(jì)40年代的事情。20億年前的核反應(yīng)堆究竟意味著什么樣的謎？
1968年，在美國(guó)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)完整的人類足跡化石，而且這個(gè)足跡踩著地球上最古老的一種生物——三葉蟲（這種生物早在幾億年前就滅絕了）。值得說(shuō)明的是，這個(gè)人類足跡的化石在地質(zhì)上屬于寒武紀(jì)，距今已有5億年之久。請(qǐng)問(wèn)，在這么遙遠(yuǎn)的年代，是誰(shuí)留下了這些腳印？
人類足跡化石上發(fā)現(xiàn)史前生物——三葉蟲
美國(guó)地球科學(xué)博物館館長(zhǎng)馬迪生有著同樣的疑問(wèn)：“那時(shí)候的地球上根本還沒有人類，也沒有可以造成近似人類腳印的猴子、熊或大懶獸，那么，在連脊椎動(dòng)物也未演化出來(lái)之前，有什么似人的動(dòng)物會(huì)在這個(gè)星球上行走呢？”
同樣，在瑪雅人的編年史中，曾記載了地球9000萬(wàn)年至4億年之間的事。要知道，人類在數(shù)百萬(wàn)年前才告別了古猿，幾億年前地球上根本沒有人類，請(qǐng)問(wèn)，瑪雅人記載了誰(shuí)的歷史？
我們列舉這些例子的主要原因是想說(shuō)明史前文明的存在。那么這些文明又是怎樣毀滅的呢？許多學(xué)者研究后指出：史前文明毀滅于一場(chǎng)規(guī)模浩大的核戰(zhàn)爭(zhēng)。
馬享佐·達(dá)摩的離奇毀滅
印度河是世界上最長(zhǎng)的河流之一，也是人類文明的一個(gè)發(fā)源地。從19世紀(jì)開始，人們?cè)谟《群优缘呐哉谄湛ひ粠?，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)東西長(zhǎng)1600公里、南北長(zhǎng)1400公里屬同一文明的大量遺址，其涵蓋范圍之廣在世界上也是獨(dú)一無(wú)二的，這就是所謂的“印度河文明”。
馬享佐·達(dá)摩文明的毀滅疑點(diǎn)重重
其中最著名的是兩座古城遺址，即哈拉巴和馬享佐·達(dá)摩（印度語(yǔ)為死亡之谷）。據(jù)最保守的估計(jì)，這兩座古城距今最少有5000多年，但在印度的早期神話中沒有這兩座古城的記載，所以更多的人認(rèn)為，它們的歷史也許比猜想的要久遠(yuǎn)得多。
在城市建筑的挖掘中，考古學(xué)家根本找不到神殿和宮殿，這與世界上目前所探掘的古城遺跡都不相同，似乎這些城市根本沒有統(tǒng)治者。
享佐·達(dá)摩遺址中發(fā)現(xiàn)了成排倒地死去的人們
馬享佐·達(dá)摩城的居民住宅建筑更證實(shí)了這點(diǎn)，所以住房都是由磚木建成，從格局規(guī)模來(lái)看基本差不多，好象貧富分化沒有出現(xiàn)在這里，更沒有發(fā)現(xiàn)任何一件藝術(shù)品。是原來(lái)就沒有，還是被歲月銷毀了？
在馬享佐·達(dá)摩出土了大量遺骨，有的在街道上，更多的人在居室里。在一個(gè)比較大的廢墟里發(fā)現(xiàn)了成排倒地死去的人們，有些遺體用雙手蓋住臉，好象在保護(hù)自己，又好象看見了什么很害怕的事情?？梢钥隙?，所有的人都是在突然狀態(tài)下死去的。
這座古城當(dāng)時(shí)一定發(fā)生了一件很巨大的異常事變，是什么呢？是火山爆發(fā)？可在這一帶幾千公里的范圍內(nèi)人們沒有發(fā)現(xiàn)遺留的火山口；是突然爆發(fā)的流行病、瘟疫？可醫(yī)學(xué)證明瘟疫和各種流行病不可能突然毀滅一座城池。
印度的考古學(xué)家卡哈對(duì)出土的人骨進(jìn)行了詳細(xì)的化學(xué)分析后說(shuō)：;我在9具白骨中，發(fā)現(xiàn)均有高溫加熱的痕跡。這說(shuō)明馬享佐·達(dá)摩的毀滅和人民死亡與突然出現(xiàn)的高溫有關(guān)。
馬享佐·達(dá)摩和《圣經(jīng)》里索多姆的毀滅有極相似之處，都是突然間被與高溫有關(guān)的東西摧毀的。
馬享佐·達(dá)摩的毀滅與突然出現(xiàn)的高溫有關(guān)
人們?cè)隈R享佐·達(dá)摩還發(fā)現(xiàn)在許多坍塌的建筑物上有承受過(guò)某種高溫的痕跡，人們甚至發(fā)現(xiàn)一些;玻璃建筑——托立提尼物質(zhì)。
這種物質(zhì)的形成是由于瞬間高溫溶化了物體表面然后又迅速冷卻造成的。至今人們只在熱核武器爆炸的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)過(guò)這些人為的物質(zhì)。一些證據(jù)都在說(shuō)明，這里曾發(fā)生過(guò)核爆炸。
考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)遭受史前核爆后粘合的焦土
恒河上游的兩次遠(yuǎn)古大戰(zhàn)
印度古史詩(shī)《摩訶婆羅多》曾記載了在恒河上游發(fā)生的兩次遠(yuǎn)古大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面極為駭人聽聞：“英勇的阿特瓦坦，發(fā)射了阿格尼亞武器……這種武器發(fā)出可怕的灼熱和狂風(fēng)，使得地動(dòng)山搖，河水沸騰，敵兵被瞬間燒死，如同焚焦的樹干……古爾卡向敵方發(fā)射了一個(gè)火球，它具有整個(gè)宇宙力，赤熱沖天的煙火柱，其亮度猶如一萬(wàn)個(gè)太陽(yáng)……人畜皆被燒死，食物皆染毒素……”
千百年來(lái)，人們都認(rèn)為這不過(guò)是《摩訶婆羅多》這部世界最長(zhǎng)古詩(shī)作者的“帶有詩(shī)意的夸張”。但是，當(dāng)1945年美軍在日本廣島和長(zhǎng)崎投下兩顆原子彈后，許多學(xué)者突然領(lǐng)悟到：這首古詩(shī)的描述簡(jiǎn)直就是原子彈爆炸的目擊記錄！
近來(lái)，考古學(xué)家在恒河上游發(fā)現(xiàn)了許多已經(jīng)成為焦土的廢墟，并且廢墟中的巖石全部都粘合在一起。物理學(xué)告訴人們：無(wú)論是森林大火還是火山爆發(fā)，它們所產(chǎn)生的溫度都無(wú)法使地球表面的巖石完全熔化、粘合，只有核爆炸才能達(dá)到這一溫度。
更令人驚奇的是，古戰(zhàn)場(chǎng)的許多遠(yuǎn)古石制品居然全部被玻璃化了，這與當(dāng)代核試驗(yàn)場(chǎng)才能見到的“玻璃石”如出一轍。
前蘇聯(lián)核物理學(xué)家A·戈?duì)柌ㄋ够?jīng)在恒河上游發(fā)掘出一具遠(yuǎn)古印度人的遺骸。經(jīng)過(guò)測(cè)定發(fā)現(xiàn)，這個(gè)古代人體內(nèi)至今尚存有比常態(tài)高出50倍的放射性殘遺物！
遠(yuǎn)古印度人的遺骸中發(fā)現(xiàn)高出50倍的放射性殘遺物
索多姆文明毀滅的真兇
在今天的研究中，人們發(fā)現(xiàn)《圣經(jīng)》是一部被神化的史書，《圣經(jīng)》中許多故事都已被證實(shí)，那么，我們是否也相信索多姆城的毀滅是一段真實(shí)的歷史反映？
故事是這樣的:災(zāi)難降臨之前，兩個(gè)天使來(lái)到了索多姆，居民羅得正坐在城門口，等待著這兩位天使。羅得馬上認(rèn)出了他們，并熱情地請(qǐng)他們到他家里過(guò)夜。
城里的人們很想污辱他們，可這兩個(gè)陌生人卻只稍輕輕一揮手，就使這幫惹是生非之徒雙目失明。這兩個(gè)天使很快告訴羅得，趕快把他的妻子兒女及家人轉(zhuǎn)移出城。他們警告說(shuō)，這座城市馬上就要?dú)缌恕?/p>
繪畫中的索多姆居民倉(cāng)促出逃
羅得家里的人都不相信這個(gè)古怪的警告，認(rèn)為這是在開玩笑，根本不加理會(huì)。天亮了，天使催逼羅得說(shuō):起來(lái)，帶著你的妻子兒女和家人趕快出城，免得你因這城里的罪惡而被一同消滅。
但羅得執(zhí)意不走，并對(duì)天使說(shuō):我不能走。天使道:逃走可以救你的性命，不要回頭，不要在洼地徘徊，逃到山上去！否則你將喪生。羅得說(shuō):我不能逃到山上去，既然大難臨頭，就難免一死。
天使見此情景，只好拉著羅得的手、他妻子的手及家人的手，將他們領(lǐng)出來(lái)，安置在城外。并再次對(duì)他說(shuō):趕快逃到山上去，不要回頭看，免得你也被消滅。
緊接著，當(dāng)?shù)責(zé)熿F就如爐灶煙升騰般一下升起，硫磺與火從天降至索多姆城，城里、洼地上的居民與生物統(tǒng)統(tǒng)未能逃脫厄運(yùn)……
索多姆城究竟發(fā)生了什么事呢？我們無(wú)法想象，只剩下一連串的謎詰———至高無(wú)上的“上帝”也受一張時(shí)間表的約束。
古繪畫中的神與外星生物
不然的話，那他的“天使”為什么要那樣匆忙呢？是不是什么發(fā)射前的遞減計(jì)數(shù)已經(jīng)開始？是不是某種將摧毀這兩城市的指令就定在那一時(shí)刻，而“天使”是知道這一切的？
如果這樣，毀滅的時(shí)刻顯然已經(jīng)迫在眉睫了。難道說(shuō)“天使”們就沒有更簡(jiǎn)便的方法讓羅得全家脫險(xiǎn)嗎？他們?yōu)槭裁匆欢ㄒ屃_得全家到山上去？為什么要禁止他們回首顧盼呢？
印度古籍的疑云
在公元前3000多年前古印度敘事詩(shī)中，現(xiàn)代人類有幸看到了這場(chǎng)規(guī)模浩大的戰(zhàn)爭(zhēng)。以前，人們一直認(rèn)為詩(shī)中的這些描繪是“帶詩(shī)意的夸張”。直到廣島和長(zhǎng)崎爆炸兩顆原子彈之后，才恍然大悟，這是類似原子彈的目擊記錄了。
古文明的毀滅很有可能就是由于核彈的爆炸
《摩訶婆羅多》是印度的一部偉大的梵語(yǔ)史詩(shī)，匯集了許多談?wù)摎v史和神話的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。有許多資料非常精確，令人覺得作者是依據(jù)第一手材料來(lái)撰寫這部敘事詩(shī)的。
作者懷著十分厭惡的心情描寫神的一種武器，能把所有那些身著金盔金甲的武士通通殺死。要是武士們及時(shí)知道這種武器的威力，便可以把身上的全部金屬裝備通通扔掉，跳進(jìn)河里，把渾身上下以及他們接觸過(guò)的東西洗個(gè)一干二凈。
作者解釋說(shuō)，這樣做并非沒有道理，因?yàn)檫@種武器能使頭發(fā)和指甲脫落。他悲嘆道，一切生物一碰上這種武器，就會(huì)變得憔悴孱弱。
在同一卷里，說(shuō)到古爾迦從一架威力無(wú)比的維摩拿上往三角城扔下了一枚炸彈。文中所使用的字眼猶如摘自比基尼島第一枚氫彈爆炸的現(xiàn)場(chǎng)記錄:熾熱的煙霧，亮度比太陽(yáng)強(qiáng)一千倍，騰空而起迸發(fā)出無(wú)比耀眼的光芒，把城市化為灰燼，其威力之大足以把胎兒扼殺于母腹之中。下面是這段文字的“今譯”———
“自然力似乎已失去約束。太陽(yáng)團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn)。大地為這種武器散發(fā)的熾熱所烤焦，在高熱中震顫。大象被火燒得狂吼亂叫，東奔西竄，竭力躲避這場(chǎng)可怕的暴力。水在沸騰，百獸喪命，敵人被殲?！?/p>
繪畫中外星人入侵地球場(chǎng)景
“憤怒的火焰使樹木像遭森林大火一排排倒下。大象長(zhǎng)吼一聲，撕心裂肺，倒地?cái)烂瑱M尸遍野。戰(zhàn)馬與戰(zhàn)車焚毀殆盡，呈現(xiàn)出一派大火劫后的慘象。數(shù)以千計(jì)的戰(zhàn)車給摧毀，大海一片死寂。風(fēng)開始刮起來(lái)了，大地通紅發(fā)亮?！?/p>
真是一幅怵目驚心的畫面。倒地尸首，給那可怕的熱燒得面目全非，殘缺不全，不像人樣。我們從未聽說(shuō)過(guò)這樣一種武器。這些武器從外表看去，“好像一支巨大的鐵箭，使人感到好像是死神遣來(lái)的巨大使者?！惫适吕锏闹魅斯顚⑦€沒有使用的剩下的“鐵箭”打得粉碎，又把這些打碎的武器扔到海里。
海底中發(fā)現(xiàn)的神秘蝶形裝置
《馬哈巴拉塔》中記載過(guò)一種十分可怕的武器，它爆炸的情景，從原子時(shí)代的人的角度看，也許并不感到過(guò)分。
書中這樣寫到:“一點(diǎn)煙也沒有，閃光的炮彈像一團(tuán)火一樣發(fā)射出去，濃霧一樣的東西突然包圍了軍隊(duì)。整個(gè)地平線都消失在黑暗中。帶來(lái)不幸的旋風(fēng)刮起來(lái)了。黑云一樣的東西咆哮著，帶著巨大的響聲升到高空，使人感到連太陽(yáng)都不存在了。這種武器的熱量使大地和天空都變熱了。被火焰炙烤的大象，在恐懼中沒命地奔跑?！?/p>
接著，又講述了由于這種可怕的武器爆炸，被當(dāng)場(chǎng)燒成灰的有幾千輛戰(zhàn)車、人和大象。爆炸后幸存的所有士兵，都急急忙忙跑到附近河里，在那里清洗各自的衣服和武器。在印度，這種武器被叫做“婆羅門的武器”或“雷神的火焰”，在南美被叫做“馬修瑪麗”，在凱爾特人的神話里則被稱為“閃電彈”。
在凱爾特人的神話里，這種“閃電彈”根據(jù)爆炸時(shí)能夠殺傷的人數(shù)而有不同的名稱，能殺100人的叫“百人彈”，能殺1000人的叫“千人彈”。
巨大爆炸
《馬哈巴拉塔》中還寫到:“克克拉開始從各個(gè)方向?qū)㈤W電向城市集中?！钡€不夠，因此又“發(fā)射了具有破壞整個(gè)宇宙的那種力量的炮彈。城市在這時(shí)開始燃燒起來(lái)。它在爆炸的一瞬間，天空中明亮得好像一萬(wàn)個(gè)太陽(yáng)?！?/p>
蒼白的考據(jù)
今天的人們?cè)诘刭|(zhì)考古中發(fā)現(xiàn)了很多類似放射性武器爆炸的證據(jù)，比如：在愛爾蘭的丹勒亞勒和爻尼斯兩個(gè)城堡的墻上，有甚至連花崗巖都被熔化的痕跡。據(jù)科學(xué)家推測(cè)，沒有1000度以上的高溫，花崗巖是不會(huì)熔化的。
沒有1000度以上的高溫，花崗巖是不會(huì)熔化的
在如今的秘魯，人們發(fā)現(xiàn)一座石壁上巖石呈玻璃化狀，這需要極高的溫度才能造成，而這座石壁附近沒有任何隕石坑，可以肯定它不是隕石撞擊形成的。
在小亞細(xì)亞，人們挖掘古代西提詩(shī)人的首都哈特薩城，經(jīng)過(guò)考古判斷，整個(gè)城市是原因不明的高溫毀滅的。用考古學(xué)家比提爾的話說(shuō)，無(wú)論這座城市中貯藏了多少可燃性物質(zhì)，一般的火災(zāi)都絕對(duì)不可能造成這樣的高溫。石頭燒結(jié)了，裂成了碎塊。城市里沒有一座房子、神殿、墻壁沒有留下這種可怕高溫的痕跡。
在古巴比倫生活過(guò)的地方，有一座至今仍有46米高的古塔廢墟，這就是古文獻(xiàn)中記載的巴拜爾之塔。人們至今也不知道這座巨塔是怎么毀滅的。
巴拜爾塔上也有人工造成的高溫痕跡。一位研究者對(duì)此這樣寫道:“不僅燒紅了數(shù)百塊磚，還熔化了它們，全部塔的骨架和整個(gè)泥墻也被燒焦。這種高溫是從哪里產(chǎn)生的呢？對(duì)此無(wú)論如何也解釋不了?！?/p>
1928年，有兩位德國(guó)礦工在巴西發(fā)現(xiàn)一座烏黑光滑的玻璃山，是典型的手尼物質(zhì)?？茖W(xué)家認(rèn)為，能在瞬間形成這么高的溫度，在地球上只有熱核武器的爆炸有此能力。
遠(yuǎn)古人類文明
大家一定記得，美國(guó)第一顆原子彈爆炸之后，科學(xué)家在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)，所有的石沙都被瞬間的高溫熔化成了流體，迅速冷卻后形成一層像玻璃一樣的地面。在中國(guó)海南等地也發(fā)現(xiàn)了大量玻璃體，被當(dāng)?shù)厝朔Q之“雷公墨”。
難道這些遺跡的發(fā)現(xiàn)，還不能說(shuō)明在若干萬(wàn)年以前，地球上發(fā)生過(guò)爆炸嗎？
在印度遠(yuǎn)古文獻(xiàn)中，有“卡爾帕”的概念，它相當(dāng)于42億3200萬(wàn)年，又有“卡希達(dá)”概念，它相當(dāng)于1億分之3秒，這兩個(gè)時(shí)間概念曾使很多研究者摸不著頭腦。
若干萬(wàn)年以前，地球上發(fā)生過(guò)巨大核爆炸
然而，核物理學(xué)家明白，在自然界中，要用億年或億分之幾秒的時(shí)間來(lái)量度的，只有放射性同位素的分解率。例如鈾238的一半壽命為45億1000萬(wàn)年，而分子的半壽命只有百萬(wàn)分之一秒，這與“卡爾帕”、“卡希達(dá)”的概念相近。
既然古印度人掌握了這些概念，那么是否已擁有量度核物質(zhì)和次核物質(zhì)的技術(shù)，進(jìn)而說(shuō)明他們就能制造出核武器？
印度河是世界上最長(zhǎng)的河流之一，也是人類文明的一個(gè)發(fā)源地。人們?cè)谟《群优习l(fā)現(xiàn)了一個(gè)東西長(zhǎng)1600公里、南北長(zhǎng)1400公里屬同一文明的大量遺址，其涵蓋范圍之廣在世界上是獨(dú)一無(wú)二的……
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