作者：艾聞（情感自媒體人）
就像你再?gòu)?qiáng)大，也敵不過(guò)每天滿滿負(fù)能量的碾壓，更何況，我們?cè)揪蜎]有那么強(qiáng)大。
不幸福的婚姻，帶給一個(gè)人的不僅僅只是痛苦，而更為殘害身心健康的，是它所帶來(lái)的滿滿負(fù)能量，這是對(duì)自己一種嚴(yán)重的內(nèi)耗。
一個(gè)人想要過(guò)得幸福，沒有點(diǎn)對(duì)抗負(fù)能量的本事恐怕是不行的；但如果每一天活著的目的，只剩下對(duì)抗負(fù)能量，那么這樣的生活，一定也是很累心的。
心累，自然就痛苦；心累；自然也就降低了幸福感。
最好的幸福，其實(shí)就是心安——為什么不好的婚姻會(huì)讓人徹底喪失幸福感，因?yàn)榛橐鲐灤┝艘粋€(gè)人的每一天每一刻，不好的婚姻一定讓你每天甚至每時(shí)每刻都活在不安中。
一個(gè)人的強(qiáng)大固然是需要磨練的，但是促使我們變得強(qiáng)大的那些磨練，其實(shí)我們并不喜歡，如果人生可以重來(lái)一次，我相信絕大多數(shù)的人，都寧可選擇不強(qiáng)大，也不愿再經(jīng)歷那些痛不欲生的折磨和煎熬。
更何況，能夠從磨練中變得強(qiáng)大并最終走出來(lái)的人，又有多少？太多的人，被婚姻折磨到體無(wú)完膚、內(nèi)心滴血。
如果沒有足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，去抵御婚姻中的折磨和負(fù)能量，那么，學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離負(fù)能量，其實(shí)也是一種本事，也是生活的一種智慧。
這就涉及到那個(gè)沉重的話題：離婚。
很多人談離婚而色變，卻每天在痛苦的婚姻中顧影自憐。
這樣的生活痛苦嗎；當(dāng)然痛苦。
這樣的婚姻幸福嗎；當(dāng)然不幸福。
所以，結(jié)論很清楚，你的痛苦和不幸福恰恰來(lái)自于你的婚姻，對(duì)應(yīng)的，結(jié)束婚姻其實(shí)就可以結(jié)束這一切。
那么，為什么這么簡(jiǎn)單的道理，很多人還是有障礙呢？
一是因?yàn)樗麄儾幌胗秒x婚的方式來(lái)結(jié)束痛苦，給自己重拾幸福的機(jī)會(huì)，而是寄希望于這段關(guān)系能夠好轉(zhuǎn)，讓婚姻重新幸福起來(lái)；二是因?yàn)樗麄冇X得，離婚了未必就過(guò)得好，甚至可能會(huì)更加糟糕，所以他們不敢去嘗試。
期望也好，顧慮也罷，倒也是人之常情，但是以上兩個(gè)思路，都犯了根本性的錯(cuò)誤，第一個(gè)犯的是指望別人；第二個(gè)犯的是對(duì)自己沒有自信。二者合在一起導(dǎo)致的結(jié)果就是：你對(duì)自己的命運(yùn)無(wú)能為力。這其實(shí)是最可怕的，因?yàn)槟阕约合喈?dāng)于放棄了讓自己幸福的努力。
這個(gè)道理就像你掉進(jìn)了一個(gè)坑里，你既沒有信心自己爬出來(lái)，又指望著別人來(lái)救你。
所以，在婚姻中那些痛苦無(wú)絕期的人，無(wú)非是把自己有限的能量，用來(lái)消耗到對(duì)方身上，而不是積蓄這有限的能量，讓自己擺脫困境。要么試圖動(dòng)之以情、曉之以理，每天都跟對(duì)方理論，試圖教育引導(dǎo)——你若是能教育好對(duì)方，真的讓對(duì)方洗心革面，你完全可以像耶穌、釋迦牟尼一樣去布道了：要么就是整天跟對(duì)方爭(zhēng)吵或者冷戰(zhàn)，你讓我過(guò)得不好，所以我所有的情緒都情有可原，爭(zhēng)執(zhí)的結(jié)果，只是自傷自己，得不償失，并且問(wèn)題并沒有解決，反而愈加嚴(yán)重和惡化。
所以，如果你真的確定自己的不幸福真的是因?yàn)檫@段婚姻，那么鼓起勇氣，去結(jié)束這段關(guān)系，不要把自己有限的能量，消耗在無(wú)盡痛苦和折磨的婚姻中。
離婚其實(shí)并不可怕，可怕的恰恰是，明知婚姻不可能幸福，卻還沒有勇氣和能力去結(jié)束，然后讓自己或怨憎或自憐地消耗在這段婚姻中，最后變得麻木。
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