俄國文學(xué)評論家別林斯基說過：“詩人(泛指‘文學(xué)家’)是用形象和圖畫說話的?！彼^“詩歌中的形象”指的是詩歌作品創(chuàng)造出來的生動具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。包括人物形象、事物形象和景物形象。
還記得蘇軾曾寫過“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”，雄健的身姿展現(xiàn)出無比的豪情；也讀過“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，襯出了斷腸人落寞的身影；還有那“零落成泥碾作塵，只有香如故”的梅花彰顯了文人孤傲的氣質(zhì)。這些人物、事物、景物形象，成為了詩人表達情感的媒介。
[題型1] 鑒賞人物形象
詩歌中的人物形象有兩類：一是抒情主人公自身的形象，二是作品中刻畫的人物形象。前者如李白的《夢游天姥吟留別》中，抒情主人公就是一個輕富貴、傲王侯，強烈追求個性自由的人物形象。后者如唐代詩人張志和在《漁歌子》中塑造了一個斜風(fēng)細雨不須歸的從容自適的漁父形象。
古典詩詞中的人物形象往往以片段的形式表現(xiàn)出來，它可以是人物的一個眼神、一個笑容、一個動作、一個微妙的心理變化，或是一個典型的細節(jié)。因此，鑒賞人物形象應(yīng)以人物(肖像、行動、語言、神態(tài)、心理)、環(huán)境(自然環(huán)境、社會環(huán)境)、情節(jié)為依據(jù)。
[答題示例1]
閱讀下面這首宋詩，完成后面的題目。
懷天經(jīng)、智老，因訪之①
[宋]陳與義
今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東。
客子光陰詩卷里，杏花消息雨聲中。
西庵禪伯方多病，北柵儒先②只固窮。
忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風(fēng)。
【注】①〔天經(jīng)〕姓葉，名懋?！仓抢稀臣创髨A洪智和尚。詩中“禪伯”指大圓洪智?！、凇踩逑取持溉~天經(jīng)。
題：請簡要概括詩中詩人的形象特點。
1．審題。題目明確指出是要鑒賞抒情主人公自身的形象；要求概括詩人形象的特點，且不必列舉論據(jù)來證明，只要有觀點就行。(如果不是用“概括”一詞，而是用“賞析”等詞，則必須用論據(jù)來印證觀點。)
2．圍繞“形象特點”細讀全詩，從具體的詩句中體悟形象特點。如，從詩題中的“懷”“訪”，詩中的“憶”等，可以概括出“珍惜友情”的特點。從“詩卷”“杏花”可見其情趣高雅，從“綸巾鶴氅”，可聯(lián)想到“羽扇綸巾”對周瑜的刻畫，給人風(fēng)流飄逸之感。
3．形象的特點大多不是單一的。我們可以對詩中的一事一物作多角度的評論，對詩中的一事一物分別作評論再歸納概括。
4．組織答案，分條作答。概括的用語力求簡而明。
參考答案：(詩人形象)情趣高雅、珍視友情、風(fēng)流飄逸。
[答題示例2]
閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。
尋陸鴻漸不遇
[唐]皎 然
移家雖帶郭①，野徑入桑麻。
近種籬邊菊，秋來未著花。
扣門無犬吠，欲去問西家。
報道山中去，歸來每日斜。
【注】①〔帶郭〕意即靠近外城。
題：請鑒賞詩中陸鴻漸的形象。
1．審題。要求鑒賞的形象是作品中刻畫的人物形象陸鴻漸，是詩人心目中的陸鴻漸。該題用的“鑒賞”，而不是如前一題題干用“概括”，意味著既要有“觀點”，也要有“論據(jù)”。另外，“鑒賞形象”的主要任務(wù)當(dāng)然是要概括陸鴻漸的形象特點，但僅如此還不夠。詩人塑造這一形象的意義，也是該題要考查的問題。這一點是考生容易忽略的。所以，千萬不要在這一點上失分。
2．分析陸鴻漸的居住環(huán)境和行蹤概括其形象特點。“菊”這一傳統(tǒng)意象，象征“隱逸”的生活、歸隱的追求。
3．分析詩人在刻畫陸鴻漸這一形象時所寄寓的思想情感——對隱逸生活的向往。
4．梳理思路，并分條作答。
參考答案：詩中的陸鴻漸是一個寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。(身份)前四句通過對幽僻、高雅的隱居之地的景物的描寫，表現(xiàn)了陸鴻漸的高潔不俗。最后兩句通過西鄰對陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。(性格—具體分析)作者通過塑造陸鴻漸這一形象表現(xiàn)了對隱逸生活的向往和追求。(意義)
【解題指津】
1.在整體理解的基礎(chǔ)上，從詩句中描寫的人、事、物、情、理、志等方面，去概括人物形象的特點和意義。
2．注意作者塑造人物形象的方法。一般說來，作者在塑造人物時往往綜合運用描寫手法，通過語言、動作、肖像，特別是細節(jié)描寫來刻畫人物性格特點、志趣追求、精神品質(zhì)等，同時輔以側(cè)面描寫，以景物烘托人物心理，以他人襯托主人公的特點。
3．要知人論世，關(guān)注背景。要特別注意作者及其經(jīng)歷、注釋、標題等；要注意分析人物形象的社會意義，但不能任意拔高。在此基礎(chǔ)上明確人物形象的特征和典型意義。
【答題規(guī)范】
1．詩歌塑造了(描述了)什么形象。
2．形象的基本特征(如何展現(xiàn)的)。
3．形象的意義(作者的情感、理想、追求、品性等)。
先“蓋帽”，即說出詩歌形象的總體特征，再以此為“中心論點”，從詩歌的具體語詞方面對這一論點進行分析論證。
【即學(xué)即練】
1.閱讀下面這首明詩，完成后面的題目。
觀 書
[明]于 謙
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點塵。
活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
這首詩描繪了詩人怎樣的自我形象？
答：___________________________________
描繪了詩人以書為友、勤于讀書、自得其樂、高雅不俗的讀書人形象。
2．閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。
臨 江 仙①
[宋]晁補之
謫宦江城無屋買，殘僧野寺相依。松間藥臼竹間衣。水窮行到處，云起坐看時。
一個幽禽緣底事，苦來醉耳邊啼？月斜西院愈聲悲。青山無限好，猶道不如歸。
【注】①這首詞是作者被貶為信州(今江西上饒)酒稅后所作。
詞的上片塑造了詞人怎樣的形象？
答：___________________________________
詞的上片通過描述詞人在松林搗藥、到竹叢漫步、水源已到盡處而足猶未駐、云濤四起仍茫然遠眺等場景，塑造了一個表面上淡泊超脫，內(nèi)心卻苦悶孤憤的沉郁者形象。
3．閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。
過融上人蘭若①
[唐]綦毋潛
山頭禪室掛僧衣，窗外無人溪鳥飛。
黃昏半在下山路，卻聽鐘聲連翠微。
【注】①〔融〕詩人所要尋訪的和尚的名字。〔上人〕對和尚的尊稱?！蔡m若〕梵語“阿蘭若”的簡稱，指和尚的住所。
從詩的前兩句來看，詩人所拜訪的僧人具有怎樣的形象？請簡要分析。
答：___________________________________
詩人所拜訪的是一個避世清修、灑脫散逸的高僧形象。禪室建于山頭，遠離塵世，禪室無人，窗外溪流鳥飛，僧人不知何處去；靜謐幽雅的環(huán)境烘托出僧人的情趣高雅；“掛僧衣”的細節(jié)體現(xiàn)了僧人的悠閑灑脫。
