“大智若愚，大智慧才是真智慧”。自古以來(lái)，智力近妖的人不乏少數(shù)，在中國(guó)千年的歷史文化傳承中便有許多智力超群的人，這類人因?yàn)樘^(guò)出圈而被人們追捧至神明的高度，稱呼他們?yōu)橹喯扇恕?/p>
誠(chéng)然，歷史上的聰明人有不少，但是真正是謫仙人的人物卻從來(lái)沒有，畢竟神仙這個(gè)詞語(yǔ)一直都是虛無(wú)縹緲的存在，你相信他存在便存在，倘若不信那么神仙便只是虛無(wú)。
無(wú)神論思想對(duì)于古代人而言無(wú)疑是一種難以接受的思想，基于反無(wú)神思想下的影響，古代人們對(duì)有預(yù)言之能和勘測(cè)風(fēng)水之人都愿稱其為“活神仙”。在眾多的活神仙中，劉伯溫便是其一，可他卻曾真心稱贊過(guò)一位農(nóng)婦。
謫仙人的奇遇
劉基，字伯溫，后世人慣稱劉伯溫。元統(tǒng)元年（1333年），此時(shí)劉基正值壯年，年僅二十三歲，這般歲數(shù)的他在這一天考上了進(jìn)士。以如此年輕的年紀(jì)考上進(jìn)士，在學(xué)業(yè)上有如此成就足以顯現(xiàn)劉基的聰慧。
正所謂“技多不壓身”，少年便早慧的劉基不但在寒窗苦讀，還在勘測(cè)風(fēng)水和預(yù)算天時(shí)方面有所專研。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的打磨，劉基無(wú)論是學(xué)術(shù)上，還是在勘測(cè)風(fēng)水中他都有著獨(dú)到的心得。
雖然劉基有不少的技能，但是他既然成為了父母官，那便需要將注意力放在百姓身上，而是難得重用的風(fēng)水學(xué)說(shuō)上面。當(dāng)劉基在元朝走馬上任后，劉基便展露了他公正無(wú)私，嫉惡如仇的一面。
身為八品縣丞的劉基，在出任后便一直保持著公正清廉的本質(zhì)，凡是百姓的請(qǐng)求和問題，劉基都是知無(wú)不言言無(wú)不盡，并且劉基在打擊惡勢(shì)力方面也一直保持著強(qiáng)有力的手腕。
當(dāng)劉基發(fā)現(xiàn)百姓受到地主階級(jí)的壓榨時(shí)，劉基便立馬向地主紳豪伸出了棍棒，無(wú)論是多么顯赫的家族，劉基都會(huì)毫不徇私地將其法辦。如此行事的劉基一時(shí)間贏得了百姓的厚愛和擁護(hù)。
但是好景不長(zhǎng)，劉基在多次施行正義后，劉基激起了地主階級(jí)的反抗，他們多次想要將劉基置于死地，幸得長(zhǎng)官的維護(hù)，劉基才能幸免于難。經(jīng)過(guò)數(shù)次暗箭，劉基意識(shí)到了朝堂的不公和罪惡。
于是便失落至極的辭官離去，與朋友一起前往偏遠(yuǎn)的地方過(guò)上隱居的生活。正值壯年的劉基在離開仕途后，自然不會(huì)就此抑郁寡歡。為了排解自己的煩悶，劉基以半隱居的方式生活在鄉(xiāng)村中，成為了一個(gè)教書先生。
在劉基剛剛成為教書先生時(shí)，劉基還不了解鄉(xiāng)村的阡陌，于是乎在一次迷糊中，劉基便陷入了不知回家處的境地。劉基在深山老林處迷失了方向，時(shí)間越久，劉基便愈發(fā)得慌張。
在古代，夜晚可是一個(gè)有神，有鬼的時(shí)刻，不往玄學(xué)的方面說(shuō)，至少深林處必有吃人的老虎。劉基一想到這一點(diǎn)便不禁大汗直流，開始奔跑起來(lái)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的瞎貓走路，劉基在一處溪水中停留了下來(lái)。
見到人煙的劉基也逐漸心安，于是便大步向那家人走去。在劉基正要敲門詢問時(shí)，在溪水旁邊做家務(wù)的農(nóng)婦看見了劉基，而劉基也恰巧看到了農(nóng)婦。一個(gè)是許久未見到生人，一個(gè)是終于見到了生人。
基于不同的感觸，雙方在對(duì)眼的一瞬間便活絡(luò)起來(lái)。農(nóng)婦見劉基不僅氣喘吁吁，還滿頭大汗，便讓劉基先喝一碗水再說(shuō)來(lái)此的緣由。面對(duì)農(nóng)婦的善解人意和好意，劉基也十分開心。
可是當(dāng)農(nóng)婦遞來(lái)了一碗水后，劉基便對(duì)農(nóng)婦產(chǎn)生了些許不滿的情緒。在農(nóng)婦給劉基的水中，劉基發(fā)現(xiàn)水中竟然有谷殼，這兩者完全不會(huì)出現(xiàn)在一起的東西現(xiàn)在竟然出現(xiàn)了在碗中。
如此的情況讓劉基不禁認(rèn)為農(nóng)婦是太過(guò)吝嗇才會(huì)將谷殼放入水中，以此來(lái)減小他喝水的量。劉基自以為是的想法限制了他對(duì)農(nóng)婦的認(rèn)知，出于不滿農(nóng)婦太過(guò)吝嗇的原因，劉基在與農(nóng)婦敷衍幾句話后，便按詢問的方向離開。
可殊不知?jiǎng)⒒村e(cuò)了農(nóng)婦。至正二十年（1360年），劉基被朱元璋邀請(qǐng)至應(yīng)天府出任幕僚。時(shí)逢陳友諒勢(shì)力最為龐大的時(shí)期，當(dāng)時(shí)朱元璋勢(shì)力面對(duì)陳友諒的步步緊逼開始出現(xiàn)了畏懼的心理。
劉基深知朱元璋手下人的畏懼，但是他也知道朱元璋必然不會(huì)就此甘心退卻。于是劉基力勸朱元璋不要懼怕陳友諒，將其逐個(gè)擊破，跟其迂回如此大業(yè)可成。在劉基一通的講解下，朱元璋被點(diǎn)通了。
朱元璋按照劉基的想法，開始對(duì)地方勢(shì)力展開反擊。經(jīng)過(guò)多年的奮戰(zhàn)，朱元璋于至正二十三年（1367年），制定滅元方針，確定大業(yè)將成。
再見農(nóng)婦
劉基雖然沒有由始至終都跟隨朱元璋，但是朱元璋因劉基的加入而大大增加了皇權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)此朱元璋十分的了解，于是在洪武元年，明朝建立后，朱元璋便將劉基列入了開國(guó)功臣的名單中。
在劉基再次步入仕途后，劉基多次展現(xiàn)了他嫉惡如仇的一面，盡管劉基因此受到許多同僚的不滿和針對(duì)，但是朱元璋卻對(duì)劉基的這一特點(diǎn)十分欣賞。出于對(duì)劉基的欣賞，朱元璋曾多次表達(dá)想要讓劉基成為宰相的想法。
可是朱元璋想讓劉基成為宰相的想法，并不是劉基想要的，以及劉基自己也十分清楚他并不是宰相的最佳人選，于是劉基無(wú)論朱元璋如何提及立他為宰相的意見，劉基都是表現(xiàn)出萬(wàn)萬(wàn)不可接受的模樣。
朱元璋見此對(duì)劉基更加的信任，甚至任由他返鄉(xiāng)以及回朝。在一次突發(fā)奇想中，劉基想到了曾經(jīng)鄉(xiāng)村的農(nóng)婦，出于好奇劉基便前往了農(nóng)婦的家中，并且好奇地問到為何農(nóng)婦要往水里丟谷殼。
經(jīng)過(guò)農(nóng)婦的一番解釋，劉基終于知道了農(nóng)婦當(dāng)年往水里丟谷殼的原因。原來(lái)農(nóng)婦見劉基滿頭大汗，汗水已經(jīng)凈透了衣背，又見其身形像個(gè)讀書人，書生意氣的同時(shí)身子骨好似也薄弱。
倘若讓劉基馬上喝上一口溪水，那么劉基可能會(huì)因?yàn)轶w質(zhì)薄弱加上太早的喝冷水而感染風(fēng)寒。出于各種原因，農(nóng)婦用谷殼丟進(jìn)了水里。水中有殼，那么喝水的人自然會(huì)慢慢飲用，而不至于傷身。
劉基知道前因后果后，十分羞愧，并且大聲贊嘆到農(nóng)婦擁有大智慧，而后劉基也因此事更加的謙遜，以及隨和。一代被譽(yù)為謫仙人的劉基都會(huì)贊嘆農(nóng)婦的智慧，由此不難看出世上無(wú)神，平凡人也有大智慧。
小結(jié)
智慧的藏身之處是在生活中的每一處地方，無(wú)論是大是小都能在生活中汲取智慧，而智慧大大小便需要依靠人們自身的吸收能力有多強(qiáng)，平凡如農(nóng)婦都可以觀人知事，那么心細(xì)如你又會(huì)有幾何收獲呢？
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