真正的離別，沒(méi)有長(zhǎng)亭古道，沒(méi)有勸君更盡一杯酒，只是和昨天一樣的清晨，有的人卻留在昨天了。
死亡，就像是水消失在水中，對(duì)你的思念，卻是心中永不消失的漣漪。
中國(guó)人講究含蓄的感情，情不外露，然而對(duì)死亡，人們卻永不吝于表達(dá)，情到濃時(shí)，祭文、詩(shī)詞，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，或默默傾訴，一份熾烈的感情，墨染素箋，流傳千古。
讀古人那些深情款款的悼亡詩(shī)詞，不僅會(huì)引起我們對(duì)逝者懷念的共鳴，更能讓我們明白人生無(wú)常，才是尋常。
01
《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·葛生》
葛生蒙楚，蘞蔓于野。予美亡此，誰(shuí)與獨(dú)處？
葛生蒙棘，蘞蔓于域。予美亡此，誰(shuí)與獨(dú)息？
角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰(shuí)與獨(dú)旦？
夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。
冬之夜，夏之日。百歲之后，歸于其室。
歷史第一首悼亡詩(shī)《綠衣》也出自《詩(shī)經(jīng)》，是一首丈夫悼念亡妻的詩(shī)歌，而這首《葛生》則是妻子悼念亡夫。
古時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，男子充軍在外，妻子在家空勞思念，更悲慘的是丈夫馬革裹尸戰(zhàn)死沙場(chǎng),甚至已作無(wú)定河邊骨，墳?zāi)估镏宦裰鴰准f衣，可不管怎么說(shuō)，那小小的墳塋就是生者的寄托。
《葛生》中的這位妻子，坐在丈夫的墳前，且歌且哭，“葛生蒙楚，蘞蔓于野。予美亡此，誰(shuí)與獨(dú)處？”葛藤攀附著荊楚灌木，彼此纏繞，一點(diǎn)兒也不放松，蘞草肆意地生長(zhǎng)著，蔓延整個(gè)山坡，我的良人啊，你從此走了，留下我孤凄地生活！你在那邊也無(wú)人陪伴啊，是不是也感到孤獨(dú)？
“角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰(shuí)與獨(dú)旦？”棕色牛角做的枕頭，油光閃亮，我為你新作的棉被松松軟軟，不知你蓋得舒服不舒服？我的心上人??！你怎么來(lái)去如此匆匆，丟下我無(wú)人陪伴，你在那邊也孤孤單單！
“夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居?！毕奶斓陌兹蘸投斓囊雇?，是最折磨人的時(shí)刻，炎炎烈日和粼粼寒風(fēng)使我的孤獨(dú)更雪上加霜，你不要著急啊，我很快就會(huì)來(lái)陪伴你了！
活著的人和死去的人都變成了孤苦伶仃的可憐人，因?yàn)樗寄钐^(guò)痛苦，死亡反而成了期盼，正如《鐮倉(cāng)物語(yǔ)》里那句話(huà)所說(shuō)：“列車(chē)通往的黃泉站，月臺(tái)站滿(mǎn)了來(lái)迎人的已故者。這哪里是悲劇，這是團(tuán)圓?！?/p>
02
《悼亡詩(shī)》三首·其一
西晉·潘岳
荏苒冬春謝，寒暑忽流易。
之子歸窮泉，重壤永幽隔。
私懷誰(shuí)克從，淹留亦何益。
僶俛恭朝命，回心反初役。
望廬思其人，入室想所歷。
幃屏無(wú)髣髴，翰墨有馀跡。
流芳未及歇，遺掛猶在壁。
悵恍如或存，回惶忡驚惕。
如彼翰林鳥(niǎo)，雙棲一朝只。
如彼游川魚(yú)，比目中路析。
春風(fēng)緣隙來(lái)，晨霤承檐滴。
寢息何時(shí)忘，沈憂(yōu)日盈積。
庶幾有時(shí)衰，莊缶猶可擊。
潘岳，也就是潘安，是歷史上著名的美男子，我們形容男子風(fēng)流俊美，總會(huì)說(shuō)“貌若潘安”、“潘安的貌”等，據(jù)說(shuō)他少年時(shí)出洛陽(yáng)道，婦女們見(jiàn)到他無(wú)不為之傾倒，“皆連手縈繞，投之以果”，從而產(chǎn)生了一個(gè)成語(yǔ)“擲果盈車(chē)”。
可是他對(duì)妻子的感情卻始終如一，可謂情深意篤。
潘岳十二歲與妻子楊氏訂婚，結(jié)婚后，夫妻恩愛(ài)二十六年，潘安五十歲時(shí)，妻子去世，他十分悲痛，服喪一年后，作《悼亡詩(shī)》三首。
冬春荏苒，寒暑交替，心愛(ài)的妻子忽歸黃泉，從此與我陰陽(yáng)兩隔。
睹物思人，看到屋里的陳設(shè)，每一件妻子用過(guò)的物件都讓潘岳覺(jué)得妻子的音容笑貌就在眼前。
失去妻子，猶如林鳥(niǎo)獨(dú)棲、比目魚(yú)離散，恍恍惚惚，感覺(jué)不到春風(fēng)晨露，忘記了何時(shí)該休息，整日沉浸于憂(yōu)傷之中。
“圣人無(wú)情，下人不及情，情之所鐘，正在我輩。”潘岳不是莊子，做不到妻子死后，還能擊缶而歌。
我們更是普通凡人，一旦親人愛(ài)人離世，再也不能相見(jiàn)，恐怕也只能如潘岳般恍惚不知春秋寒暑，忘記晚風(fēng)朝露。
03
《夢(mèng)微之》
唐·白居易
夜來(lái)攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病，咸陽(yáng)宿草八回秋。
君埋泉下泥銷(xiāo)骨，我寄人間雪滿(mǎn)頭。
阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺(tái)茫昧得知不？
很多悼亡詩(shī)都是丈夫?qū)懡o妻子的，這首《夢(mèng)微之》卻是白居易寫(xiě)給至交好友元稹的。
我們都有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn):夜里和思念的人攜手同游，早晨醒來(lái)才知道原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)，所以忍不住淚流滿(mǎn)面。
白居易比元稹大七歲，兩人卻是大唐朋友圈的最深情cp，可是誰(shuí)能想到先走的竟是年紀(jì)輕的那一個(gè)。
白居易寫(xiě)下這首悼念元稹的詩(shī)時(shí)，也已經(jīng)進(jìn)入垂暮之年，而元稹已經(jīng)死去了八年了。
“君埋泉下泥銷(xiāo)骨，我寄人間雪滿(mǎn)頭?！蹦阋延诰湃率腔髂嗌?，我還暫時(shí)寄住人間白發(fā)滿(mǎn)頭。
說(shuō)好的要同走坎坷人生路，說(shuō)好的要共看人間星河，說(shuō)好的要相扶相持、相依相伴，你卻半路先走，是你失約了，還是我未遵守承諾？
總之，先走的那個(gè)總是幸福的吧，徒留的總是承受痛苦的。
人生匆匆?guī)资d，得一知己足矣。
04
《離思》五首·其四
唐·元稹
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
元稹多情，多位女子為他情傷，其中包括唐四大才女中的兩位:薛濤和劉采春，還有《西廂記》的女主人公崔鶯鶯。
但是多情之人必深情，尤其是元稹，多情是真，深情亦是真。
那年，元稹科考落第，考場(chǎng)失意，卻情場(chǎng)得意，太子少保韋夏卿看中了這個(gè)豐神俊朗、文采風(fēng)流的大才子，將愛(ài)女韋叢許他為妻。
韋叢是金枝玉葉的大家閨秀，十指不沾陽(yáng)春水，自嫁了元稹，金簪華服換作荊釵布衣，千金小姐成了賢妻良母。
元稹多才家貧，有時(shí)候家里連做飯的木柴都沒(méi)有，韋叢便到村口的大槐樹(shù)下?lián)焓皹?shù)葉當(dāng)柴燒。
元稹感念韋叢的賢惠，兩人雖為貧賤夫妻卻舉案齊眉，感情甚篤，可惜韋叢二十七歲便被病魔奪去了生命。
韋叢死后，元稹傷心不已，寫(xiě)下多首悼亡詩(shī)，其中最膾炙人口的就是這句:“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”
如今，這首詩(shī)成了被人引用最多的愛(ài)情名言，都說(shuō)元稹濫情，但是如若沒(méi)有真情實(shí)感，是寫(xiě)不出如此動(dòng)人心弦、感人至深的詩(shī)句的。
無(wú)論元稹負(fù)了多少女子，我相信他對(duì)愛(ài)妻韋叢的感情仍然是無(wú)可替代的。
05
《錦瑟》
唐·李商隱
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
“一曲《錦瑟》解人難”，李商隱的詩(shī)多寫(xiě)愛(ài)情，詞藻華美，寓意朦朧，讓人看不清他到底想表達(dá)什么，尤其是這篇《錦瑟》。
“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”，我們?nèi)缃袼?jiàn)到的錦瑟都是二十五根弦的，李商隱為何說(shuō)“五十弦”呢？
有人說(shuō)李商隱是暗指自己的年齡，據(jù)葉嘉瑩先生的解釋?zhuān)瑐髡f(shuō)中天上有一種錦瑟是五十弦的，彈奏它的人叫素女。
五十弦的錦瑟彈出的音調(diào)特別悲戚哀傷，素女每次彈奏都萬(wàn)分悲傷，于是天帝“破之”，將錦瑟五十弦破成了二十五弦。
這句詩(shī)，李商隱就是追問(wèn)錦瑟，你為何偏偏五十弦呢？你為何偏偏更加敏感多情呢？難怪你彈出的音調(diào)更悲傷了！
其實(shí)，這是李商隱暗喻自己多情自古空余恨。
這首詩(shī)到底是不是一首悼亡詩(shī)？爭(zhēng)議很大。有人說(shuō)李商隱是寫(xiě)給他喜歡的一個(gè)婢女錦瑟的，有人說(shuō)這是他自傷身世的，有人說(shuō)這是他悼念亡妻王氏的。
而我更傾向于“悼亡”說(shuō)，一生命運(yùn)坎坷的李商隱，與發(fā)妻王氏恩愛(ài)有加，妻子去世時(shí)，李商隱卻遠(yuǎn)在千萬(wàn)里之外的四川，甚至他給妻子寫(xiě)信約定歸來(lái)后“剪燭夜話(huà)”時(shí)，卻不知道妻子已經(jīng)去世了。
這太令人悲傷了，這大概是李商隱一生中最不能觸碰的隱痛，“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”??！
06
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》
宋·蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。
相顧無(wú)言，唯有淚千行。
料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！庇卸嗌偃艘髡b著這句千古名句，思念著逝去的親人、愛(ài)人？
蘇軾與王弗“喚魚(yú)池”定情，結(jié)為夫婦，那時(shí)他是十九歲的少年郎，她是十六歲的美少女，才子佳人一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
蘇軾才高八斗、文采風(fēng)流，王弗知書(shū)達(dá)禮、溫柔賢惠，夫妻恩愛(ài)、相依相伴，他們的婚姻就是愛(ài)情最美的模樣。
可是，你如果太幸福了，連老天也會(huì)嫉妒，蘇軾王弗相愛(ài)相伴十一年后，王弗一病不治，撒手人寰。
十年后，在某一天晚上，歷經(jīng)人生滄桑的蘇軾夢(mèng)到了亡妻，不禁黯然神傷，寫(xiě)下了這首《江城子》。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
07
《鷓鴣天·重過(guò)閶門(mén)萬(wàn)事非》
北宋·賀鑄
重過(guò)閶門(mén)萬(wàn)事非，同來(lái)何事不同歸？
梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。
原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依。
空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣？
兒子要用我自己用麻繩和酒瓶diy的花瓶，我才發(fā)現(xiàn)里面插著的一束干紅楓枝，是今年“五一”和幾位同學(xué)同游時(shí)采折來(lái)的。
紅楓依然紅艷，其中一位同學(xué)卻在三天前突發(fā)疾病而亡，從發(fā)病到出殯，不到二十四小時(shí)，一個(gè)生龍活虎的人就這樣灰飛煙滅。
剛得知消息時(shí)，心里像被重?fù)袅艘粯与y受，如今看到這束紅楓，更加唏噓不已，“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。”
賀鑄是宋朝著名詞人，多才博學(xué)卻相貌丑陋，典型的“我很丑但我很溫柔”，他的妻子是宋朝皇族之女，名副其實(shí)的金枝玉葉，嫁給多才少財(cái)?shù)馁R鑄，勤儉持家，沒(méi)少吃苦。
賀鑄曾在一首詩(shī)中記其為自己縫補(bǔ)衣服，他們?cè)?jīng)旅居蘇州閶門(mén)，這一次，賀鑄故地重游，妻子卻已撒手人寰，不能再陪伴自己了。
地上梧桐相持老，水中鴛鴦不獨(dú)生，舊居新墳兩依依。賀鑄躺在空蕩蕩的床上，聽(tīng)著細(xì)雨霖鈴，卻沒(méi)有人再在南窗下為他縫補(bǔ)衣服了。
物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流！
08
《沈園》二首
宋·陸游
其一
城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。
傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。
其二
夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。
此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。
問(wèn)世間情為何物，直教生死相許。
陸游和唐婉既是青梅竹馬的表兄妹，又是情投意合的恩愛(ài)夫妻，無(wú)奈被母親棒打鴛鴦、無(wú)情拆散。
離婚后的陸游在母親的安排下很快再去，唐婉也再遇良人，新婚丈夫趙士程既寵她又懂她，這也為唐婉的悲劇埋下伏筆。
沈園一會(huì)，唐婉在趙士程的贊許下邀請(qǐng)陸游一同宴飲，分別后，相思難耐的陸游在沈園壁上題了一闕《釵頭鳳》。
唐婉看到后，深受觸動(dòng)，回到家便郁郁寡歡，終于相思成疾，和了一首《釵頭鳳》后，香消玉殞。
四十年后，已經(jīng)是八十多歲老人的陸游重游沈園，追憶前情，憑吊唐婉，“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”，“此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然”。
情不知所起，一往而深，老來(lái)多健忘，唯不忘相思。
09
《南鄉(xiāng)子·為亡婦題照》
清·納蘭性德
淚咽卻無(wú)聲，只向從前悔薄情。憑仗丹青重省識(shí)，盈盈，一片傷心畫(huà)不成。
別語(yǔ)忒分明，午夜鶼鶼夢(mèng)早醒。卿自早醒儂自夢(mèng)，更更，泣盡風(fēng)檐夜雨鈴。
我們總是認(rèn)為來(lái)日方長(zhǎng)，卻總是忘了人生無(wú)常。
真正的哭泣是無(wú)聲的，現(xiàn)在的我好后悔從前的薄情，想憑借丹青畫(huà)筆描摹重新再看一看你的模樣，畫(huà)出了面容，卻畫(huà)不出我的傷心。
想起分別時(shí)和你說(shuō)的話(huà)，誰(shuí)知那竟成了永別的絕語(yǔ)。午夜夢(mèng)回，我們還是如同鶼鶼比翼同飛，可惜好夢(mèng)易醒，你從我的夢(mèng)中醒來(lái)，我卻還在夢(mèng)中難醒，一更又一更，夜雨同我一起哭泣。
納蘭性德是最多情的詞人，和妻子盧氏情深意篤，夫妻二人常常一起讀書(shū)、吟詩(shī)賦詞，可惜情深不壽，慧極早夭，盧氏二十一歲時(shí)難產(chǎn)而逝，納蘭性德深受打擊，失去摯愛(ài)的心情令他詞風(fēng)大變，寫(xiě)下了多首悼念?lèi)?ài)妻的詩(shī)詞。
人生無(wú)常才是尋常，意外和明天不知道哪個(gè)先來(lái)？我們能做的就是珍惜眼前人，過(guò)好每一天。
不要等到失去時(shí)，才后悔當(dāng)初的薄情，再深沉的悼念，也不如平淡的陪伴。
有人說(shuō)，人的一生要經(jīng)歷三次死亡，第一次是心臟停止，呼吸消失，這是生物上的死亡；
第二次是在葬禮上，與親人告別，與世界告別，這是社會(huì)上的死亡；
第三次是世界上最后一個(gè)記得他的人也消失，無(wú)人提起，無(wú)人可知，這是靈魂的消逝，是最寂靜無(wú)聲地離去。
死亡不是真正的終點(diǎn)，遺忘才是。
我們祭奠，我們緬懷，我們點(diǎn)燃香燭，我們寫(xiě)詩(shī)悼念，故去之人從未消失，我們只是把他們放在了心間。
于是生與死的界限也不再對(duì)立，即便陰陽(yáng)相隔，也斬不斷綿綿不絕的思念。
故人已去，靈魂未逝，那天上繁星點(diǎn)點(diǎn)，熠熠流光，就是他們?cè)诨貞?yīng)我們無(wú)盡的牽念。
聯(lián)系客服
