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戰(zhàn)神吳起的三面人生(下)

———死后殺人的吳起

@2021生機(jī)大會(huì)因?yàn)槲何浜顚?duì)吳起殺妻求將、不奔母喪等等刻薄寡恩行為的不齒,并由此逐漸產(chǎn)生戒備之心,擔(dān)心吳起的政治野心不受控制,威脅到自己的君權(quán),再加上魏國(guó)相國(guó)公叔痤的讒言,吳起被逼逃離魏國(guó),來(lái)到楚國(guó)。

當(dāng)時(shí)楚國(guó)國(guó)力日衰,雄心勃勃的楚悼王面臨盤根錯(cuò)節(jié)的貴族勢(shì)力,急需一位大才主持變法。這時(shí),吳起猶如天神一般降臨楚國(guó),楚悼王將其視為社稷救星,希望能挽回楚國(guó)頹廢的局面。同時(shí),理智的楚悼王為了讓吳起盡快認(rèn)識(shí)到楚國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面,還是委屈吳起先擔(dān)任宛城太守,宛城就是今天的河南省南陽(yáng)市。經(jīng)過(guò)一年的歷練,升任吳起為楚國(guó)令尹,相當(dāng)于后世的丞相,全面主持楚國(guó)變法大局,開(kāi)始楚國(guó)歷史上第一次,也是唯一的一次真正意義上的變法。

為了讓這場(chǎng)關(guān)系自己和國(guó)家命運(yùn)的變法能夠順利推進(jìn),楚悼王宣布:令尹的命令就是我的命令,敢違抗者,殺無(wú)赦!對(duì)于楚悼王知遇之恩,吳起非常感激,施展平生所學(xué),報(bào)效楚悼王。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是四個(gè)詞八個(gè)字:“消減、整頓、開(kāi)發(fā)、軍事”。

首先,削減大貴族特權(quán)。制定明確的法令,對(duì)大臣的權(quán)力進(jìn)行限制。比如頒布“減爵祿之令”,減就是減少和減免,爵就是爵位,祿就是俸祿,也就是當(dāng)官的工資。很顯然,這些都是針對(duì)大臣和封君的,也就是降低他們的爵位,縮小他們的領(lǐng)地,減少他們的屬民。

同時(shí),根據(jù)不同對(duì)象,有“損”、“收”、“平”等不同的具體作法。

“損”就是將各級(jí)政府和各個(gè)部門中那些霸著位子不做事的人裁撤下來(lái),史書記載的原話是“罷無(wú)能、廢無(wú)用、損不急之官”。

“收”就是收回來(lái),史書記載“使封君子孫三世而收其爵祿”。大白話就是封君的封號(hào)和他的領(lǐng)地,只有他本人一代、兒子一代和孫子一代有效,到第四代,國(guó)家就要收回去,再也不能像過(guò)去那樣,世世代代享受下去。

“平”是針對(duì)在位的高官,史書記載:“平其制祿”,大白話就是限制其收入,對(duì)其賞賜做出明確的規(guī)定,限制其權(quán)益不能過(guò)大,更不能無(wú)功受祿,以及巧取豪奪。

這就是第一個(gè)關(guān)鍵詞“消減”。大家聽(tīng)完之后什么感覺(jué)?是不是有一點(diǎn)似曾相識(shí)的感覺(jué),對(duì)!這一招被后世歷朝歷代變法時(shí)的君王所采用,原封不動(dòng)的照抄照搬。通過(guò)這種辦法可以搬掉影響新任君主權(quán)力各種舊勢(shì)力,并且這一招還被很多單位的新領(lǐng)導(dǎo)所采納,撫今追昔,何其相似,令人感嘆,就是這么吊詭。

其次,整頓吏治。史書記載“明法審令”。吳起從精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),裁撤冗員入手,削去了許多不必要的官職,接著打擊不正之風(fēng),“塞私門之請(qǐng),一楚國(guó)之俗”,就是堵塞和杜絕行賄受賄,改變楚國(guó)的不良習(xí)俗;禁止結(jié)黨營(yíng)私,勉勵(lì)百官奉公守法;反對(duì)為了一已私利而損害國(guó)家利益,制止奸佞之輩用讒言掩蓋忠臣的忠心;提倡和鼓勵(lì)為了“行義”而不顧犧牲個(gè)人的名利。同時(shí),還提拔和起用一些有才有識(shí)之士,大大提高了帝國(guó)運(yùn)轉(zhuǎn)效能。

這就是第二個(gè)關(guān)鍵詞“整頓”。這個(gè)就更為老套,歷朝歷代的君王,上臺(tái)后第一件事就是樹(shù)立不容侵犯的個(gè)人權(quán)威,最便捷的辦法就是以懲處貪官污吏和奸佞之臣為名,殺雞駭猴,干掉一批官吏,扶持上自己信任的班底,干自己喜歡的事情。然后,老君王咽氣,新君主如此這般再用一次老辦法,干掉舊臣,啟用新人。如此往復(fù),周而復(fù)始,不亦樂(lè)乎。直到有一天,臣子忍無(wú)可忍,奮起反抗,干掉君王,改朝換代,重新開(kāi)始。

其三,積極開(kāi)發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)。吳起把那些收回了爵祿的貴族“往實(shí)廣虛之地”,也就是把他們遷到地廣人稀的地區(qū),特別是楚國(guó)的南方。這樣一來(lái),新開(kāi)墾出許多耕地,增加了楚國(guó)的糧食生產(chǎn)能力。那些貴族失去俸祿,從寄生蟲(chóng)變成自食力的勞動(dòng)者;而且,他們?cè)瓉?lái)占有的土地,收歸君王所有,可以出租給無(wú)地、少地的農(nóng)民。此舉,不僅增加了國(guó)家收入,也緩和了階級(jí)矛盾。

這就是第三個(gè)關(guān)鍵詞“開(kāi)發(fā)”。吳起這種辦法初衷是不想將舊貴族趕盡殺絕,而是給了一條生路,讓其到邊遠(yuǎn)地區(qū)參與開(kāi)發(fā),既為國(guó)家開(kāi)墾土地,又實(shí)現(xiàn)自食其力,可以說(shuō)是一個(gè)兩全其美的辦法。但是,權(quán)力和利益這種東西一旦給與別人,就像肉一樣長(zhǎng)在別人身上,要想要回來(lái),非的見(jiàn)血不可。

其四,改革軍事。在進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)改革的同時(shí),吳起建議楚悼王“砥勵(lì)甲兵,以時(shí)爭(zhēng)利于天下”,也就是建立一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。吳起建議把收回的俸祿和裁減官員省下來(lái)的錢,用來(lái)?yè)狃B(yǎng)士兵,擴(kuò)充軍備。楚悼王非常欽佩吳起的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和非凡的才干,就把重新組建和訓(xùn)練軍隊(duì)的任務(wù)全權(quán)授予了他。吳起來(lái)楚國(guó)之前,曾著有《吳起兵法》,在魏國(guó)他按自己的兵法進(jìn)行實(shí)踐,取得了顯著的效果,就是大名鼎鼎的魏武卒。

現(xiàn)在,吳起再一次進(jìn)行實(shí)踐,并結(jié)合實(shí)際作了許多補(bǔ)充:第一步,他在全國(guó)招募兵員,選擇年輕力壯之士,視其身材和特長(zhǎng)分類編隊(duì),對(duì)善于使用兵器者,予以提拔。

第二步,進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練,包括單兵技藝訓(xùn)練、陣法訓(xùn)練、編隊(duì)訓(xùn)練,以及聯(lián)絡(luò)記號(hào)訓(xùn)練等等。他還特別注意訓(xùn)練骨干,“一人學(xué)成,教成十人;十人學(xué)成,教成百人……萬(wàn)人學(xué)成,教成三軍”。正是用這種方法,使全軍的素質(zhì)迅速得到提高。除了反復(fù)嚴(yán)格操練之外,吳起還特別強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和賞罰分明,一切行動(dòng)必須堅(jiān)決聽(tīng)從指揮。

史書中記載了這樣一個(gè)典故,說(shuō)有一次吳起領(lǐng)兵和秦軍作戰(zhàn),兩軍尚未擊鼓交鋒,有個(gè)士卒克制不住殺敵情緒,不待上級(jí)命令,勇猛地沖上前去,殺了兩個(gè)敵人回來(lái)。吳起下令把這個(gè)士卒斬了!眾人前來(lái)勸說(shuō):“這個(gè)士卒非常勇敢,很有才干,將軍為什么要?dú)⒌羲??!眳瞧鹫f(shuō):“他雖然很勇敢,但不是按命令行事,觸犯軍紀(jì),就應(yīng)該斬!”這就是用刑“不可不嚴(yán)”,罰得要準(zhǔn),懲處要及時(shí)。

吳起不僅講求重罰,更注重重賞,他將軍功分為“上功”、“次功”,根據(jù)軍功給予不同獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)立有大功的,不僅升職提拔,對(duì)其家屬和子女也予以賞賜。讓為國(guó)殺敵立功的個(gè)人感到光榮,還讓他全家都感到光榮。在兩千多年前能考慮到這一點(diǎn),的確很不簡(jiǎn)單,吳起不愧為偉大的軍事家。

與此同時(shí),吳起還極力獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。史書記載:“禁游客之民,精耕戰(zhàn)之士”,也就是禁止士民脫離農(nóng)耕和行伍,鼓勵(lì)士民努力耕種,儲(chǔ)積糧食,這不僅解決了軍隊(duì)的糧食供應(yīng)問(wèn)題,達(dá)到兵精糧足的目的;而且也改善了士兵及其家屬的生活,從而解除了士兵的后顧之憂。

同時(shí),吳起還禁止縱橫家到楚國(guó)來(lái)游說(shuō),以便不受干擾,專心致志的變法。

至此,吳起變法的大致內(nèi)容基本說(shuō)完。現(xiàn)在,時(shí)過(guò)境遷兩千多年,我們俯瞰這一歷史事件,不難發(fā)現(xiàn),楚悼王任用吳起,最終目的就是加強(qiáng)君權(quán),利用吳起名滿天下的名聲和果敢強(qiáng)悍的才能,為自己清除異己,掃平舊貴族的羈絆,實(shí)現(xiàn)宏圖偉略。在這個(gè)過(guò)程中,吳起是為了實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù),楚悼王是為了君權(quán)至上,兩人各有所得,但吳起卻為此付出生命的慘重代價(jià)。

楚悼王二十一年,也就是公元前381年,楚悼王去世。吳起前往治喪處,被心懷不滿的楚國(guó)貴族們用箭射傷。吳起大叫著說(shuō):“我讓你們看看我是如何用兵的?!彼纬黾艿匠客跬J牡胤?,將箭插在楚悼王的尸體上,大聲喊道:“群臣作亂,謀害我王?!辟F族在射殺吳起的同時(shí)也射中了楚悼王的尸體。按照楚國(guó)法律規(guī)定,“麗兵于王尸者”,誅滅三族。新即位的楚肅王根據(jù)此規(guī)定,命令把射殺吳起時(shí)射中楚悼王尸體的人全部處死,受牽連被滅族的有七十多家,吳起的尸身也被處以車裂肢解之刑。對(duì)此,《呂氏春秋·貴卒》記載:“吳起之智可謂捷矣?!币馑季褪菂瞧鸬闹腔圻_(dá)到了非常敏捷的地步。

應(yīng)該說(shuō),在楚悼王活著的時(shí)候,吳起變法做到了楚悼王一支獨(dú)大的目的。但是,楚悼王死后,這所有的一切又回到了從前,就像一陣風(fēng),起風(fēng)的時(shí)候,昏天黑地;刮風(fēng)的時(shí)候,飛沙走石;風(fēng)停之后,屁事沒(méi)有。所以說(shuō)吳起的楚國(guó)變法只是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)而已。從楚國(guó)后來(lái)的發(fā)展歷程來(lái)看,最終被中央高度集權(quán)的秦國(guó)所滅就不足為奇。

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