眾所周知，秦始皇是中國歷史上第一個(gè)皇帝，同時(shí)也是最具有爭議性的皇帝。其中造成爭議最重要的一件事就是“焚書坑儒”。
有部分人認(rèn)為秦始皇“焚書坑儒”是為了加強(qiáng)人民的思想控制，將飽讀詩書的儒士進(jìn)行活埋。事實(shí)上，這其實(shí)是對(duì)始皇帝的一種誤解。在司馬遷的《史記·儒林列傳中》說到：“及至秦之季世，焚詩書，坑術(shù)士?！毙g(shù)士，則是信奉方術(shù)之士，即盧生之流。而坑殺術(shù)士的原因則是因?yàn)楸R生以及合伙人侯敏深感始皇帝的暴戾，認(rèn)為長時(shí)間無法尋求仙藥以滿足秦始皇長生不老的愿望，一定會(huì)受到秦始皇的責(zé)備并被殺害。于是，兩人在一個(gè)秘密的時(shí)間逃出咸陽，并對(duì)外聲稱——秦皇大權(quán)獨(dú)攬，剛愎自用，如此暴戾之人不可長生，自己不能違背天意，為他求取仙藥。當(dāng)這些消息傳到秦始皇的耳中，其憤怒程度可想而知——他認(rèn)為對(duì)這些方士寵愛多年，要錢給錢，要物給物，要人給人的地步，但對(duì)方不知道感恩，反而誹謗自己。明眼人都可以看出：兩人將一國之君當(dāng)猴耍。這顯然無法讓自尊心極強(qiáng)的秦始皇釋懷，反而認(rèn)為這是一種不可接受的恥辱，于是接下來他便進(jìn)行了聲勢浩大的——坑儒。在公元前213年，他下令將與盧，侯二人有關(guān)和有誹謗之言者共計(jì)460余人全部坑殺。由此可知當(dāng)時(shí)秦始皇并沒有坑殺天下儒生，而最有可能造成這種原因的就是當(dāng)時(shí)坑殺的術(shù)士當(dāng)中有儒生學(xué)方術(shù)者。
而導(dǎo)致“焚書坑儒”的其他原因則是由于當(dāng)時(shí)秦始皇進(jìn)行了大規(guī)模的“焚詩書”，而“焚詩書”的背景則是秦朝奉行的是法家“以法治國”的理念，而在秦朝初期百家爭鳴的余威尚在，特別是儒家日漸壯大，國內(nèi)儒生常常非議朝政，更有儒家學(xué)家大談“事不師古而能長久者非所聞也”，（意思是“一件事不遵守古制而能長久維持，從來沒有聽說過”）這句話顯然讓當(dāng)時(shí)作為歷史上第一個(gè)皇帝的秦始皇無法容忍，導(dǎo)致了“焚詩書”提上日程。而相應(yīng)的法家的主張是“今諸生不師今而學(xué)古，以非當(dāng)世，惑亂黔首”。（意思是“這些儒生不學(xué)習(xí)今天的東西反而去效仿古代，用古代的理論來非議當(dāng)今，迷惑百姓）毫無疑問法家的主張更加貼近秦始皇的切身利益。于是秦始皇并下令焚燒了普通民眾藏有除《秦記》以外的列國史記，以及民間私藏的《詩經(jīng)》、《尚書》。但秦朝掌管書籍文典的“博士”依舊可以保留這些書籍。
但有的后世學(xué)者認(rèn)為在《史記·秦始皇本紀(jì)》中公子扶蘇說這些術(shù)士都是讀孔子的，都是知識(shí)分子，國家棟梁，不能濫殺。但其實(shí)是公子扶蘇希望讓秦始皇可以少殺幾個(gè)人落下一些好名聲而撒的善意的謊言，但卻沒想到讓后人曲解，使秦始皇的名聲更差了。最有可能的就是在歷史演變的過程中，儒家逐漸占據(jù)輿論主流并受到了統(tǒng)治階級(jí)的支持——?jiǎng)畹某晒腿迳闹С置懿豢煞帧?/p>
當(dāng)“焚詩書、坑術(shù)士”被聯(lián)系到一起以及漢朝的迅速建立使得這件事情的影響力進(jìn)一步擴(kuò)大并逐漸演化成“焚書坑儒”。
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