古人有“滴血認(rèn)親”的認(rèn)知，從三國(guó)時(shí)創(chuàng)立，一直被奉為圭臬，沒有人懷疑。但作為一名現(xiàn)代人，自然是心知肚明，這種方法是靠不住的，而且是沒有科學(xué)依據(jù)的。
但這種血濃于水的觀念，經(jīng)歷了歲月洗禮之后，依然傳承了下來，如今被用來形容親情難以分割。
血比水濃，故父母之情，世間無與倫比，其通常比喻骨肉親情間難以割舍。父愛和母愛，是這世界上最純粹，最干凈的愛，無私奉獻(xiàn)出所有，毫無怨言。
組成一個(gè)家庭很簡(jiǎn)單，爸爸媽媽和孩子們，這就是一個(gè)最基本的家庭。但作為一個(gè)家族來講，涉及到的親人就很多了。
如何搞好家族所有成員之間的關(guān)系，這是一門學(xué)問，也是一種藝術(shù)。與我們有著直接或間接血緣關(guān)系的人，自然從骨子里就有一種親近的認(rèn)知。
而與我們完全沒有血緣關(guān)系，因?yàn)榻Y(jié)婚而加入家族的人，就顯得不那么親近了，這其實(shí)也是人之常情。畢竟感情的建立和維系，都是需要時(shí)間和精力的。
在我國(guó)眾多的俗語中，重點(diǎn)說親人之間關(guān)系的也不少。比如這一句“人有三不親”，這其中的三不親，是指的三個(gè)人，一個(gè)是我們的姨夫，一個(gè)是姑父，除此之外還有一個(gè)人，你知道是誰嗎？
要得出答案，可以從姨夫、姑父的關(guān)系來著手分析。
姨夫一般是指姨媽的丈夫，即姨爸（大姨父/大姨夫）；或者是姨娘的丈夫，即姨爹（小姨父/小姨夫）。有些地方也指母親的姊妹夫，或者是妻親的姊妹夫。
而姑父是指姑媽的丈夫，也叫姑爸。簡(jiǎn)而言之，如果是姥姥家有子女成婚，姨夫也就出現(xiàn)了；而自己奶奶這邊的姑姑出嫁，姑父自然就出現(xiàn)在了家族當(dāng)中。
是否發(fā)現(xiàn)了什么端倪？沒錯(cuò)，姨夫和姑父都是因?yàn)榛橐鲫P(guān)系而進(jìn)入自己家族中的，我們的童年與他們并沒有任何交集，自然也就沒有任何親情而言。在交往中想要達(dá)到親人一般的感覺，需要很長(zhǎng)一段時(shí)間的磨合。
與之有異曲同工之妙的第三個(gè)人，那就是舅舅的媳婦，也就是我們口中的舅媽。舅媽是因?yàn)榕c舅舅結(jié)婚，才加入一個(gè)全新的家族，沒有任何血緣關(guān)系。而且作為一名女子，要徹底變成親人，需要這個(gè)大家族給予她更多的關(guān)懷。
所以，這句俗語完整說出來，就應(yīng)該是：“人有三不親，除姨夫、姑父和舅媽”。
總結(jié)：既然是民間一直流傳的俗語，至少說明在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，都是被大家所接受的。姨夫、姑父和舅媽作為外姓人，要成為一個(gè)新家族的成員，能否被完全接納，還得依據(jù)具體情況來定。
正所謂“不是一家人，不進(jìn)一家門”，前世三百次回眸，才會(huì)換來今生一次擦肩而過。能夠走進(jìn)婚姻的殿堂，那說明是莫大的緣分。
能夠成為一家人，這份來之不易的“親情”每一個(gè)人都應(yīng)該倍加珍惜。不要因?yàn)閱渭兊难夑P(guān)系而有意疏遠(yuǎn)。
平日里各做各的工作，閑暇時(shí)多走動(dòng)走動(dòng)，都說聯(lián)絡(luò)感情。不時(shí)常聯(lián)系，就算是有血緣關(guān)系的親兄弟，也會(huì)感到有強(qiáng)烈的疏遠(yuǎn)感。
但也要時(shí)刻提醒自己，一定要努力學(xué)習(xí)，不斷強(qiáng)大自己。因?yàn)檫€有一句老話說得很好：“窮在街頭無人問，富在深山有遠(yuǎn)親”。
想要長(zhǎng)久維系家族成員之間的良好關(guān)系，各項(xiàng)指標(biāo)都盡量在同一水平上，是一個(gè)十分重要的基礎(chǔ)。當(dāng)然凡事無絕對(duì)，心懷感恩，定能其樂融融。
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