午餐之后，行程安排是購(gòu)物。米蘭是世界著名的時(shí)尚之都，許多團(tuán)友早就迫不及待了。我不想購(gòu)物，想去米蘭的布雷拉畫廊看看。
丁導(dǎo)告訴大家，旅行社贈(zèng)送每人一個(gè)意大利冰淇淋。我們走到但丁大街，去買意大利冰淇淋。吃完冰淇淋，我就獨(dú)自去布雷拉畫廊。
離開喧鬧的但丁大街，走進(jìn)了米蘭的小街小巷。一路上沒有了喧囂，安安靜靜，我看到了意大利人最日常的生活。在一座建筑的外墻上掛著海耶茲的巨幅油畫《吻》，前面就是布雷拉畫廊。
布雷拉畫廊（Brera Picture Gallery）是意大利繪畫最重要的收藏地之一，位于米蘭，1809年由拿破侖一世創(chuàng)辦。最初展出的為布雷拉美術(shù)學(xué)院收藏的名畫，以后展品陸續(xù)增加，以文藝復(fù)興時(shí)代的繪畫作品為主，另有荷蘭和佛蘭德斯畫家的一些作品。著名的如G.貝利尼的《圣母子像》、A.曼泰尼亞的《哀悼基督》、皮耶羅·德拉弗蘭切斯卡的《布雷拉祭坊畫》、拉斐爾的《圣母的婚禮》、丁托列托的《圣馬可的奇跡》等。館址為17世紀(jì)所建宮殿，由F.M.里基諾設(shè)計(jì)，共38個(gè)展室。
整個(gè)十九世紀(jì)，布雷拉畫廊幾乎都保留了拿破侖時(shí)代的面貌，值得一提的是1859年，著名雕塑大師安東尼奧·卡諾瓦的大型雕塑作品“和平締造者——戰(zhàn)神拿破侖”被陳列在院子的中庭，這座新古典主義風(fēng)格雕像成為了我們熟悉的布雷拉畫廊和布雷拉美術(shù)學(xué)院的寫照。
走進(jìn)畫廊，迎面是一個(gè)四方形庭院，整座建筑共兩層，均有柱廊?！昂推骄喸煺摺獞?zhàn)神拿破侖”左手拿著權(quán)杖，右手握有勝利的象征。
“和平締造者——戰(zhàn)神拿破侖”
我有點(diǎn)不明白，為什么雕塑家把拿破侖一世（Napoléon I）雕塑成一個(gè)裸體男人？
拿破侖一世，即拿破侖·波拿巴（法語(yǔ)：Napoléon Bonaparte，1769年8月15日-1821年5月5日），出生于科西嘉島，十九世紀(jì)法國(guó)偉大的軍事家、政治家，法蘭西第一帝國(guó)的締造者。歷任法蘭西第一共和國(guó)第一執(zhí)政（1799年-1804年），法蘭西第一帝國(guó)皇帝（1804年-1815年）。他在法國(guó)執(zhí)政期間多次對(duì)外擴(kuò)張，發(fā)動(dòng)了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)，成為了意大利國(guó)王、萊茵聯(lián)邦的保護(hù)者、瑞士聯(lián)邦的仲裁者、法蘭西帝國(guó)殖民領(lǐng)主（包含各法國(guó)殖民地、荷蘭殖民地、西班牙殖民地等）。在最輝煌時(shí)期，歐洲除英國(guó)外，其余各國(guó)均向拿破侖臣服或結(jié)盟。形成了龐大的拿破侖帝國(guó)體系，創(chuàng)造了一系列軍政奇跡與短暫的輝煌成就。
1813年10月在德國(guó)萊比錫附近。拿破侖以18萬(wàn)人與俄羅斯、普魯士、奧地利及其他各國(guó)30萬(wàn)聯(lián)軍苦戰(zhàn)，最后敗陣。拿破侖失敗后返回萊茵河西岸，最后返回巴黎。隔年元老院宣告廢除拿破侖的帝位。
1815年6月18日，拿破侖軍隊(duì)同英國(guó)和普魯士軍隊(duì)進(jìn)行了歷史上著名的滑鐵盧戰(zhàn)役。英軍由威靈頓元帥率領(lǐng)，普軍由布呂歇爾元帥率領(lǐng)，駐扎在比利時(shí)附近。6月18日午后，滑鐵盧戰(zhàn)役正式展開。法軍在224門大炮的猛烈轟擊下，向威靈頓的軍隊(duì)發(fā)動(dòng)了猛烈進(jìn)攻。威靈頓率領(lǐng)英軍頑強(qiáng)抵抗，始終堅(jiān)守著陣地。當(dāng)日傍晚，普魯士軍隊(duì)擺脫了法軍的尾追，按計(jì)劃趕到了滑鐵盧，猛攻法軍的右翼。威靈頓在普魯士軍隊(duì)的配合下，乘勢(shì)轉(zhuǎn)入反攻，法軍大敗。這場(chǎng)戰(zhàn)役法軍傷亡3萬(wàn)多人，拿破侖逃回了巴黎。拿破侖再次宣布退位，結(jié)束了百日政權(quán)。不久，他被流放到大西洋中的圣赫勒拿島。1821年5月5日，拿破侖病逝于圣赫勒拿島。
拿破侖一世曾兼任意大利國(guó)王，1809年創(chuàng)辦了米蘭布雷拉畫廊，我想也算是為意大利人做了一件好事吧！
登上大理石樓梯，樓梯兩端的拐角上各有一座人物雕塑。
朱塞佩·帕里尼（Giuseppe Parini）塑像。
朱塞佩·帕里尼
朱塞佩·帕里尼（Giuseppe Parini，1729-1799），意大利諷刺詩(shī)人和啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物。
切薩雷·貝卡里亞（Cesare Beccaria）塑像。
切薩雷·貝卡里亞
切薩雷·貝卡里亞（Cesare Beccaria，1738—1794）意大利刑事古典學(xué)派的創(chuàng)始人。1764年完成《論犯罪與刑罰》。 《論犯罪與刑罰》是人類歷史上第一部對(duì)刑罪原則進(jìn)行系統(tǒng)闡述的著作。全書洋溢著偉大的人道主義氣息，對(duì)刑訊逼供和死刑進(jìn)行了憤怒的譴責(zé)，鼓吹刑法改革。該書被譽(yù)為刑法領(lǐng)域里的最重要的經(jīng)典著作之一?！墩摲缸锱c刑罰》已被列人中國(guó)刑法學(xué)研習(xí)者的必讀書目。
二樓圍繞著庭院是一個(gè)回廊?；乩壤飻[滿了人物雕塑，這些人應(yīng)該是歷史上為意大利做出過貢獻(xiàn)的杰出人物。
上了二樓，再往里走就是畫廊的售票處，門票5歐元。布雷拉畫廊不是旅行團(tuán)的常規(guī)行程，所以參觀的人不多。買好票，售票處的人以為我是日本人，給我一本日文的介紹，我說是中國(guó)人，才給我一本英文的介紹。
走進(jìn)畫廊的大廳，迎面就是一座雕塑。
“和平締造者——戰(zhàn)神拿破侖”
仔細(xì)看，發(fā)現(xiàn)這座雕塑和庭院里拿破侖一世的雕塑一模一樣，只是拿破侖右手拿著的球上沒有了一個(gè)展開雙翅的天使。畫廊內(nèi)外各放一座拿破侖一世的雕塑，可見，意大利人對(duì)拿破侖一世還是很尊重的。
大廳里面安安靜靜，可以自由地拍攝，我感覺棒極了。許多畫的前面都放著幾張椅子，讓你可以坐著慢慢地欣賞畫作。每幅繪畫的下面有一塊銅牌，用意大利文寫著作者，生卒年月，畫作名?；貒?guó)之后，根據(jù)這塊銅牌，一一欣賞每幅畫，很花時(shí)間，但是也很有趣。特別是這塊銅牌上的信息具有絕對(duì)的權(quán)威，不會(huì)以訛傳訛。
我是15：06分進(jìn)館，16：25分離開。
首先向朋友們介紹布雷拉畫廊建筑的外墻上掛著的海耶茲的巨幅油畫《吻》。《吻》表現(xiàn)的是一對(duì)情侶在走廊間親密的場(chǎng)景。畫面構(gòu)圖簡(jiǎn)單，畫家把人物安排在畫面正中央，突顯了主題。用筆細(xì)膩，女子身上的藍(lán)色長(zhǎng)裙光彩熠熠，蕾絲邊的袖口優(yōu)雅婉轉(zhuǎn)。裙擺的褶皺在光線的照射下質(zhì)感極強(qiáng)，女子的婀娜多姿被表現(xiàn)得淋漓盡致。男子暗紅色的外袍和紅色的褲子色彩對(duì)比和諧。暗黃的光線通過情侶投射在墻上，為畫面鋪上一層深情溫馨的氣息。
海耶茲的巨幅油畫《吻》
弗朗西斯科·海耶茲（Francesco Hayez，1791-1882）是古典主義畫派的代表人物，是米蘭19世紀(jì)中期浪漫主義風(fēng)格的首位藝術(shù)家。
這幅作品被意大利人稱作是19世紀(jì)最著名的作品，廣泛印在各種實(shí)用物品中，在意大利隨處可見。吻，這個(gè)每個(gè)人都有過的最美麗和最動(dòng)心的人生經(jīng)歷，被這幅畫表達(dá)得幾乎成為一個(gè)完美的象征與符號(hào)。它是意大利人對(duì)愛情一種極致的贊美與頌歌。
下面按我拍攝的順序介紹。
這是我在畫廊拍攝的第一幅繪畫，詹蒂萊·貝利尼和喬瓦尼·貝利尼的《圣馬可在亞歷山大布道》（PREDICA DI SAN MARCO, Gentile Bellini & Giovanni Bellini）。
《圣馬可在亞歷山大布道》
這是畫廊里畫幅最大的作品之一。詹蒂萊·貝利尼和喬凡尼·貝利尼是雅科波·貝利尼的兩個(gè)兒子，他們?nèi)耸峭崴巩嬇傻闹饕旎?。德?guó)文藝復(fù)興大師丟勒稱喬凡尼·貝利尼為威尼斯最卓越的畫家，也有人頌揚(yáng)他可與達(dá)·芬奇并駕齊驅(qū)。
這是西瑪·達(dá)·科內(nèi)利亞諾的《圣彼得馬爾蒂爾與圣尼古拉斯和本尼迪克特》（Saint Peter Martyr with Saints Nicholas and Benedict），1505-1506。
《圣彼得馬爾蒂爾與圣尼古拉斯和本尼迪克特》
西瑪·達(dá)·科內(nèi)利亞諾（Cima da Conegliano），意大利畫家，生于1459年，卒于1517年，是文藝復(fù)興時(shí)期的代表畫家之一。
這是蒙塔尼亞（巴托洛梅奧·辛卡尼）（Montagna（Bartolomeo Cincani））的《圣母瑪麗亞和孩子與圣安德魯、圣莫尼卡、圣烏蘇拉和圣莫尼卡一同登基》（Madonna and Child enthroned with St. Andrew, St. Monica, St. Ursula and St. Sigismund），1499年。
《圣母瑪麗亞和孩子與圣安德魯、圣莫尼卡、圣烏蘇拉和圣莫尼卡一同登基》
蒙塔尼亞（巴托洛梅奧·辛卡尼）（Montagna （Bartolomeo Cincani），1449/1450 - 1523），意大利畫家。
這是洛倫佐·洛托的《圣母憐子像》（La Pieta）。
《圣母憐子像》
洛倫佐·洛托（Lorenzo Lotto，1480-1556年），意大利畫家。雖然受到貝利尼和喬爾喬內(nèi)的影響，洛托是個(gè)性最獨(dú)特的威尼斯畫派畫家。他創(chuàng)作了一些著名的宗教繪畫，但他的主要成就來(lái)自現(xiàn)實(shí)主義肖像畫。他的肖像畫能夠準(zhǔn)確地捕捉人物的個(gè)性，多數(shù)采用冷色調(diào)制造發(fā)光效果，常常使用柔和的光影塑造人物形象。
這是丁托列托的《發(fā)現(xiàn)圣馬可的軀體》（Miracolo di San Marco）。
《發(fā)現(xiàn)圣馬可的軀體》
丁托列托（Tintoretto，1518年9月29日－1594年5月31日），是意大利文藝復(fù)興晚期最后一位偉大的畫家，和提香、委羅內(nèi)塞并稱為威尼斯畫派的“三杰”之一。丁托列托于1548年完成了《圣馬可的奇跡》，1562～1566年又完成了這一幅《發(fā)現(xiàn)圣馬可的軀體》。
這是委羅內(nèi)塞（保羅·卡里亞里）（Veronese（Paolo Caliari））的《西蒙家的晚餐》（Supper in the House of Simon），1570。
《西蒙家的晚餐》，1570
這是委羅內(nèi)塞（保羅·卡里亞里）（Veronese（Paolo Caliari））的《西蒙家的晚餐》（Supper in the House of Simon），1580。
《西蒙家的晚餐》，1580
委羅內(nèi)塞（保羅·卡里亞里）畫了兩幅《西蒙家的晚餐》，時(shí)間相隔10年。
保羅·卡里亞里（1528-1588年4月19日），又名保羅·委羅內(nèi)塞，是一位意大利文藝復(fù)興時(shí)期的畫家，以宗教和神話史上極其龐大的繪畫而聞名。
這是提香·韋切利奧（Tiziano Vecellio ）的《安東尼奧·波爾奇亞伯爵肖像畫》（Ritratto del conte Antonio Porcia），1547-1548。
《安東尼奧·波爾奇亞伯爵肖像畫》
提香·韋切利奧（Tiziano Vecellio，約 1488/1490年– 1576年8月27日），英語(yǔ)系國(guó)家常稱呼為提香（Titian），他是意大利文藝復(fù)興后期威尼斯畫派的代表畫家。在提香所處的時(shí)代，他被稱為“群星中的太陽(yáng)”，是意大利最有才能的畫家之一，兼工肖像、風(fēng)景及神話、宗教主題繪畫。他對(duì)色彩的運(yùn)用不僅影響了文藝復(fù)興時(shí)代的意大利畫家，更對(duì)西方藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
這是丁托列托的《一名年輕男子的畫像》（Ritratto di giovane）。
《一名年輕男子的畫像》
丁托列托（Tintoretto，1518-1594），原名雅各布·羅布斯蒂（Jacopo Robusti），16世紀(jì)意大利威尼斯畫派著名畫家。丁托列托是提香最杰出的學(xué)生與繼承者，作品繼承提香傳統(tǒng)又有創(chuàng)新。在敘事傳情方面效仿米開朗基羅，突出強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)，且色彩富麗奇幻，在威尼斯畫派中獨(dú)樹一幟。
這是雅格布·巴薩諾（Jacopo Bassano）的《圣羅科和瘟疫受害者》（S.Rocco e gli appestati）
《圣羅科和瘟疫受害者》
雅格布·巴薩諾（Jacopo Bassano，1510年 - 1592年2月14日），意大利畫家。雅格布·巴薩諾擅長(zhǎng)宗教題材，以及風(fēng)景畫和風(fēng)俗畫的創(chuàng)作。
這是喬凡尼·吉羅拉莫·薩沃爾多（Giovanni Girolamo Savoldo）的《佩薩羅的圣多梅尼科教堂祭壇畫 》（Pala di San Domenico di Pesaro ），約1524。
《佩薩羅的圣多梅尼科教堂祭壇畫 》
喬凡尼·吉羅拉莫·薩沃爾多（Giovanni Girolamo Savoldo），意大利畫家，生于1480年—1485年之間，（出生年份不確定），卒于1548年之后，具體的時(shí)間也無(wú)從考證。喬凡尼·吉羅拉莫·薩沃爾多是意大利文藝復(fù)興最繁盛的時(shí)期的代表畫家之一。
這是喬瓦尼·布西（GIOVANNI BUSI）的《圣母，圣子和圣徒》（La Madonna col Figlio e Santi）。
《圣母，圣子和圣徒》
喬瓦尼·布西（Giovanni Busi ，1485-1547），文藝復(fù)興時(shí)期的意大利畫家，活躍于威尼斯和他的故鄉(xiāng)貝加莫。
這是馬可·奧吉奧諾（Marco D' Oggiono）的《大天使摧毀路西法》（Gli Arcangeli abbattono Lucifero）。“路西法”是基督教傳說中的墮落天使。
《大天使摧毀路西法》
馬可·奧吉奧諾（Marco d'Oggiono，約1470年-約1549年）是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的畫家和達(dá)·芬奇最優(yōu)秀的學(xué)生，他的許多作品都是他復(fù)制的。
這是西蒙·彼得查諾（Simone Peterzano）的作品（作品名不詳）。
西蒙·彼得查諾（Simone Peterzano）的作品（作品名不詳）
西蒙·彼得查諾（Simone Peterzano，1540 - 1596），意大利米蘭畫家，是提香的學(xué)生，因?yàn)槭强ɡ邌痰睦蠋煻?/strong>
這是安東尼奧·阿萊格里（ANTONIO ALLEGRI）的《魔法師的崇拜》（La adorazione dei Magi）。
《魔法師的崇拜》
安東尼奧·阿萊格里（Antonio Allegri，1489年-1534年3月5日），意大利畫家。他是文藝復(fù)興時(shí)期帕爾馬畫派的創(chuàng)始人，創(chuàng)作出16世紀(jì)最蓬勃有力和奢華的畫作。他的畫風(fēng)醞釀了巴洛克藝術(shù)，而其優(yōu)美的風(fēng)格又影響了18世紀(jì)的法國(guó)。
這是吉洛拉莫·馬佐拉·貝多利（Girolamo Mazzola Bedoli）的《圣托馬斯·阿奎納》（S.Tommaso d' Aquino）。
《圣托馬斯·阿奎納》
托馬斯·阿奎納（Thomas Aquinas，約1225年-1274年3月7日），中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的哲學(xué)家、神學(xué)家。他把理性引進(jìn)神學(xué)，用 “自然法則”來(lái)論證“君權(quán)神授”說，是自然神學(xué)最早的提倡者之一，也是托馬斯哲學(xué)學(xué)派的創(chuàng)立者，成為天主教長(zhǎng)期以來(lái)研究哲學(xué)的重要根據(jù)。死后也被封為天使博士（天使圣師）或全能博士。
吉洛拉莫·馬佐拉·貝多利（Girolamo Mazzola Bedoli，約1500-1569）是一位活躍于風(fēng)格主義風(fēng)格的意大利畫家。
這是本維努托·提西（Benvenuto Tisi）的《卸下圣體》（La Deposizione），1527。
《卸下圣體》
本維努托·提西（Benvenuto Tisi，1481年- 1559年9月6日）是費(fèi)拉拉學(xué)院的晚期文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)格主義意大利畫家。
這是文森佐·坎皮（Vincenzo Campi）的《賣菜的女人》（Fruttivendola）。
《賣菜的女人》
文森佐·坎皮（Vincenzo Campi，1536-1591），16世紀(jì)的意大利畫家?？财な亲钪囊獯罄辈克囆g(shù)家之一。
這是朱利奧·坎皮（Giulio Campi）的《帕多瓦的圣安東尼的誕生，祝福的農(nóng)夫和一位施主》（The Nativity with Saint Anthony of Padua, the Blessed Alberto da Bergamo and a Donor），1529。
《帕多瓦的圣安東尼的誕生，祝福的農(nóng)夫和一位施主》
朱利奧·坎皮（Giulio Campi，1507 - 1572），意大利畫家和建筑師。他的作品優(yōu)雅而不拘一格，以其豐富的色彩而著稱。
這是洛倫佐·科斯塔（Lorenzo Costa）的《東方三博士的崇拜》（La adorazione dei Magi）。
《東方三博士的崇拜》
洛倫佐·科斯塔（Lorenzo Costa，1460 - 1535年），意大利文藝復(fù)興時(shí)期畫家。洛倫佐·科斯塔主要從事的工作是修飾教堂的壁畫。很多地方的很多教堂，現(xiàn)在依然可以看到洛倫佐·科斯塔給我們留下來(lái)的這筆寶貴的精神財(cái)富。
這是喬凡尼·路特里（Giovanni Luteri，又稱DOSSO DOSSI）的《圣塞巴斯蒂安》（S.Sebastiano）。圣塞巴斯蒂安是早期基督教的圣人和殉道者。根據(jù)傳統(tǒng)，他是在羅馬皇帝戴克里先（Diocletian）迫害基督徒時(shí)被殺害的，同時(shí)受到羅馬天主教會(huì)和東正教的崇敬。
《圣塞巴斯蒂安》
喬凡尼·路特里（Giovanni Luteri，1489-1541），16世紀(jì)費(fèi)拉拉畫派的領(lǐng)袖。早年到過威尼斯，被喬爾喬內(nèi)和提香的作品深深吸引，然后又在羅馬感受到拉斐爾典雅秀美的藝術(shù)趣味。此后他把威尼斯和羅馬藝術(shù)的優(yōu)秀因素都融入了費(fèi)拉拉畫派的傳統(tǒng)之中。
這是蒂莫特奧·維蒂（TIMOTEO VITI）的《圣母和圣徒塞巴斯蒂安和施洗約翰》（La Vergine e SS.Sebastiano e Giovanni Battista）。
《圣母和圣徒塞巴斯蒂安和施洗約翰》
蒂莫特奧·維蒂（TIMOTEO VITI，1467-1524），意大利文藝復(fù)興時(shí)期的畫家。拉斐爾年少時(shí)曾師從烏爾比諾畫家蒂莫特奧·維蒂。
這是加斯帕羅·薩基的《賢士和牧羊人的崇拜》（L'adorazione dei Magi e dei Pastori），1521。
《賢士和牧羊人的崇拜》
加斯帕羅·薩基（Gasparo Sacchi，也被稱為Gaspare da Imola，活躍于1517-1536），文藝復(fù)興時(shí)期的意大利畫家。 他出生于伊莫拉，在拉文納和羅馬涅的其他城鎮(zhèn)畫畫。
轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，轉(zhuǎn)到這樣一個(gè)房間。
在一個(gè)玻璃房子里有一臺(tái)升降機(jī)，升降機(jī)圍著一幅油畫，一樓和二樓分別有兩只機(jī)械手。這是干什么用的呢？我想是修復(fù)繪畫用的。如果是的，那真是開眼界了。如此現(xiàn)代化的手段！
我在畫廊雖然只呆了1個(gè)小時(shí)20分鐘，但是拍了不少照片。這些照片比我見到的美術(shù)書中的插圖清晰很多。
畫作有點(diǎn)多，下一篇游記再繼續(xù)介紹吧！
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