解放前我國(guó)沒有統(tǒng)一時(shí)間，時(shí)間由每個(gè)城市自己來(lái)定，制定標(biāo)準(zhǔn)以太陽(yáng)的運(yùn)行為準(zhǔn)，用指南針定出準(zhǔn)確的東西南北，然后在中心點(diǎn)立一桿，當(dāng)日影與正北重合時(shí)即為正午，日影與正東重合時(shí)即為酉時(shí)（酉正），與正西重合時(shí)即為卯時(shí)（卯正）（午正、卯正、酉正是指每個(gè)時(shí)辰中心點(diǎn)，比如午時(shí)為11點(diǎn)-13點(diǎn)，12點(diǎn)正既是午正），然后在午正與卯正，午正與酉正之間均勻的分出刻度即辰時(shí)、巳時(shí)、未時(shí)、申時(shí)，夜晚用點(diǎn)香來(lái)計(jì)算時(shí)間，然后通過(guò)打更人敲擊鐘鼓或梆子來(lái)報(bào)時(shí)間。每一個(gè)時(shí)辰為現(xiàn)在時(shí)間的兩個(gè)小時(shí)，這樣就形成了每天十二個(gè)時(shí)辰，即子時(shí)（23點(diǎn)-1點(diǎn)）、丑時(shí)（1點(diǎn)-3點(diǎn)）、寅時(shí)（3點(diǎn)-5點(diǎn)）、卯時(shí)（5點(diǎn)-7點(diǎn)）、辰時(shí)（7點(diǎn)-9點(diǎn)）、巳時(shí)（9點(diǎn)-11點(diǎn)）、午時(shí)（11點(diǎn)-13點(diǎn)）、未時(shí)（13點(diǎn)-15點(diǎn)）、申時(shí)（15點(diǎn)-17點(diǎn)）、酉時(shí)（17點(diǎn)-19點(diǎn)）、戌時(shí)（19點(diǎn)-21點(diǎn)）、亥時(shí)（21點(diǎn)-23點(diǎn)）。
而當(dāng)今的時(shí)間是把地球劃分成360度，每15度為一個(gè)時(shí)區(qū)，這樣就形成24個(gè)時(shí)區(qū)，以24個(gè)城市的名稱來(lái)命名，我國(guó)統(tǒng)一采用北京時(shí)間，北京時(shí)間并不是以太陽(yáng)經(jīng)過(guò)北京時(shí)的時(shí)間，而是以太陽(yáng)經(jīng)過(guò)東經(jīng)120度為準(zhǔn)。這樣一來(lái)我國(guó)的最東端與北京時(shí)間相差1個(gè)小時(shí)，最西端與北京時(shí)間相差3個(gè)多小時(shí)，這么大的誤差在命理八字上有時(shí)會(huì)誤差四個(gè)字，時(shí)辰誤差可想而知。這些年我還沒有見到過(guò)預(yù)測(cè)師問來(lái)訪者出生地的，都是按北京時(shí)間來(lái)統(tǒng)一預(yù)測(cè)。
如果采用時(shí)間的方式預(yù)測(cè)事情時(shí)，采用的是北京時(shí)間，我國(guó)最東端有一半時(shí)間是誤差時(shí)間，東經(jīng)105度以西就全部是誤差事間。
用北京時(shí)間來(lái)預(yù)測(cè)時(shí)，子時(shí)前后出生的人很可能把時(shí)辰的干支弄錯(cuò)，甚至把日主的干支也弄錯(cuò)。節(jié)令日在節(jié)令變換前后很可能把月份弄錯(cuò)，每年立春節(jié)令變換前后很可能把年的干支弄錯(cuò)，年的干支一錯(cuò)，自然月的干支也錯(cuò)了。因此掌握好時(shí)間是學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的關(guān)鍵。
時(shí)間的統(tǒng)一是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，它有利于社會(huì)發(fā)展，便于統(tǒng)一管理。但命理上預(yù)測(cè)者在預(yù)測(cè)時(shí)就不要省事統(tǒng)一了，你省事的結(jié)果是預(yù)測(cè)誤差，而造成的影響是傳統(tǒng)文化《易經(jīng)》是騙人的，是封建迷信。
活子時(shí)——是指人體在子時(shí)與午時(shí)經(jīng)絡(luò)在任督二脈運(yùn)行的狀態(tài)，如果人們能夠通過(guò)念力，把任督二脈的經(jīng)絡(luò)運(yùn)行，隨時(shí)隨地達(dá)到子時(shí)與午時(shí)的狀態(tài)就是靈活的子午時(shí)，即活子時(shí)。前些年氣功盛行，好多人都煉子午功，可他們的子時(shí)與午時(shí)，都是以北京時(shí)間為準(zhǔn)，結(jié)果好多人煉來(lái)煉去因效果不好都失去信心，按我的觀點(diǎn)不是古人誤傳，而是今人時(shí)間把握的有誤。
前些年遇到好多人講解活子時(shí)的，我就聽說(shuō)過(guò)幾十個(gè)版本，而那些可笑的版本卻有很多人相信，有的甚至達(dá)到癡迷的狀態(tài)。如果我們用一點(diǎn)時(shí)間看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》，然后用心體會(huì)古人當(dāng)時(shí)的生存狀態(tài)，就會(huì)明白那些所謂的功法與攻理對(duì)與錯(cuò)了.我還是那句話大道至簡(jiǎn)。
下面介紹一下北京時(shí)間的由來(lái)：
我國(guó)采用北京所在的東八時(shí)區(qū)的區(qū)時(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，稱為北京時(shí)間。北京時(shí)間是東經(jīng)120度經(jīng)線的地方平太陽(yáng)時(shí)，不是北京當(dāng)?shù)氐钠教?yáng)時(shí)。北京的地理位置為東經(jīng)116度21′，因而它的地方平太陽(yáng)時(shí)比北京時(shí)間晚約14分半鐘。北京時(shí)間比世界標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間早8小時(shí)。
地球一周被分成24等份，即24個(gè)時(shí)區(qū)，每一時(shí)區(qū)跨經(jīng)度15度。一天24小時(shí)，相差一個(gè)時(shí)區(qū)就相差一個(gè)小時(shí)。經(jīng)度零度即子午線的時(shí)間為世界標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。由于子午線穿越倫敦附近的格林威治市，故稱格林威治時(shí)間，這也是英國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。北京的經(jīng)度位置在子午線往東第八個(gè)時(shí)區(qū)內(nèi)，即東八時(shí)區(qū)。東八時(shí)區(qū)的區(qū)時(shí)為東經(jīng)120度的時(shí)間，就是北京時(shí)間。
那么北京時(shí)間是在哪里進(jìn)行計(jì)算和發(fā)布的呢？是來(lái)自陜西省蒲城縣境內(nèi)的國(guó)家授時(shí)中心。之所以選擇這里，是考慮：陜中地處大陸腹地，離中國(guó)大地原點(diǎn)僅１００公里，發(fā)射的時(shí)間信號(hào)便于覆蓋全國(guó)；當(dāng)?shù)氐刭|(zhì)構(gòu)造穩(wěn)定，授時(shí)中心因地震等災(zāi)難被毀壞的系數(shù)極?。挥捎谄渲匾?，建立在內(nèi)陸地區(qū)比較安全。
如今我們所說(shuō)的１秒，其實(shí)就是銫原子躍遷振蕩９１９２６３１７７０周經(jīng)歷的時(shí)間，這是１９６７年１０月召開的第十三屆國(guó)際計(jì)時(shí)大會(huì)正式定義的。國(guó)際上規(guī)定，?。保梗担改辏痹拢比帐澜鐣r(shí)零時(shí)零分零秒的瞬間作為原子時(shí)的起點(diǎn)。
１９６８年１０月，中國(guó)科學(xué)院國(guó)家授時(shí)中心建成。
１９７０年１２月１５日，時(shí)間城開始向全國(guó)進(jìn)行短波廣播。半徑達(dá)３０００公里的范圍內(nèi)，人們第一次從收音機(jī)里聽到日后耳熟能詳?shù)?#8220;……嘀，剛才最后一響，是北京時(shí)間×點(diǎn)整”。幾乎沒人知道，這全國(guó)統(tǒng)一的“北京時(shí)間”就是從這么荒僻的山區(qū)，這個(gè)神秘的大院播出的。
今天就聊到這，有時(shí)間在跟朋友們慢聊。
牧羊人隨筆
2008.5.9
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