詩(shī)文中兩兩對(duì)應(yīng)的句子在修辭學(xué)上叫對(duì)偶，在詩(shī)詞格律中叫對(duì)仗。對(duì)仗是格律詩(shī)的重要格律之一，不對(duì)仗的詩(shī)不能稱為格律詩(shī)。
一 同類詞對(duì)仗
按格律詩(shī)對(duì)仗的要求，古漢語(yǔ)的詞匯概括起來(lái)大約分為九類：①名詞；②形容詞；③數(shù)目詞；④顏色詞；⑤方位詞；⑥動(dòng)詞；⑦副詞；⑧虛詞；⑨代詞。
上述九類詞應(yīng)特別注意四點(diǎn)：(1 )數(shù)目詞自成一類，“孤”、“半”等字也算數(shù)目詞。（2）顏色詞自成一類。（3）方位詞自成一類，主要是東、西、南、北等。這三類詞很少跟別的詞相對(duì)。（4）不及物動(dòng)詞常跟形容詞相對(duì)。
連綿詞只能跟連綿詞相對(duì)。連綿詞可分為名詞連綿詞（鴛鴦、鸚鵡等）；形容詞連綿詞（逶迤、磅礴等）；動(dòng)詞連綿詞（躊躇、踴躍等）。不同詞性的連綿詞是不能相對(duì)的。
專名只能跟專名相對(duì)，最好是人名對(duì)人名，地名對(duì)地名。
二 對(duì)仗的規(guī)律
格律詩(shī)對(duì)仗常規(guī)是除首尾兩聯(lián)外其余各聯(lián)都要求必須對(duì)仗。首聯(lián)對(duì)仗沒(méi)有嚴(yán)格要求，可對(duì)可不對(duì)。一般首聯(lián)用對(duì)仗在五律較多，七律較少。
三 對(duì)仗的方法
對(duì)仗既要求“聲對(duì)”，也要求“意對(duì)”。“聲對(duì)”指平仄相對(duì)。“意對(duì)”既要求詞性相對(duì)，又要求類別相對(duì)。“詞性相對(duì)”指的是名詞對(duì)名詞，非名詞對(duì)非名詞。“類別相對(duì)”指同一事類的詞語(yǔ)相對(duì)。
意對(duì)主要有
1 工對(duì)：
同一類門詞語(yǔ)相互對(duì)偶叫工對(duì)。古漢語(yǔ)名詞分為若干小類，同一小類的詞相對(duì)便是工對(duì)，如天文對(duì)天文，地理對(duì)地理。有些雖不是同小類但在語(yǔ)言中經(jīng)常平列，如天地、花鳥(niǎo)、詩(shī)酒等也算工對(duì)。
2 鄰對(duì)：
鄰近事類詞語(yǔ)相對(duì)叫鄰對(duì)。大約可分二十類：時(shí)令與天文；天文與地理；地理與宮室；宮室與器物；器物與衣飾；器物與文具；衣飾與飲食；文具與文學(xué)；草木花果與鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)；形體與人事；人倫與代名；疑問(wèn)代詞與“自”、“相”等字和副詞；方位與數(shù)目；數(shù)目與顏色；人名與地名；同義與反義；同義與連綿；反義與連綿；副詞與連詞、介詞；連詞與助詞。
3 寬對(duì)：
不能嚴(yán)格區(qū)分詞語(yǔ)類別，只按詞性相同的要求構(gòu)成對(duì)仗叫寬對(duì)。
半對(duì)半不對(duì)也屬于寬對(duì)。如“匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎”中“匈奴”與“魏絳”是名詞相對(duì)；“猶”與“復(fù)”是副詞相對(duì)；但“未滅”與“從戎”便不對(duì)了，這聯(lián)就是半對(duì)半不對(duì)，屬于寬對(duì)。
4 借對(duì)：
一個(gè)詞有兩個(gè)意思，詩(shī)人用的是甲意，但同時(shí)借用它的乙意來(lái)與另一詞對(duì)仗，這叫借對(duì)。如“行李淹吾舅，誅茅問(wèn)老翁”，“行李”的“李”并不是“桃李”的“李”意，但詩(shī)人卻借著“桃李”的“李”與“茅”字作對(duì)仗。
有時(shí)候不是借意而是借音。如“事直皇天在，歸遲白發(fā)生”，借“皇”為“黃”與“白”相對(duì)，這也是借對(duì)。“樽開(kāi)柏葉酒，燈發(fā)九枝花”，借“柏”為“百”與“九”以數(shù)目詞相對(duì)。
5 流水對(duì)：
對(duì)仗的一聯(lián)一般是平行的各有其獨(dú)立性的兩句。但也有一種對(duì)仗，是一句話分為兩句說(shuō)，每句都沒(méi)有獨(dú)立性，出句和對(duì)句合起來(lái)才是一個(gè)整體。這種對(duì)仗叫流水對(duì)。如“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃。”就是流水對(duì)。
6 反對(duì)：
意義相反的字互為對(duì)仗叫反對(duì)。比如“有”與“無(wú)”；“多”與“少”。以反對(duì)為優(yōu)，正對(duì)（意義相同或相近）為劣。
7 錯(cuò)綜對(duì)：
是指相互對(duì)應(yīng)的兩組詞的位置轉(zhuǎn)換交叉的一種對(duì)仗。如“于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴨”，“螢”與“鴨”，“火”與“暮”是交叉的一種對(duì)仗。這種情況只是偶然使用。
8 扇面對(duì)：
扇面對(duì)就是隔句對(duì)。如“①飄渺巫山女，②歸來(lái)七八年；③殷勤湘水曲，④留在十三弦”，不是一般的①句與②句對(duì)仗、③句與④句對(duì)仗，而是①句與③句對(duì)仗、②句與④句對(duì)仗。
9 疊字對(duì)：
在出句某一位置用了重疊字，在對(duì)句的響應(yīng)位置也用重疊字。如“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉”，“樹(shù)樹(shù)”與“山山”即是。
四 對(duì)仗的禁忌
1 忌合掌：指對(duì)仗兩句沒(méi)有變化，內(nèi)容重復(fù)，情意簡(jiǎn)單。
（1） 忌同義詞的對(duì)偶。如“蠶屋朝寒閉，田家晝雨閑”，“朝”本不能對(duì)“晝”，因?yàn)?#8220;晝”已包括“朝”的意思了，與“朝”對(duì)為重復(fù)。
（2） 忌對(duì)偶詞語(yǔ)相同、相近。如“老樹(shù)有余韻，別花無(wú)此枝”，兩句都形容老樹(shù)有花，詩(shī)意重復(fù)，味同嚼蠟，字多意寡。
（3） 忌兩句敘事而用意相同。如“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，無(wú)變化之美。
2 忌四言一法：指上聯(lián)與下聯(lián)句式完全相同。如“長(zhǎng)城依曲渚，古渡入修林，長(zhǎng)日多飛絮，游人愛(ài)綠蔭”，句式雷同，平板呆滯。
3 忌同類連疊：指相連兩聯(lián)對(duì)仗中，將同一類名詞疊用。如“空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌，此日六軍同駐馬，此時(shí)七夕笑牽牛”，兩聯(lián)同用虎、雞、馬、牛，門類重復(fù)，詩(shī)意貧乏。
如同類名詞都用在一個(gè)位置上，更是詩(shī)家大忌。如“巫山猿啼數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)，青楓江上秋天遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏”。不僅四個(gè)地名連用欠妥，而且“巫山”、“衡陽(yáng)”、“青楓江”、“白帝城”都用在開(kāi)頭，句法單調(diào)，語(yǔ)意拘束，詩(shī)味索然。
怎樣改詩(shī)？
古往今來(lái)，嚴(yán)肅的詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)，大多經(jīng)過(guò)精心思考字斟句酌，認(rèn)真修改后，才定稿的。因?yàn)榻?jīng)過(guò)反復(fù)修改，才能使詩(shī)的境界得到進(jìn)一步的提高；才能從眾多的手法中，找到最合適的表現(xiàn)手法。古人所謂文字頻改，功夫自出；所謂“詩(shī)不厭改”，是有道理的。
這樣才能改好詩(shī)呢？我認(rèn)為應(yīng)符合以下幾個(gè)要求：
1. 應(yīng)圍繞詩(shī)題和中心思想改詩(shī)，刪去離題較遠(yuǎn)，表現(xiàn)主題思想不夠得力的詞語(yǔ)，使詩(shī)中的一字一句都能為主題思想服務(wù)；使修改后的詞語(yǔ)，他題挪用不得。
2. 不要過(guò)多地使用敘述句，特別是抽象的敘述句。在說(shuō)明應(yīng)交待的事項(xiàng)后，應(yīng)多用形象化語(yǔ)言、比擬手法。同時(shí)，要注意“惟陳言之務(wù)去”。
3. 注意句式的選用，特別是律詩(shī)的頷聯(lián)與頸聯(lián)的句式，不要雷同。三句式、兩句式、一句式、半句式、名詞語(yǔ)句，錯(cuò)位句等句式交錯(cuò)使用，有利于疏密相間，常奇互濟(jì)，增加格律詩(shī)的美。
4. 詩(shī)句不合格律要求時(shí)，必須調(diào)平仄，方法有三：（1）換同義詞或能代替的詞，如中國(guó)、神州、華夏、禹甸、赤縣，意思一樣，但平仄不同，可以根據(jù)情況選用。又如以東風(fēng)、惠風(fēng)表示春季；以南風(fēng)、薰風(fēng)表示夏季；以西風(fēng)、金鳳表示秋季；以北風(fēng)、朔風(fēng)表示冬季。也可根據(jù)情況選用。（2）用倒裝句，如主移謂后：“粘衣欲濕杏花雨”；賓置謂前：“草色遙看近卻無(wú)”。（3）可用救拗法。
5. 學(xué)習(xí)杜甫的“新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟”，把改好的詩(shī)自己吟幾遍，看順不順口，聽(tīng)其音韻是否能和詩(shī)的感情配合起來(lái)。如感覺(jué)不妥當(dāng)?shù)牡胤剑妥鬟M(jìn)一步修改。
6. 改好稿后，不妨放置幾天、半月或半年之后，再拿出來(lái)看看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)仍有不滿之處，這時(shí)再改，還會(huì)提高詩(shī)的思想性與藝術(shù)性
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