如今的女性社會地位與男性已經(jīng)平等相處了，甚至有些女性在特定的領(lǐng)域所發(fā)揮的本事比男性還要優(yōu)秀，真的達到了男女各撐起半邊天的說法。與古代女子相比，無疑是幸福很多，古代女子在當時的社會環(huán)境下，地位十分低下，只能依附于男人才得以喘息。

尤其是在程朱理學(xué)出現(xiàn)之后，對女性的壓迫更為變本加厲，傳出了“餓死事小，失節(jié)事大”的理念之后，對女性的傷害不斷擴大。以至于每個村落都在為“貞潔坊”爭奪犧牲了女性的幸福。

尤其是在明清時期，男子可以通過參軍來建功立業(yè)，而女子卻沒有任何途徑，唯有一個官方表彰的“貞節(jié)牌坊”，一個能夠載入正史，留名千古。在這種病態(tài)的表彰之下，每一個村落為了能夠留名，紛紛自發(fā)監(jiān)督，一旦發(fā)現(xiàn)女子有不軌行為，便會被村民安排浸豬籠。

其實在《宋史》、《元史》、《明史》當中，都記載了許多貞潔女子的故事，《清史稿》更是為這些女子立傳四卷。在這里面記載守寡時間最長的長達101年，守寡時年紀最小的是15歲。大好年華，卻被這種方式禁錮了一生。這些有過夫妻生活的妙齡少女，她們又如何度過漫漫黑夜呢？

在《列女傳》中曾記載了一則故事，有一位高節(jié)婦，她本姓為段，但夫家姓高，史書上便以高節(jié)婦稱之。不過這位段氏也是一位傳奇女子，她17歲喪夫，96歲才去世，整整守寡79年。不僅如此，在她的悉心照料下，她的孫子最終高中進士，成為了清朝大官。

不過段氏成為太夫人之后，卻依舊保持著以前“奴役”式的工作，自己的事情從不讓奴婢插手，全是自己親自做。當時所有人都不知道為什么她要這樣做，直到她臨終前才把謎底告訴了家人。

原來，段氏之所以在條件好了以后，還保持著以前的那種生活習(xí)慣，并非為了所謂的生計，而是已經(jīng)形成了一種習(xí)慣，而這種習(xí)慣正是因為長期守寡而被迫養(yǎng)成的。為什么說是因為守寡而被迫養(yǎng)成這種習(xí)慣呢？

其實這一點不難理解，身為一名寡婦，精神上可以守住貞潔，但生理上的那種煎熬卻難以克制。為了讓自己夜晚能夠入睡，段氏在白天的時候只能拼命地去工作，甚至在工作上追求精益求精，將所有的心思都放在了工作上，儼然化身成為一個工作狂。

白天這樣度過之后，可到了夜晚之后，但凡還有一絲精力，都會讓人難以入睡。為了能夠讓自己盡快入睡，只能讓自己更加疲憊。于是段氏就在床頭準備了200枚銅錢，等到熄燈之后，就將它們?nèi)龅椒块g里，然后將它們?nèi)空一貋?，反?fù)操作，直到自己精疲力竭倒床入睡。

段氏就是通過白天拼命工作，夜晚摸銅錢的方式將自己熬出了白發(fā)，熬到咽氣的那一刻。以這種方式堅持了一輩子，這種大毅力卻不是一般人能夠比擬的，然而段氏這一生的痛苦，又是誰能夠體會到的呢？

甚至段氏在臨終前，還讓她的后輩女人如果守節(jié)守不住，就不要堅持，可見這種制度對于古代女子的迫害有多嚴重了。而段氏的事跡，也讓清朝著名的散文家方苞親自為其撰寫《高節(jié)婦傳》。