世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系
文|千年飛山
馬克·鮑爾萊說(shuō)：“一個(gè)人最大的成熟，就是明白每天發(fā)生在自己身上的99%的事情，對(duì)于別人而言，根本毫無(wú)意義?！?o:p>
的確如此，自己身上所發(fā)生的一切事情，于別人來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)意義都沒(méi)有。
俗話說(shuō)，誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，誰(shuí)人背后不說(shuō)人。相信多數(shù)人都曾經(jīng)歷過(guò)：無(wú)論自己說(shuō)什么做什么，總是被誤解、被扭曲、被詆毀。
你試圖去解釋、去證明，不僅沒(méi)有得到別人的體諒，還讓自己心煩意亂，真是有苦難言。
那該怎么辦呢？
人人都有一張嘴，別人的嘴，你管不了，自己的嘴，你一定要守好；別人的嘴，愛(ài)怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，自己的路，想怎么走就怎么走。
只要你為人坦坦蕩蕩，就能問(wèn)心無(wú)愧。
莊子曾說(shuō)過(guò)：“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)?！?o:p>
讀懂了莊子的這句話，我們就明白了：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
因?yàn)槊總€(gè)人的出身不同、閱歷不同，對(duì)生活的理解、追求都不同，評(píng)價(jià)成功和感知幸福的標(biāo)準(zhǔn)自然也不同。
只有不強(qiáng)求、不茍同、不盲從，做好自己才能活出自我！
據(jù)說(shuō)，惠子在梁國(guó)作了宰相，莊子就想去拜訪一下這位好友。
有好事者對(duì)惠子說(shuō)：“莊子來(lái)梁國(guó)肯定不懷好意，是想取代您的位置?！?o:p>
惠子聽(tīng)后很慌恐，想阻止莊子，便派人在國(guó)都中搜了三日三夜。
哪料見(jiàn)面之時(shí)，莊子的一番話，卻讓他自慚形穢。
長(zhǎng)子說(shuō)：“南方有只鳥(niǎo)，其名為鹓雛。鹓雛展翅而飛，從南海到北海，非梧桐不棲，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。
可是，一只津津有味地吃著腐爛老鼠的貓頭鷹，卻在鹓雛飛過(guò)時(shí)慌亂地護(hù)住腐鼠，擔(dān)心它來(lái)?yè)屖?，這不是可笑嗎？難道你現(xiàn)在，還以為我會(huì)來(lái)?yè)屇愕牧簢?guó)相位？”
這世上的東西，沒(méi)有絕對(duì)的好與壞，只有人們認(rèn)知的不一樣。
別人的生活看起來(lái)光鮮亮麗，但可能并不適合你；你的日子看起來(lái)平淡無(wú)奇，但也許正是別人追求的所在。
無(wú)法重來(lái)的一生，我們何必把世俗的枷鎖套在自己的脖子上呢？
所以，我們要始終明白：生活在此處，不在別處；在你的心里，不在別人的目光里。
我們千萬(wàn)不要活在別人的眼里，因?yàn)?/span>世間眾生有千百種模樣，都比不上你忠于自己的模樣。
聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，從前，在宋國(guó)有一位農(nóng)民，原本在路邊建了座房子，住得很開(kāi)心。
一天，有個(gè)人對(duì)農(nóng)民說(shuō)，在路旁邊住很不安全，應(yīng)該遠(yuǎn)離這里。農(nóng)民聽(tīng)了覺(jué)得有理，就搬到遠(yuǎn)處建了座房子。
過(guò)了段時(shí)間，有人對(duì)他說(shuō)，房子應(yīng)該朝東，日出東方，生機(jī)勃勃，風(fēng)水好。農(nóng)民覺(jué)得也對(duì)，就拆了屋子，建了一座朝東的房子。
這時(shí)，又有人說(shuō)，朝東不如朝南，這樣日照時(shí)間足夠長(zhǎng)，對(duì)健康有益……
就這樣，房子改來(lái)改去，最后農(nóng)民花光所有積蓄，房子還是沒(méi)建好。
生活中，我們身邊不是也有不少宋國(guó)這樣的農(nóng)民嗎？
他們從來(lái)沒(méi)有自己的主見(jiàn)，總是按照別人說(shuō)的去做，結(jié)果折騰得筋疲力盡，日子卻越過(guò)越糟。
《挪威的森林》里有一句話說(shuō)得好：不管全世界所有人怎么說(shuō)，你自己的感受才是正確的；不論全世界所有人怎么看，你都不該因此打亂自己的節(jié)奏。
滾滾紅塵，嘈雜喧囂，學(xué)會(huì)獨(dú)處生活，懂得捂上耳朵，不去在乎外界雜音，才能免受干擾，活出本色。
元朝畫(huà)家黃公望，是四家之首，他的作品《富春山居圖》，是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。
2005年，北京秋季拍賣會(huì)上，《富春山居圖》的一幅臨摹作品《臨大癡道人富春山圖》，拍賣價(jià)格高達(dá)1078萬(wàn)。
臨摹作品尚且如此，原圖更是不可想象。
但黃公望的人生卻是起伏不定，他也曾迷失困惑，找不到自我，從五十歲分開(kāi)，成為兩個(gè)截然不同的部分。
五十歲之前，黃公望和大多數(shù)人一樣，被困在名利的豬圈里。
他胸懷大志，從小就熟讀經(jīng)典，可惜生不逢時(shí)，努力了半生，也只得到了一個(gè)小吏的職位，上司卻貪贓枉法，他也受牽連入獄。
出獄之時(shí)，黃公望已經(jīng)五十歲了，回首前半生，所追求的名利皆歸于虛妄。這時(shí)，他也看開(kāi)了，于是歸入全真教，成為一個(gè)黃冠儒服的道士，道號(hào)“大癡”。
成為道人后，黃公望浪跡山林，隨走隨畫(huà)，身上隨時(shí)帶著畫(huà)畫(huà)的工具，看到喜歡的風(fēng)景，就坐下來(lái)畫(huà)，畫(huà)完了，又繼續(xù)走。
前半生，他為名利束縛，如同在名利的豬圈里打滾，滾來(lái)滾去，總是那個(gè)豬圈。
后半生，他拋開(kāi)了名利，為自己而活，喜歡什么就做什么，反而瀟瀟灑灑，令人羨慕。
人這一輩子，不過(guò)求一個(gè)自在灑脫，在自己的人生劇本里，我們只管走好自己的路，活成自己的主角，那就是最好的生活。
楊絳在《100歲感言》中寫(xiě)道：“一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的收益。好比香料搗碎得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。
我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。
我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。”
“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑?！?/span>她還翻譯了這樣的名言，她也是這么做的。
有一次，楊絳在數(shù)百人的大禮堂上課時(shí)，突然遭到一位女學(xué)生的斥責(zé)。
該女生斥責(zé)她傳播不恰當(dāng)?shù)乃枷胙哉?，危害學(xué)生的精神健康。
這個(gè)女生為何會(huì)有如此舉動(dòng)？大家都在等待楊絳做出回應(yīng)，然而她沒(méi)有。
楊絳事后說(shuō)：“大禮堂里幾百雙眼睛都射著我。我只好效法三十年代的舊式新娘，鬧房時(shí)戴著藍(lán)眼鏡，裝作不聞不見(jiàn)，木然默坐?！?o:p>
在這世上，每個(gè)人都躲不掉別人的說(shuō)長(zhǎng)道短，如果都聽(tīng)在耳里，只能讓你寸步難行。
有時(shí)候，不妨裝聾作啞，管好自己的耳朵和嘴巴，那些評(píng)價(jià)與非議就隨風(fēng)消散了。
其實(shí)，你的世界，與他人無(wú)關(guān)；他人的世界，也與你無(wú)關(guān)。
正如馮唐在《奇葩大會(huì)》上說(shuō)過(guò)這么一句話，話粗理不粗：世間萬(wàn)物，很大一部分事，歸根結(jié)底是兩件事，一件是 “關(guān)我屁事”，一件是 “關(guān)你屁事”。
我們不用去關(guān)注別人的世界，也不要讓別人驚擾自己的生活，更沒(méi)必要羨慕別人而挑剔自己，在清靜的自我世界里，便少了煩憂，多了開(kāi)心。
真正成熟的人，早就知道，任何人都只不過(guò)是自己生命中的匆匆過(guò)客，日子的好與壞都是自己的，與他人無(wú)關(guān)。
你有你樂(lè)此不疲的追求，我有我平平淡淡的幸福。不在乎他人的評(píng)價(jià)，不活在別人的嘴里，只活出最精彩的自己。
與其在別人的世界里患得患失，不如在自己的世界里自?shī)首詷?lè)。
所以，從今往后，做一個(gè)“自以為是”“自我感覺(jué)”的人，當(dāng)你開(kāi)始專注于自己世界的時(shí)候，你的日子就會(huì)越過(guò)越好。
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