竹生空野外，梢云聳百尋。
無人賞高節(jié)，徒自抱貞心。
恥染湘妃淚，羞入上宮琴。
誰人制長笛，當(dāng)為吐龍吟。
——梁·劉孝先《竹》
劉孝先的這首詠《竹》詩，將竹子孤高貞潔的品格刻畫得入木三分，國風(fēng)君尤為喜愛。多年前曾讀過一副對聯(lián)，寫的是“劍膽琴心竹胸懷，松姿石骨鶴精神”，“劍膽琴心”比喻剛?cè)嵯酀?jì)，任俠儒雅，既有情致，又有膽識(shí)。而“竹胸懷”說的自然是要虛懷若谷，胸襟開闊。這副對聯(lián)和這首《竹》詩一起，成為國風(fēng)君最喜愛的兩篇竹子詩聯(lián)。
晉陶淵明獨(dú)愛菊，宋周敦頤獨(dú)愛蓮，林和靖更是隱居西湖孤山，終生不仕不娶，“以梅為妻，以鶴為子”，對梅花的喜愛可謂到達(dá)極致。但是自古以來，從來沒有哪種植物的名聲能夠超越竹子，在歷朝歷代文人墨客的心中，只有竹才是當(dāng)之無愧的王者，或者說，只有竹子才是完美君子的化身。竹，在中國傳統(tǒng)文化中有著極不一般的含義。
竹子四季常青，象征著頑強(qiáng)的生命、青春永駐；竹子空心，代表虛懷若谷的品格；其枝彎而不折，是柔中有剛的做人原則；生而有節(jié)、竹節(jié)必露則是高風(fēng)亮節(jié)的象征。竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸也是中國文人的人格追求。
竹，是中國美德的物質(zhì)載體，是君子的象征，古今文人墨客對竹充滿了贊美，留下了大量的詠竹詩和竹畫。
國畫中的竹常以水墨表現(xiàn)竹的形象與氣韻，墨竹畫在寫意花鳥畫中占有重要地位，其筆墨特征是以書入畫、骨法用筆，畫竹要“成竹在胸”，才能在運(yùn)筆用墨時(shí)揮灑自如，表現(xiàn)出竹的神韻與氣節(jié)。
竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，且“未出土?xí)r先有節(jié)，及凌云處尚虛心”，乃是真正的君子之風(fēng)。畫竹的關(guān)鍵在于對竹枝葉的取舍、概括，用筆自然、一氣呵成，表現(xiàn)竹的無限生機(jī)，濃淡相映、妙趣橫生。
今天，國風(fēng)君就和大家一起來欣賞歷代名家筆下的竹畫，品味那透紙而出、穿越時(shí)空、流傳至今的雅趣及風(fēng)骨。
文同（1018—1079），字與可，自號(hào)石室先生，又號(hào)笑笑先生，四川梓潼人。曾官司封員外郎、秘閣校理；又受命守湖州，故人稱“文湖州”。傳派即為湖州竹派，影響深遠(yuǎn)，傳世作品有《墨竹圖》。
此圖用水墨畫倒垂竹枝，以獨(dú)創(chuàng)深墨為面、淡墨為背之法寫竹葉，濃淡相宜，靈氣頓顯。筆法謹(jǐn)嚴(yán)有致，又現(xiàn)瀟灑之態(tài)。
此圖畫幽篁疏影，雙鉤填彩，以色之而飛，又繪天牛、螽蜥，無不刻畫入微。畫作以濃淡來顯葉之向背、竿之盤曲。竹枝葉飽滿，果實(shí)又仿效徐崇嗣的“沒骨”畫法，姿態(tài)多樣。另有花卉野瓜、蝴蝶蜻蜓縈繞，色濃麗而又不隱墨骨。
此圖為畫家暮年墨竹名作。畫作以濃淡墨筆畫大葉竹兩竿，枝干斜覆、竹葉下垂，表現(xiàn)了風(fēng)雨中竹子的枝葉掛滿雨水、縱橫披離、搖曳多姿的自然形態(tài)。用筆瀟灑蒼潤、墨氣濃重、嚴(yán)謹(jǐn)自然、勁挺有骨，悉盡筆墨之能事，清潤之氣撲人眉睫。
王蒙，生年不詳，卒于1385年，字叔明，吳興（今浙江湖州）人，趙孟煩外孫。元末官理問，棄官后隱居臨平（今浙江余杭）黃鶴山，自號(hào)黃鶴山樵。明洪武初年出任泰安知州，因胡惟庸案受牽連，死于獄中。
王蒙工詩文書畫，尤擅畫山水，師法董巨、趙孟煩而有發(fā)展變化，自具風(fēng)格，為“元四家”之一，其山水畫風(fēng)對明清山水畫創(chuàng)作具有很大的影響。傳世作品有《林泉清集圖》《春山讀書圖》《丹山瀛海圖》《竹石圖》等。
此圖為王蒙傳世作品中較早的一件。圖繪叢竹和坡石，竹子枝葉疏落，坡石皴筆短促而蒼勁。疏竹布于左上方，坡石居下，中間的空白處以楷書詩題相連，起到了貫穿氣息、參與構(gòu)圖的作用，體現(xiàn)出元代文人畫所強(qiáng)調(diào)的詩書畫相結(jié)合的形式。
《墨竹譜》共計(jì)二十四開，是吳鎮(zhèn)畫竹的代表作。每幅之中竹的姿態(tài)、欹正仰俯、陰陽向背皆有所不同，筆法簡潔蒼勁。此圖中，竹新篁始出，旁襯粗竹勁干和潤秀竹筍，筆墨濃淡有致，富有情致。
圖繪新竹一枝，疏朗多姿，斜伸貫穿整個(gè)畫面，生動(dòng)可愛。竹葉以禿筆濃墨畫成，筆墨瘦勁蒼健。淡墨寫枝，筆力勁辣，偃仰有致。此畫一改倪瓚畫中貫有的疏冷、零落、靜寂的風(fēng)格，而具有欣欣向榮、清韻撲面的感覺。
張渥，生年不詳，卒于1356年，元代畫家。字叔厚，號(hào)貞期生、江海客，祖籍淮南，后為杭（今浙江杭州）人。博學(xué)多藝，累考科舉不中，遂致力于詩畫，善繪人物，學(xué)李公麟白描，也有人說他學(xué)南宋梁楷。筆法細(xì)勁，形象生動(dòng)。傳世作品有《九歌圖》《雪夜訪戴圖》等。
圖繪竹林蔥郁，遠(yuǎn)山盤亙，江水如鏡。依山傍水處有一草堂，蒼松雅樹環(huán)繞，環(huán)境清幽。一人獨(dú)坐堂內(nèi)，兩臂依榻上，目視前方。畫幅左上角有草堂主人楊踽題詩一首，拖尾有楊維楨撰寫“竹西草堂記”及元張雨、邵衷、馬琬、趙瀟、錢維善、陶宗儀諸名家詩題，并有明楊循吉、黃云、項(xiàng)元汴，清高士奇題詩或題記。
張彥輔，生卒年不詳，約活動(dòng)于元代后期。號(hào)六一，蒙古族，道士。擅畫山水、竹石，能用米氏法或商集賢法作山水，惜無山水作品傳于世。
此圖繪秀石旁兩株修竹交柯而立，棘條屈曲上揚(yáng)，兩只禽鳥棲于棘條上。構(gòu)圖疏朗，秀石用筆直皴，以水墨略染，修竹、棘條筆墨清勁，雙禽略加勾染，意在工寫之間，格調(diào)疏勁清幽。
《竹林品古圖》寫文人雅士聚于竹庭之中，品評古玩字畫，畫家以細(xì)膩的筆觸將人物情態(tài)一一表出，格調(diào)清逸。此圖冊用工筆重彩，在絢麗中呈現(xiàn)出精細(xì)、粗勁、燦爛、清雅等變化，可見畫家嫻熟、高超的畫藝。
杜堇（生卒年未詳），有極居、古狂、青霞亭長等號(hào)，丹徒（今江蘇鎮(zhèn)江）人，古籍燕京（今北京市），成化中試進(jìn)士不第，絕意進(jìn)取。
杜堇工詩文，通六書，善繪事，取法南宋院畫體格，最工人物，筆法細(xì)勁暢利，當(dāng)時(shí)推為白描高手，又能作飛白體。亦善山水、花卉、鳥獸、界畫樓臺(tái)，嚴(yán)整有法。
羅清（1821—1899），字雪谷，廣東番禺人。擅指畫，晚年時(shí)雙眼失明，仍能指頭畫蘭竹。作指畫常于指甲內(nèi)藏棉絮少許以蓄水墨，無異于毛筆作畫。其作品筆墨變化，濃淡交融，別有意趣。
此圖以指畫作奇石屹立，氣概軒昂，竹依石生，勁直挺拔。唯克勤郡王補(bǔ)畫的蘭花，東西開放，不相協(xié)調(diào)，略感不足。指頭畫一般多以簡見勝，而此畫卻密葉如云，濃淡相宜；向背欹斜，各顯其姿，發(fā)揮盡致。運(yùn)墨揮動(dòng)自如，無板滯流滑之弊，右邊有其友鐘岱題識(shí)。
此畫寫二枝竹筍破土而出，而一旁的新篁已開始枝葉叢生。原濟(jì)作畫擅用墨法，此畫之中枯濕濃淡兼施并用，將地被的潮濕起伏、竹筍的新鮮蓬勃以及新篁的翠葉、細(xì)枝刻畫得十分傳神，寫意手法高妙。
此圖卷以蘭、竹為題，間以山石。畫法豪縱，以草書中豎長撇之筆繪寫蘭叢，高低側(cè)欹，各不相同，花姿花色也各有千秋。竹叢空靈潤秀，神韻俱全。畫卷末是一叢生長于荊棘之中的蘭花，開花遠(yuǎn)盛于平常蘭叢，正中作者自題之中所說“無小人不能成君子，故棘中之蘭更碩茂矣”的詞意，反映了畫家卓立不群、堅(jiān)貞高潔的品格。
聯(lián)系客服
