| 修養(yǎng)是一種境界。它源自思想，源自豁達而不失細膩的人生觀和世界觀。一個人有修養(yǎng)，穿戴、談吐一定卓爾不凡，但如果說這就是所謂修養(yǎng)了，可見那是多么膚淺。 比如我們經?？梢钥吹揭恍┤税阉^的文化掛在嘴邊，卻說不出半句有深度的話，且無半點氣質。還常常夸大其詞，無中生有；旁若無人，喋喋不休。有些人說自己愛好各種文化，接觸面廣，有見識，所以有修養(yǎng)。其實不然，他們只是給那些餐館、茶樓、歌舞廳、洗腳房、按摩房開辟了使它們賴以生存的土壤而已。就如高雅別致的清吧里，少有品味之士，所以弄得如集市抑或小飯館一樣，敗了人的食欲、倒了人的胃口。自己卻渾然不知，依舊時刻把"修養(yǎng)"掛在嘴里。 修養(yǎng)是一種內在涵養(yǎng)。修養(yǎng)是需要幾分文味，幾分氣質和幾分內斂的。修養(yǎng)標志著一個人對事物的欣賞和辨別能力。一個人的修養(yǎng)的底線取決于他的內涵，沒有內涵的人根本不配談什么修養(yǎng)。真正志趣高雅的人（通常指有品味的人），總不會經?？恳恍┯顾浊业图壍膴蕵穪頁Q取短暫且廉價的歡心吧？追求雅致、抵制俗氣，所以說，修養(yǎng)同時也是一種高尚的人生格調。 修養(yǎng)是一種素質和品位。但遺憾的是現實生活中，真正有修養(yǎng)的人并不多見。甚至，就連有品位的人也不多見。而修養(yǎng)恰恰是建立在品位的基礎上的。某些人穿戴整潔，梳理精致，精神清爽，卻沉默寡言，斗志不高，了無情趣。這是素質不夠。有的人很少刻意于綜合素質的提升，只是一味追求精致生活，以情操和態(tài)度入世。這是品位不夠。他們就好比大蒜炒大蔥，總有股異味。隨著城市人口整體素質的提高，即無素質也無品位的人現實生活中是為數不多了，但他們極具破壞性。這種人胸無點墨卻不求上進；不學無術卻喜歡評頭論足，進而傳導是非，真是可惡之極。 修養(yǎng)如雪山，清澈且純凈；修養(yǎng)如大海，倘若沒有風雨的日子，她表面一派恬靜，卻蘊含著無限色彩。一旦暴風雨來臨，它便迸發(fā)出超乎常人的能量。偽裝、粉飾、張揚、買弄一概與修養(yǎng)無關。修養(yǎng)是浪尖上的船、雪山上的冰，是趨庸附俗的人無法企及的。 修養(yǎng)便是人的境界，涵養(yǎng)，素質，品位的集中體現，且缺一不可。同時它又是人的思想與內涵的外在，思想升華了，修養(yǎng)也就自然升華了。 |
