意拳（大成拳）在傳播過程當(dāng)中對功法的解讀差異很大，不過都是以站樁為基礎(chǔ)是圈內(nèi)的共識，但也不排除有例外，這就好比醫(yī)者不能給自己動手術(shù)一樣，讓人驚訝又佩服的是俄羅斯有位醫(yī)者竟然給自己切除闌尾手術(shù)。這樣的例子在意拳界也有存在的可能，在這里暫且不分析或者評論，只是借此說明凡是都有可能。
無論自己的理解或者學(xué)的修煉方法，都是對意拳的一種理解或者解讀，意拳本來的面貌是怎樣的才是我們關(guān)注根本所在。詳解這些還要悉讀王薌齋的著作，從《王薌齋先生談拳學(xué)要義、大成拳宗師訪問記》、《意拳正軌》、《拳道中樞》、《意拳論—樁法四形》、《站樁漫談》、《剛?cè)嵯酀摗愤@些文章去分析認(rèn)識意拳是怎么產(chǎn)生的以及意拳獨特之處。等我們有個最初的理解以后再去尋師或者著手修煉，千萬不要盲聽盲信，以至于耽誤自己大好前程。
我從1996年春在北京學(xué)習(xí)意拳，在京城拜見諸多名家大師。細(xì)數(shù)這些年有不少值得懷念的人和事，也有深刻的教訓(xùn)及經(jīng)驗。但在意拳修煉步驟方面確有不可更改的鐵律，這其中又蘊含著實力與辨別真?zhèn)蔚膬?nèi)涵，稍加閃失少則幾個月的彎路，令人悲痛的是大多數(shù)愛好者卻因此錯時體認(rèn)意拳魅力的機會，為之嘆息的同時細(xì)思何嘗不是自然規(guī)律釋然，
在我意拳求學(xué)歷程當(dāng)中，始終信服意拳大師王永立師叔的教誨，站樁是意拳之母，靜中求動謂之站樁等擲地有聲的話，以至于后來恩師李海名先生說的沒有站樁體認(rèn)一切無從談起。這些在我所見所聞當(dāng)中經(jīng)歷不同角度的解讀。得意拳體認(rèn)動靜可謂美學(xué)、力學(xué)、醫(yī)學(xué)結(jié)晶之妙的詮釋，反之令人心痛。出現(xiàn)這樣的情況我們可能怪老師或者找的別的理由，但是一切事情的發(fā)生都有其多條要素構(gòu)成，假如我們平時多問一個為什么有如此一站？如此一靜？如此一動?就不會有幾年乃至多年無所得還傻傻的堅持。
意拳功法體現(xiàn)是站樁，試力，發(fā)力，試聲，推手，斷手，健舞有學(xué)者譽為七妙法門，意拳何止七妙呀，怎么掌握這些功法是很多愛好者苦思冥想的問題，其實我們首要的是體認(rèn)，也就是站樁意念，在此基礎(chǔ)上孕育的成果，這個成果經(jīng)的其反復(fù)檢驗核實才能進入試力，發(fā)力等。
在站樁方面我們首要任務(wù)首先是怎么更持久的站樁，更持久的站樁是建立在舒適得力意念不斷基礎(chǔ)上的一種狀態(tài)，這個狀態(tài)應(yīng)在40分鐘到一個半小時為宜。稍有不適就應(yīng)該終止修煉，這才是站樁的入手之法。
由于個人理解、時間等方面的問題，在站樁所得方面參差不齊，為此王薌齋先生說意拳修煉功夫的優(yōu)劣不分年齡大小，時間長短甚至老幼。
判斷這個標(biāo)準(zhǔn)還是從個人體認(rèn)到驗證多方佐證，在修煉階段往往自己的體認(rèn)與實際情況存在諸多差異，好比我們感冒一樣，在感冒初期不適感逐步加重，生活很多不便，但是感冒癥狀過去了又不清啥時候好的，還有就是我們生活逐步提高感覺不怎么明顯，假如我們的生活逐日下降那就很明顯。這個道理我們都明白，真正有切實經(jīng)歷才能細(xì)數(shù)其中的味道。這些在意拳當(dāng)中同樣存在，有站樁一段時間人明顯精神了，甚至走路的樣子都顯得輕靈了。在自己生活當(dāng)中體認(rèn)不明顯或者感覺不到。而且在推手方面把對方發(fā)放很遠(yuǎn)還嫌棄對方有意配合，殊不知這就是不用力而有力的寶貴佐證，這些都是意拳修煉過程當(dāng)中的必然。跟我們現(xiàn)在所接觸的教育方式有明顯不同。但是要回顧古代教育命脈又有諸多共鳴之處。
站樁是有淺入深在意念方面逐步完善的，判斷是否應(yīng)該應(yīng)該添加意念的標(biāo)準(zhǔn)是從外形判斷、口述體認(rèn)等多方面佐證來決定的，這就跟中醫(yī)講的望、聞、問、切一樣，雖沒有工業(yè)方面的標(biāo)準(zhǔn)但是意拳修煉步驟依然有其自身的結(jié)構(gòu)，之所以讓一些愛好者摸不著頭腦，以至于修煉很久都不明白其中，這大概是陷入工業(yè)化所衍生的應(yīng)試教育體系當(dāng)中了。意拳是遵循自然規(guī)律、生理衛(wèi)生，歷經(jīng)驗證完善起來的功夫。
意拳崇尚返醭歸真、本能發(fā)動。因此王薌齋先生說；“拳拳服膺謂之拳”。
評判修煉所得要從自身改善為起點，既然稱之拳就應(yīng)該有其中所包涵的實力，這無非養(yǎng)生、自衛(wèi)、理趣。萬不可人為的分開，乃至走入形式化當(dāng)中就如同竹籃打水一樣的，專心顧及在籃子上的修飾注定釀造的是悲劇。
