《天玉經(jīng)》為唐朝風(fēng)水祖師楊筠松著，《四庫(kù)全書(shū)》、《地理大全輯要》分上、中、下、外篇，共四篇；還有些經(jīng)書(shū)只載上、中、下三篇而不載外篇，認(rèn)為“外篇”不是楊筠松著而是他的弟子曾文辿著。云天認(rèn)為，若是曾文辿著，也是我們學(xué)習(xí)《天玉經(jīng)》的好材料，曾文辿是楊公的頭徒，外篇必然包含了他學(xué)習(xí)《天玉經(jīng)》上、中、下三篇的體會(huì)。這也是后人學(xué)習(xí)探討《天玉經(jīng)》的一把鑰匙。
《天玉經(jīng)·外篇》有關(guān)黃泉水的詩(shī)句有多段，其中一段是：
庚丁坤上是黃泉
乙丙須防巽水先
甲癸向上憂見(jiàn)艮
辛壬水路怕當(dāng)乾
這一段“黃泉水”稱之為“殺人大黃泉”。
清代王道亨著的《羅經(jīng)透解》（李非注釋），《天玉經(jīng)》的“黃泉水”卻變成了“八路四路黃泉”，四句“黃泉水”也加到了八句。變成了“庚丁坤向是黃泉，坤向庚丁切莫言。巽向忌行乙丙上，乙丙須防巽水先。甲癸向上憂見(jiàn)艮，艮逢甲癸禍連連。辛壬乾路最宜忌，乾向辛壬禍亦然。”這八句錄了《天玉經(jīng)》的四句，卻把“庚丁坤上是黃泉，”改成“庚丁坤向是黃泉。”把“上”字改成“向”字。一字之改，含義已變。把“辛壬水路忌當(dāng)乾，”改成“辛壬乾路最宜忌。”這一改，原意也變得含糊難明。
當(dāng)今流行的三合派羅盤（其實(shí)是綜合盤），羅盤上標(biāo)明的黃泉方位，與《羅經(jīng)透解》一致，即是與《天玉經(jīng)·外篇》的含義不相符。
宋代靜道和尙著的《入地眼全書(shū)》（李非校釋），原原本本地錄了“黃泉水”之四句，而且作了這樣的解釋：“見(jiàn)坤水來(lái)，不可立庚、丁二向；見(jiàn)庚丁二向來(lái)水，不可立坤向，是為黃泉。乙水來(lái)，不可立坤向，是為黃泉。乙水來(lái)，不可立巽向；巽水來(lái)，不可立乙向，此為黃泉。若丙水來(lái)立巽向巽水來(lái)立丙向，此得巨門水也，為六秀水，出聰明，主富。艮水來(lái)，不可立甲癸二向，甲癸二向水來(lái)，不可立艮向，是為黃泉。若壬水來(lái)立乾向，攬水來(lái)立壬向，此不為黃泉，此得武曲水也，主發(fā)富貴。”
此段“黃泉水”的解釋，與《羅經(jīng)透解》的基本一致，可能是校釋者有所懷疑，加了一些解釋。
清代徹瑩和尚蓍的《地理直指原真》（李非校釋），對(duì)四句“黃泉水”分別作了解釋。如第一句“庚丁坤上是黃泉”，解釋是：庚生在巳，立庚旺向，是官祿水到堂。書(shū)云：“庚向水朝流入坤，管教此地出英豪。”立丁向，乃亥卯未局暮向也。穴前左水倒右出丁去。書(shū)云：“丁坤終是萬(wàn)斯箱”。如右水倒左，往辰巽而去，立丁向，乃申子辰養(yǎng)向，得坤水來(lái)，螽斯千古，富貴雙全。若水出丁位錯(cuò)立未丁向，坤水來(lái)犯木局，墓絕水到堂，故為黃泉。
同理解釋了“黃泉水”的其余三句，為節(jié)省編幅，不作重錄。其就事論事解釋是正確的，但對(duì)原句本質(zhì)，卻避而不談。
清代趙九峰的《地理五訣》，“十二水口斷法”體現(xiàn)了這段殺人大黃泉的運(yùn)用，卻沒(méi)有明確引用這段原話。書(shū)中有一段“殺人黃泉水法圖”，共有四張圖，所標(biāo)示的內(nèi)容卻與“殺人大黃泉的”四句詩(shī)的含義不一樣。
《地理五訣》載：“乙丙交而趨戌，辛壬會(huì)而聚辰，斗牛納丁庚之氣，金羊收癸甲之靈。”，這四句三合四局口訣給我們提供了 “黃泉水”的啟示。
“乙丙交而超戌”，是三合火局。乙木生于午，旺于寅，墓于戌；丙火生于寅，旺于午，墓于戌。乙木與丙火陰陽(yáng)相交于戌，合成火局。火局用“乙丙”表示，亦可單用“丙”或單用“乙”表示。
“辛壬會(huì)而聚辰”，是三合水局。辛金生于子，旺于申，墓于辰；壬水生于申，旺于子，墓于辰。辛金與壬水陰陽(yáng)相交于辰，合成水局。水局用“辛壬”表示，亦可單用“壬”或單用“辛”表示。
“斗牛納丁庚之氣”，是三合金局。“斗牛”表示“丑”。丁火生于酉，旺于巳，墓于丑；庚金生于巳，旺于酉，墓于丑。丁火與庚金陰陽(yáng)相交于丑，合成金局。金局用“丁庚”表示，也可單用“庚”或單用“丁”表示。
“金羊收癸甲之靈”，是三合木局。“金羊”表示“未”。癸水生于卯，旺于亥，墓于未；甲木生于亥，旺于卯，墓于未。癸水與甲木陰陽(yáng)相交于未，合成木局。木局用“癸甲”表示，也可單用“甲”或單用“癸”表示。
“庚丁坤上是黃泉”。“庚丁”，是指“庚丁”之局，即是金局，而不是指“庚”向和“丁”向。金局坤方去水，坤為金局臨官之方，坤方去水，為沖破臨官，是為黃泉水。
“乙丙須防巽水先”。“乙丙”，是指“乙丙”之局，即是火局，而不是指“乙”向和“丙”向。火局巽方去水，巽為火局之臨官方，巽方去水，為沖破臨官，是為黃泉水。
“癸甲向上憂見(jiàn)艮”。“甲癸”，是指“甲癸”之局，即是木局，而不是指“甲”向和“癸”向。木局艮方去水，艮為木局之臨官方，艮方去水，為沖破臨官，是為黃泉水。
“辛壬水路忌當(dāng)乾”。“辛壬”，是指“辛壬”之局，即是水局，而不是指“辛”向和“壬”向。水局乾方去水，乾為水局之臨官方，乾方去水，為沖破臨官，是為黃泉水。
由《地理五訣》可知，以上四句“黃泉水”，稱之為“殺人大黃泉”，四句總結(jié)起來(lái)，就是臨官位上去水，謂之犯殺人大黃泉。
《天機(jī)易學(xué)風(fēng)水論壇》上也有很多人發(fā)表黃泉水的解釋，包括版主“天機(jī)”大師，也認(rèn)為：臨官位上去水，謂之犯殺人大黃泉。
表面上看，《地理五訣》、天機(jī)論壇，對(duì)黃泉水解釋得很詳細(xì)、很透徹，可實(shí)際操作中，還是讓人覺(jué)得一頭霧水、難于靈活運(yùn)用。
云天反復(fù)查閱比對(duì)經(jīng)文注解、拜訪請(qǐng)教民間地師，通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐、操作運(yùn)用，認(rèn)為：
“庚丁坤上是黃泉”，是說(shuō)脈發(fā)巽已，壬子來(lái)水，右水倒左從坤申流出，為殺人黃泉。
巽已雙山下，有正氣龍（古人稱之為正神龍，屬陰龍）：已已、辛已、癸已、乙已，丁已游外國(guó)；有游神龍（古人稱之為零神龍，屬陽(yáng)龍）：丙辰。
脈發(fā)巽已，可格定辛已及丁已龍，為陰龍，須配陽(yáng)水，即左水倒右，丁未、坤申、庚酉來(lái)水，左水倒右出癸丑或艮寅，合金局天父三般卦。而現(xiàn)實(shí)中是壬子來(lái)水，右水倒左從坤申流出，為陰水，正針的寄生十二宮為庚金行龍，長(zhǎng)生在巽已順布八宮，臨官在坤申，為之水沖臨官祿位，主兇，稱之為殺人黃泉。
如果格定丙辰龍，為陽(yáng)龍，須配陰水，壬子來(lái)水，右水倒左從坤申流出，縫針的寄生十二宮為辛金行水，長(zhǎng)生在壬子逆布八宮，帝旺在坤申，為之水沖旺位，必孤貧。
實(shí)際操作時(shí)，遇此情形應(yīng)移步格龍、調(diào)整水口位置，格定丙辰龍，為陽(yáng)龍，壬子來(lái)水，右水倒左從丁未流出，為陰水，立坤申向，變?yōu)樗纸枘編?kù)，“救貧黃泉”，屬陰水座庫(kù)借庫(kù)消水局。
同理，其他三局“黃泉水”讀者朋友自明。黃泉水（2）——學(xué)習(xí)實(shí)踐《天玉經(jīng)》心得之一
《天玉經(jīng)·外篇》有關(guān)黃泉水的詩(shī)句接下來(lái)的一段是：
卯辰已午怕巽宮，午未申酉坤莫逢，酉戌亥子當(dāng)乾是，子丑寅卯艮水兇。
后人稱之為“二十四山黃泉”
山與向相對(duì)，坐山黃泉可用相對(duì)的向上黃泉來(lái)分析。
第一句：卯辰巳午怕巽宮。
此句以巽卦為主，擴(kuò)大至鄰近的卯和午，坐卯、辰、巳、午四山，巽方去水為不吉。
坐卯山，則酉向。為三合金局，為江西卦。怕巽宮去水，因?yàn)橘惴綖榻鹁珠L(zhǎng)生方，去水則沖破長(zhǎng)生，兇。
坐辰山，則戌向。為三合火局，為南北卦。怕巽宮去水，因?yàn)橘銥榛鹁峙R官方，去水為沖破臨官，為殺人大黃泉，大兇。
坐巳山，則亥向。為三合木局，為江東卦。怕巽宮去水，因?yàn)橘銥槟揪植》剑ニ疄榻蝗绮患?，不吉?div style="height:15px;">
