黃色是僧伽羅族，紫色是泰米爾族
斯里蘭卡是個(gè)多民族的國家,由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,民族之間經(jīng)常發(fā)生沖突①。在斯里蘭卡，以僧伽羅人和泰米爾人人數(shù)最多,分別占全國人口的73.98%和18.16%。另外還有人數(shù)不等的摩爾人、伯格人、馬來人、茨岡人以及斯里蘭卡最古老的居民維達(dá)人。各民族人口如下頁表（數(shù)據(jù)截止1981年）。
根據(jù)1981 年人口普查，斯里蘭卡人口為1,485萬。與1881年相比，一百年內(nèi)增加近5.4倍。1971-1981年10年間全國人口增加216.9萬,平均每年增長1.7%。人口中,男性占51.41%，女性占48.59%。鄉(xiāng)村人口占78.49%。全國人口密度平均每平方公里為230人，其中科倫坡地區(qū)密度最大，每平方公里2,603人，人口密度最稀的是瓦武尼亞地區(qū)，每平方公里只有36人。據(jù)統(tǒng)計(jì),1981年全國5萬人以上的城市共有8個(gè),10萬人以上的有6個(gè)。
斯里蘭卡僧伽羅人新郎和新娘
僧伽羅人
僧伽羅人（英語:Sinhalese，僧伽羅語：????? ?????）亦作Singhalese或Cingalese，南亞國家斯里蘭卡民主社會(huì)主義共和國人口占多數(shù)的民族。斯里蘭卡人口總數(shù)2167萬（2018年），僧伽羅族占全國人口的74.9% ，約有1600萬人。主要聚居在人口稠密、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西部、西南部和中部山區(qū)。“僧伽羅”一詞源于梵文，意為“獅子”，故斯里蘭卡古有“師（獅）子國”之稱。
是斯里蘭卡的主體民族,大部分居住在本國人口最密集、經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的西部、西南部沿海地區(qū)和中部山區(qū)。使用僧伽羅語，屬印歐語系印度語族。文字以巴利文為基礎(chǔ)，深受南印度格蘭塔文影響。
僧伽羅人屬歐羅巴――尼格羅混合人種，與南亞次大陸北部各民族血緣相近。僧伽羅人一般中等身材,褐色的皮膚,黑色的頭發(fā)略有些波曲,與印度半島北部的人極為相似,都屬于歐羅巴人種，同時(shí)混有原始澳大利亞人血統(tǒng)。
“僧伽羅”一詞來源于梵文。據(jù)有的神話傳說，僧伽羅人的祖先是一個(gè)名叫僧伽羅的商人來到這里,消滅島上女妖后，自立為王。神話傳說中都說僧伽羅人是來自次大陸的移民。
僧伽羅人到底來自什么地方，目前在斯里蘭卡仍然是一個(gè)有爭議的問題，眾說紛紜。但根據(jù)本國遺留下來的古代石刻銘文或從語言學(xué)的角度觀察,都可以發(fā)現(xiàn),僧伽羅語既有次大陸東北部的影響,也有西北部的影響。較為可信的說法是,僧伽羅人的祖先來自印度次大陸的北部。僧伽羅民族形成過程中融合吸收了一部分維達(dá)人以及來自其他地方的移民。
僧伽羅人習(xí)慣上分為低地僧伽羅人(又稱“沿海僧伽羅人”)和高地僧伽羅人(又稱“康提僧伽羅人”)兩部分。前者聚居在斯里蘭卡沿海地區(qū),受到西方文化一定程度的影響;后者在葡萄牙和荷蘭占領(lǐng)時(shí)期一直沒有被征服，英國殖民主義入侵后也保持了相當(dāng)長時(shí)間的獨(dú)立，因而得以保留許多世紀(jì)以來形成的古老傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣。
斯里蘭卡曾經(jīng)發(fā)生過五次大規(guī)模民族沖突事件，其中有兩次(1915年和1982 年)發(fā)生在僧伽羅人和摩爾人之間，另三次(1958年、1977年、1983年)發(fā)生在僧伽羅人和泰米爾人之間。1983年7月發(fā)生的民族沖突事件涉及面廣，人民生命、財(cái)產(chǎn)損失嚴(yán)重。
泰米爾人
泰米爾人是達(dá)羅毗荼人的一支,人種類型介于尼格羅-澳大利亞人種和歐羅巴人種之間，是兩者的混合類型。身材矮小，膚色較黑，鼻子小而扁平，嘴唇厚，頭發(fā)黑而濃密、卷曲。使用泰米爾語，屬達(dá)羅毗荼語系南部語族，有獨(dú)特字母。信仰印度教，屬濕婆教派，種姓制度森嚴(yán)；少部分人信基督教。男人通常只纏一條兩米長的圍褲；有的還披一條小布單或穿一件無領(lǐng)長袖綢衫。婦女喜歡穿帶金銀花邊的紗麗。以大米為主食，喜吃酸辣、椰油和葷食，飲咖啡。盛行姑舅表婚，山區(qū)仍有搶親習(xí)俗。人死后行火葬。
主要分為斯里蘭卡泰米爾人和印度泰米爾人兩部分，都是在不同時(shí)期自印度南部來到島上的。斯里蘭卡泰米爾人,主要聚居在本國北部的賈夫納半島和東部沿海地區(qū),以及科倫坡等城市。這些人在文化習(xí)俗上同印度南部的泰米爾人沒有多大區(qū)別。由于較早建立教會(huì)學(xué)校,賈夫納地區(qū)的泰米爾人文化水平較高。他們中的許多人以務(wù)農(nóng)為主,種植水稻、蔬菜和煙草,以及從事園藝栽培和各種手工藝等。
泰米爾人分布區(qū)域:主要在印度的泰米爾納德邦、安得拉邦、喀拉拉邦，以及斯里蘭卡的東部和北部地區(qū)。在緬甸、馬來西亞、中南半島、印度尼西亞、毛里求斯、斐濟(jì)、東非和南非的印度僑民中，亦有為數(shù)不少的泰米爾人。
自古以來，他們還以加工寶石、象牙、木雕、金銀首飾，制做陶瓷用品著稱。印度泰米爾人是被英國種植園主自十九世紀(jì)三十年代開始從南印度招募來當(dāng)苦力的。由于絕大多數(shù)人沒有取得斯里蘭卡國籍，所以也稱“無國籍印度人”或“無國籍泰米爾人”。目前他們居住在種植園經(jīng)濟(jì)特別發(fā)達(dá)的康提地區(qū)。他們被束縛在種植園中勞動(dòng)，生活貧困,由于教育落后，文盲率達(dá)35%。獨(dú)立后，統(tǒng)一國民黨政府先后于1948年和1949年兩次通過法令，限制印度泰米爾人的公民權(quán)。到1952年大選時(shí)，大部分印度泰米爾人仍被剝奪公民權(quán)。1964年10月和1974年，斯里蘭卡和印度兩國政府先后達(dá)成解決印度泰米爾人國籍問題的協(xié)議。但是，由于種種原因,實(shí)際工作進(jìn)展非常遲緩。
維達(dá)人
維達(dá)人
維達(dá)人屬尼格羅-澳大利亞人種維達(dá)類型。居住在斯里蘭卡東南部低洼地帶，以巴杜拉最為集中。原有語言已喪失，在被稱為維達(dá)語的僧伽羅語方言中只殘留一些詞語，無文字。相信萬物有靈，行祖先崇拜。在斯里蘭卡最引起人類學(xué)家注意的是目前人數(shù)只有幾百名的維達(dá)人。他們身材矮小,成年男子平均身高一米半左右，長頭型,皮膚呈黑褐色,頭發(fā)長而波曲,鼻子偏寬,與印度的比羅爾人以及許多部落人相近。
一般認(rèn)為在斯里蘭卡島尚未與大陸分離之前，維達(dá)人的祖先就已生活在從印度中部到斯里蘭卡這片土地上了。雅利安早期移民的到來,將他們驅(qū)趕到島的中部山區(qū)。歐洲殖民主義入侵后經(jīng)營種植園,破壞了大片森林,因而破壞了大部分維達(dá)人以采集野果和打獵生存的基礎(chǔ)，迫使他們移居到東部貧瘠地帶。僧伽羅人和維達(dá)人之間保持著經(jīng)常性的聯(lián)系。古代僧伽羅統(tǒng)治者經(jīng)常利用維達(dá)人打仗。早在公元十二世紀(jì)，由維達(dá)人組成的隊(duì)伍就加入了國王波羅迦羅摩巴忽一世的軍隊(duì)。后來維達(dá)人又參加了討伐荷蘭殖民主義者的戰(zhàn)斗。
無論從僧伽羅語,還是從泰米爾語的角度研究,都可以從“維達(dá)”一詞推演出“獵人”的意思。這確實(shí)是他們的祖先賴以生活的方式。按目前的謀生方式，維達(dá)人分為農(nóng)村維達(dá)人和森林維達(dá)人，前者定居，從事耕作，輔之以采集和狩獵;后者仍以狩獵和采集為主,過著十分原始的生活。目前維達(dá)人正在被僧伽羅人和泰米爾人所同化，逐漸失去自己的民族特征。
摩爾人
摩爾人
摩爾人（西班牙語：Moro，英語：Moors）是指中世紀(jì)時(shí)期入侵歐洲伊比利亞半島、西西里島、撒丁島、馬耳他、科西嘉島、馬格里布和西非的穆斯林居民，大多為柏柏爾人，也有阿拉伯人和猶太人。在斯里蘭卡（錫蘭）或菲律賓也有摩爾人后裔。
在斯里蘭卡，人們習(xí)慣上把阿拉伯人與當(dāng)?shù)鼐用裢ɑ樗蟠约靶叛鲆了固m教的泰米爾人通稱為“摩爾人”，前者稱“斯里蘭卡摩爾人”，后者稱“印度摩爾人”。早在公元八世紀(jì),阿拉伯人就開始來斯里蘭卡經(jīng)商，十二世紀(jì)和十三世紀(jì)，隨著阿拉伯海上勢力的強(qiáng)盛，遷來的人數(shù)更多了。絕大多數(shù)印度摩爾人來自印度西海岸，有的來自孟買。斯里蘭卡摩爾人反對(duì)把摩爾人通通說成是信奉伊斯蘭教的泰米爾人。摩爾人多居住在沿海城市和農(nóng)村，普塔拉姆、馬納爾、亭可馬里和巴提卡洛亞等地尤為集中,他們中有的經(jīng)商或以打魚為業(yè),小部分人居住在內(nèi)陸,從事農(nóng)業(yè)。
斯里蘭卡博格人——模特Marietta De Fontaine
伯格（博格）人和歐亞混血人
妹人“伯格”(Burgher)一詞來源于荷蘭語，意為“市民”。曾有葡萄牙伯格人和荷蘭伯格人之謂,現(xiàn)在已沒人這樣說了。
斯里蘭卡原本沒有歐亞混血人，但隨著殖民者的到來，出現(xiàn)了新的歐亞混血兒——博格人。最早到來的葡萄牙人，政策是鼓勵(lì)葡萄牙人與僧伽羅人通婚；荷蘭人雖然不認(rèn)可，但是也沒有嚴(yán)令禁止。
到了英國人統(tǒng)治時(shí)期，這些葡萄牙或荷蘭人的后裔與英國人結(jié)婚，其子女更具有歐洲人的特征——她們的膚色更白、體型更接近白人，生活上也保留著大量歐洲習(xí)俗。實(shí)際上，絕大多數(shù)伯格人都是荷蘭人和僧伽羅婦女婚后所生后代。
經(jīng)過不同的血緣融合，一些斯里蘭卡人血統(tǒng)上融合了白種人和亞洲人的特征。既保留了白種人立體的五官，也繼承了亞洲人皮膚細(xì)膩、毛孔小、不容易衰老等優(yōu)點(diǎn)，略微深一點(diǎn)的膚色又顯得十分健康。
伯格人大部分居住在南部城鎮(zhèn)中，機(jī)關(guān)職員和自由職業(yè)者居多，還有許多人經(jīng)商。他們著西裝,操英語，日常生活中保持歐洲人的傳統(tǒng)和習(xí)俗。歐亞混血人是英國人與僧伽羅人或泰米爾人的婚生后代,生活習(xí)俗和職業(yè)同伯格人相近。因此，這些人出身精英階層，社會(huì)地位高，養(yǎng)尊處優(yōu)，接受西方的潮流文化。
馬來人
他們是1746年由馬來人組成的一個(gè)兵團(tuán)的后裔。當(dāng)時(shí)荷蘭人用外來人幫助統(tǒng)治當(dāng)?shù)厝?派這個(gè)兵團(tuán)駐扎在科倫坡，斯里蘭卡便成了他們的第二故鄉(xiāng)。他們信奉伊斯蘭教，絕大多數(shù)居住在科倫坡的奴隸島，其他人住在漢班托塔。他們中有的充當(dāng)雜役,有的在種植園里當(dāng)監(jiān)工。
吉卜賽人遷徙路線圖
茨岡人
即吉卜賽人,當(dāng)?shù)胤Q“艾昆塔卡人”,是從印度南部遷來的移民,操泰盧固語。他們到處游動(dòng),住在用棕櫚葉搭成的臨時(shí)小棚子里,很少在一個(gè)地方停留很久。他們中有的耍蛇,有的馴猴,還有的為人看手相,出賣各種認(rèn)為可以驅(qū)邪除災(zāi)的小物件。
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