2021年8月19日,農(nóng)歷七月十二。
美國從阿富汗戰(zhàn)略撤退，未待我們唱起帝國主義夾著尾巴逃跑了。塔利班快速攻占喀布爾，并于今天下午，宣布立國。老天爺似乎也鼓起了雙掌，在天空中來了一出五星連珠的大戲。
在中國古代，無論是帝王將相，還是平民布衣，都以“天”為至尊。這不僅僅是因為“天”厚賜了人賴以生存的環(huán)境和衣食住行，更主要的是“天”時刻都在慈悲地以各種天象預(yù)示、規(guī)范著人的思想與行為。人順天而行、做了好事，“天”就現(xiàn)吉象，人間必會五谷豐登，風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安……；人若是逆天而為、干了壞事，“天”就降兇兆，人間就會干旱少雨、洪澇災(zāi)害、兵變民亂……。特別是歷代帝王對這種“天人交感”更是深信不疑。
有好事者考證了夏商周三朝，一一論證了君權(quán)神授的前因后果。不過由于年代久遠，僅憑零星甲骨文字不足為憑，誰知道武王伐紂的牧野之戰(zhàn)猴年馬月，呆會還搬出雷震子土行孫等一眾神話自圓其說呢。自從秦始皇焚書坑儒，目前比較可信的，就是漢代司馬遷在《史記-天官書》對五星的論述：五星合，是為易行，有德，受慶，改立大人，掩有四方，子孫蕃昌；無德，受殃若亡。五星皆大，其事亦大；皆小，事亦小。五星同色，天下偃兵，百姓寧昌……。五星分天之中，積于東方，中國利；積于西方，外國用者利。五星皆從辰星而聚于一舍，其所舍之國可以法致天下……。夫天運，三十歲一小變，百年中變，五百載大變；三大變一紀(jì)，三紀(jì)而大備：此其大數(shù)也。
當(dāng)然，僅憑司馬遷一已之言，也不足為憑，我還是半信半疑，繼續(xù)按圖索驥。恰好，1995年10月，中日尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊在新疆和田處古墓中發(fā)現(xiàn)漢代的織錦護臂，邊上用白絹鑲邊，織有八個篆體漢字：“五星出東方利中國”。
這深埋在西域幾千年前的信物一出現(xiàn)，我也有點半信半疑了，難道是天意？如果用古人的思維去考慮，毫無疑問，這無疑是在預(yù)示某種天文學(xué)與觀星交織的內(nèi)涵。前有司馬遷，后有織錦護臂，這真是一則古人根據(jù)觀測到的一些特殊的天文學(xué)現(xiàn)象所做出的對應(yīng)世界的一些預(yù)測性的總結(jié)之詞嗎？
想象歸想象，一切還是得回到正題上來，古人的東西最終還得以古人的常識來詮釋。盡信書不如無書，我還是繼續(xù)深究其中的前因后果。與“五星”織錦制品同時還出土了一件“討南羌”織錦殘片，是從與“五星”錦相同的錦料上裁剪下來的一部分，根據(jù)對具體史實的研究和圖案的綴合分析顯示，織文可以連續(xù)為“五星出東方利中國討南羌……”
于是，“五星出東方利中國”織錦護臂上文字所寓意的內(nèi)涵瞬間而解：這在當(dāng)時的歷史背景，無疑是當(dāng)時的王朝統(tǒng)治者們?yōu)榱藢で髴?zhàn)事上的順利，借助特殊天象給士兵們“出師必勝”在信念上所做的鼓勵之詞！
當(dāng)然，如果從另一個角度，也可以理解為量子糾纏，天人合一。
