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方寸之物，盡顯風(fēng)雅。

古之君子

多執(zhí)印為信

唐宋以降

詩(shī)書(shū)畫(huà)風(fēng)靡

印章遂成為彼此認(rèn)可的表達(dá)

到后來(lái)更發(fā)展為一種人文情趣濃厚的專門(mén)藝術(shù)

文人雅士以鈐印點(diǎn)贊留名乃至防偽

或自擬詞句

或擷取格言、警句

以閑章入書(shū)畫(huà)

以示對(duì)人生和藝術(shù)的感悟

印章

更是成為中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)不可或缺的部分。

黃庭堅(jiān)的《花氣熏人帖》

齊白石書(shū)法

印者

信也

游于方寸之間

醉于朱白之美

以刀為筆

以石為媒

鐫姓名

篆心字

便成金玉之信

見(jiàn)印如人

一諾千金

古人為印，謂之治

治

從水從胎

自水而始，反本還原

治印

自有一份鄭重在其中

小至一人，大至一國(guó)

執(zhí)印章為信物

輕輕一蓋

雖天地亦不可奪其信

文分陰陽(yáng)

虛實(shí)相生

字有百態(tài)

疏密有致

小小一枚印章

方寸間有大氣象

色、紋、韻

剛、柔、形

一刀一刻

一刻一痕

細(xì)微處抱信守真

自商周至今

綿延流傳承續(xù)不絕

詩(shī)

可譜天下華章

畫(huà)

能繪江山壯美

然詩(shī)畫(huà)之至精妙者

也須得印章才能生色

印章

既有點(diǎn)睛之妙

又能防偽存真

人無(wú)欺言

印章有信

印章對(duì)于古人來(lái)說(shuō)如此重要，那么用料也是極為講究的

漢以前，印章均以銅質(zhì)為主，偶有牙、角之質(zhì)，亦顯希睹。漢以后則出現(xiàn)其他材質(zhì)的材料，如：鉛、鐵、合金、寶石、翡翠、松石、瑪瑙、琥珀、蜜蠟、紫砂、石、瓷、牛角、珊瑚、貝殼、黃楊木、沉香木、紫檀木、竹根、緬茄、果核等。

銅質(zhì)印材使用歷史最久。自王冕以花乳石治印，開(kāi)文人以石為印料之先河，而明人文彭、何震發(fā)現(xiàn)燈光凍石的推廣，遂使石質(zhì)材料統(tǒng)領(lǐng)印壇至今，而石材中以壽山石、青田石、昌化石為最，得以舉世聞名。具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，因此自古都頗受藏家關(guān)注和喜愛(ài)。