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瞎子阿炳

瞎子阿炳

 

  瞎子阿炳-華彥鈞墓(hua yan jun mu)

一名阿炳墓。位于無(wú)錫市錫惠公園內(nèi)惠山東麓映山湖邊。華彥鈞,即“瞎子阿炳”,民間音樂(lè)家,1950年12月病歿,葬無(wú)錫西郊璨山腳下“一和山房”道士墓。1979年5月,墓遭破壞,由無(wú)錫市博物館原地拾骨,于1983年遷葬惠山東麓、二泉之南現(xiàn)址。墓地面積742平方米,主體由墓墻和翼墻組成,狀如音樂(lè)臺(tái);舊墓碑現(xiàn)藏市博物館,彩墓碑由中國(guó)音樂(lè)研究所、無(wú)錫市文聯(lián)立,楊蔭瀏書(shū),墓前瞎子阿炳銅像,由錢(qián)紹武雕塑。

  1986年由無(wú)錫市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。

瞎子阿炳-二泉映月(The Moon Reflected In Er-qua)

       

阿炳的代表作阿炳經(jīng)常在無(wú)錫二泉邊拉琴,創(chuàng)作此曲時(shí)已雙目失明,據(jù)阿炳的親友和鄰居們回憶,阿炳賣(mài)藝一天仍不得溫飽,深夜回歸小巷之際,常拉此曲,凄切哀怨,尤為動(dòng)人。
  阿炳的朋友陸墟曾這樣描寫(xiě)過(guò)阿炳拉奏《二泉映月》時(shí)的情景:“大雪象鵝毛似的飄下來(lái),對(duì)門(mén)的公園,被碎石亂玉,堆得面目全非。凄涼哀怨的二胡聲,從街頭傳來(lái)……只見(jiàn)一個(gè)蓬頭垢面的老媼用一根小竹竿牽著一個(gè)瞎子在公園路上從東向西而來(lái),在慘淡的燈光下,我依稀認(rèn)得就是阿炳夫婦倆。阿炳用右脅夾著小竹竿,背上背著一把琵琶,二胡掛在左肩,咿咿嗚嗚地拉著,在淅淅瘋瘋的飛雪中,發(fā)出凄厲欲絕的裊裊之音。”
  這首曲子開(kāi)始并無(wú)標(biāo)題,阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,賣(mài)藝時(shí)并未演奏此曲,阿炳曾把它稱做“自來(lái)腔”,他的鄰居們都叫它《依心曲》,后來(lái)在楊蔭瀏、曹安和錄音時(shí)聯(lián)想到無(wú)錫著名景點(diǎn)“二泉”而命名為《二泉映月》(江蘇無(wú)錫惠山泉,世稱“天下第二泉”),這時(shí)方定下曲譜。賀綠汀曾說(shuō):“《二泉映月》這個(gè)風(fēng)雅的名字,其實(shí)與他的音樂(lè)是矛盾的。與其說(shuō)音樂(lè)描寫(xiě)了二泉映月的風(fēng)景,不如說(shuō)是深刻地抒發(fā)了瞎子阿炳自己的痛苦身世。”
 ?。保梗担澳晟钋铮跓o(wú)錫舉行的一次音樂(lè)會(huì)上,阿炳首次也是最后一次演奏此曲,博得觀眾經(jīng)久不息的掌聲;1951年,天津人民廣播電臺(tái)首次播放此曲;1959年10周年國(guó)慶時(shí),中國(guó)對(duì)外文化協(xié)會(huì)又將此曲作為我國(guó)民族音樂(lè)的代表之一送給國(guó)際友人。從此,此曲在國(guó)內(nèi)外廣泛流傳,并獲得很高評(píng)價(jià)。1985年,此曲在美國(guó)被灌成唱片,并在流行全美的十一首中國(guó)樂(lè)曲中名列榜首。
  后來(lái),彭修文將此曲改編成民族器樂(lè)合奏曲;吳祖強(qiáng)改編成弦樂(lè)合奏曲;丁芷諾、何占豪改編為小提琴獨(dú)奏曲;丁善德改編成弦樂(lè)四重奏等等。中國(guó)唱片社曾將阿炳于1950年夏演奏此曲的鋼絲錄音制成唱片,暢銷(xiāo)海內(nèi)外。
  這首樂(lè)曲自始至終流露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感,作品展示了獨(dú)特的民間演奏技巧與風(fēng)格,以及無(wú)與倫比的深邃意境,顯示了中國(guó)二胡藝術(shù)的獨(dú)特魅力,它拓寬了二胡藝術(shù)的表現(xiàn)力,獲“20世紀(jì)華人音樂(lè)經(jīng)典作品獎(jiǎng)”。

瞎子阿炳-樂(lè)曲《二泉映月》定名經(jīng)過(guò)

       


 ?。保梗担澳曛醒胍魳?lè)學(xué)院楊蔭瀏、曹安和教授專(zhuān)程來(lái)無(wú)錫為阿炳演奏錄音,當(dāng)時(shí)參加錄音的還有祝世匡老先生。
  祝世匡曾在無(wú)錫報(bào)發(fā)表過(guò)《樂(lè)曲定名經(jīng)過(guò)》一文,他在文中寫(xiě)道:“錄音后,楊先生問(wèn)阿炳這支曲子的曲名時(shí),阿炳說(shuō):‘這支曲子是沒(méi)有名字的,信手拉來(lái),久而久之,就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。’楊先生又問(wèn):‘你常在什么地方拉?’阿炳回答:‘我經(jīng)常在街頭拉,也在惠山泉庭上拉。’楊先生脫口而出。‘那就叫《二泉》吧!’我說(shuō):‘光《二泉》不像個(gè)完整的曲名,奧曲里有首《三潭印月》,是不是可以稱它為《二泉印月》呢?’楊先生說(shuō):‘印字是抄襲而來(lái),不夠好,我們無(wú)錫有個(gè)映山河,就叫它《二泉映月》吧。’阿炳當(dāng)即點(diǎn)頭同意?!抖吃隆返那瓦@樣定了下來(lái)。
二泉映月

瞎子阿炳
 
  無(wú)錫二泉池設(shè)有漪瀾堂,二泉亭等建筑。農(nóng)歷每月望日前后,月戀水,水懷月,同輝水韻。佳景天成。
賞析一:
  熟悉的樂(lè)曲,仿佛把我們帶入了山水秀麗的江蘇無(wú)錫:在我們的眼前,仿佛展現(xiàn)出惠山“天下第二泉”那美麗的景色。伴著泉水的涌動(dòng),這支婉轉(zhuǎn)的樂(lè)曲又仿佛在向我們講述著一個(gè)不平凡的故事。
  華彥鈞對(duì)民間音樂(lè)有著強(qiáng)烈的興趣,從小就學(xué)了擊鼓,吹笛,拉二胡,彈琵琶。十五六歲時(shí),已成為當(dāng)?shù)匾幻錾臉?lè)師。而他三十四歲的時(shí)候,疾病使他雙目失明了。貧病交加的他,流落在街頭,生活極為艱苦。但他骨氣剛毅,從不乞求別人的施舍,而是以賣(mài)藝為生。他就是我們所熟悉的——瞎子阿炳。阿炳長(zhǎng)期生活于社會(huì)的底層,有著鮮明的愛(ài)憎,他曾編演過(guò)許多樂(lè)曲,剛才我們所聽(tīng)到的,就是阿炳的二胡曲代表作《二泉映月》。由于他生活在國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期,他也曾編演過(guò)許多諷刺性的樂(lè)曲,向邪惡勢(shì)力挑戰(zhàn),如《聽(tīng)松》《漢奸的下場(chǎng)》等曲目,表達(dá)了他對(duì)日寇及漢奸的極大的義憤,而他因此也成為了反動(dòng)當(dāng)局的眼中釘、肉中刺。1947年,阿炳遭國(guó)民黨毆打成疾,被迫停止了賣(mài)藝生活。
  經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的坎坷歲月,阿炳終于盼到了全國(guó)的解放,他的藝術(shù)生涯也進(jìn)入到了一個(gè)新階段。1950年夏,中央音樂(lè)學(xué)院采訪了阿炳,并在匆忙中錄下了他所彈奏的《二泉映月》《聽(tīng)松》《大浪淘沙》《昭君出塞》等六首樂(lè)曲。他還答應(yīng)半年后繼續(xù)錄制二三百首二胡曲??墒?,由于他長(zhǎng)期遭受舊社會(huì)的折磨,竟于當(dāng)年12月4日吐血去世了。阿炳之死以及他數(shù)百首樂(lè)曲的失傳,不能不說(shuō)是中國(guó)音樂(lè)史上永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的一大損失。
  《二泉映月》作為他僅保留下來(lái)的幾首曲目之一,顯得彌足珍貴。據(jù)說(shuō)在錄制它的時(shí)候,工作人員曾詢問(wèn)阿炳樂(lè)曲的名字。阿炳說(shuō),既然廣東有《三潭映月》,那么這首曲子就叫作《二泉映月》吧。就這樣,《二泉映月》流傳了下來(lái),而它也被看作是作是作者一生嘔心瀝血的藝術(shù)結(jié)晶?!抖吃隆芬砸环N抒情式的音樂(lè)語(yǔ)言,向我們描繪了月映惠山泉的景色和作者那無(wú)限深邃的感情。全曲共分為六段,經(jīng)歷了五次變奏。
  在曲子開(kāi)端是一段引子,它仿佛是一聲深沉痛苦的嘆息,仿佛作者在用一種難以抑制的感情向我們講述他一生的苦難遭遇。仿佛在樂(lè)曲開(kāi)始之前,作者已經(jīng)在心中默默地說(shuō)了好久了,不知不覺(jué)地發(fā)出這聲嘆息,樂(lè)曲如同一個(gè)老藝人,在坎坷不平的人生道路上徘徊,流浪,而又不甘心向命運(yùn)屈服。他在傾訴著在所處的那個(gè)時(shí)代所承受的苦難壓迫與心靈上一種無(wú)法解脫的哀痛,他在講述著他辛酸悲苦而有又充滿坎坷的一生,毫不掩飾地表達(dá)出作者心中的真摯感情。第四段到達(dá)了全曲的高潮,我們仿佛可以聽(tīng)到阿炳從心靈底層迸發(fā)出來(lái)的憤怒至極的呼喊聲,那是阿炳的靈魂在疾聲呼喊,是對(duì)命運(yùn)的掙扎與反抗,也是對(duì)美好生活的向往和追求。昂揚(yáng)的樂(lè)曲在飽含不平之鳴的音調(diào)中進(jìn)入了結(jié)束句,而結(jié)束句又給人一種意猶未盡之感,仿佛作者仍在默默地傾訴著,傾訴著,傾訴著……
  可以說(shuō),這首曲子無(wú)論是在創(chuàng)作還是演奏上,都充分地表達(dá)出了作者心中的真摯感情,它不僅在國(guó)內(nèi)深得人民喜愛(ài),也在國(guó)際樂(lè)壇上獲得了很高的評(píng)價(jià)。它以它深沉、悠揚(yáng)而又不失激昂的樂(lè)聲,撼動(dòng)著千百萬(wàn)人的心弦……世界著名指揮家小澤征爾對(duì)該曲的評(píng)價(jià):“我應(yīng)該跪下來(lái)聽(tīng)……”那是1978年,小澤征爾應(yīng)邀擔(dān)任中央樂(lè)團(tuán)的首席指揮,席間他指揮演奏了勃拉姆斯的《第二交響曲》和弦樂(lè)合奏《二泉映月》(改編),當(dāng)時(shí),小澤征爾并沒(méi)有說(shuō)什么。
  第二天,小澤征爾來(lái)到中央音樂(lè)學(xué)院專(zhuān)門(mén)聆聽(tīng)了該院17歲女生姜建華用二胡演奏的原曲《二泉映月》,他感動(dòng)得熱淚盈眶,呢喃地說(shuō):“如果我聽(tīng)了這次演奏,我昨天絕對(duì)不敢指揮這個(gè)曲目,因?yàn)槲也](méi)有理解這首音樂(lè),因此,我沒(méi)有資格指揮這個(gè)曲目……這種音樂(lè)只應(yīng)跪下來(lái)聽(tīng)。”說(shuō)著說(shuō)著,真的要跪下來(lái)。他還說(shuō):“斷腸之感這句話太合適了”。同年9月7日,日本《朝日新聞》刊登了發(fā)自北京的專(zhuān)文《小澤先生感動(dòng)的淚》?!抖吃隆纷源似筮^(guò)海,得到了世界樂(lè)壇的贊譽(yù)。

 

賞析二:
聽(tīng)聽(tīng)琴聲悠悠是何人在黃昏后
身背著琵琶沿街走背著琵琶
沿街走陣陣秋風(fēng)吹動(dòng)著他的青衫
袖淡淡的月光石板路上人影瘦
步履遙遙出巷口宛轉(zhuǎn)
又上小橋頭四野寂靜燈火
微茫映畫(huà)樓操琴的人
似問(wèn)知音何處有~一聲低吟
一回頭只見(jiàn)月照蘆狄洲,只見(jiàn)月照蘆狄洲
琴音繞叢林,心在顫抖聲聲猶如松風(fēng)吼
又似泉水匆匆流
憔悴琴魂作漫游平生事啊
難回首歲月消逝人煙留
年少青絲轉(zhuǎn)瞬已然變白頭苦伶仃
舉目無(wú)親友風(fēng)雨泥濘
怎忍受榮辱沉浮無(wú)怨尤榮辱沉浮無(wú)怨尤
惟有這琴弦解離愁晨昏常相伴
苦樂(lè)總相守酒醒人散余韻悠
酒醒人散余韻悠莫說(shuō)壯志難躊
胸中歌千首都為家鄉(xiāng)山水留
天地悠悠唯情最長(zhǎng)久共
祝愿五洲四海烽煙收
家家笙歌奏年年歲歲樂(lè)無(wú)憂
年年歲歲樂(lè)無(wú)憂縱然人似黃鶴
一抔凈土惠山丘噢此情綿綿不休
天涯芳草知音有你的琴聲還伴著泉水流   

二泉映月填詞作品欣賞
二泉映月
——根據(jù)華彥鈞先生二胡曲填詞
                                                       劉周
    心似泉水冷,
    蕭蕭風(fēng)吹月獨(dú)明;
    人世間,
    酸甜苦辣盡,
    到頭總?cè)缭掠翱铡?br>    昨夜無(wú)月,
    嘆泉水淙淙溺儂心;
    想弦月曾經(jīng),
    凄凄慘慘照愁人。
    功名富貴如煙散,
    花落人亡似飄蓬。
    多少孽冤,
    此生處處盡遭逢;
    奈何有恨,
    歷遍滄桑還是恨。
    堪怨月圓豪門(mén)宴,
    月缺月半生柔情;
    粼粼波光載美色,
    粉黛玉體陳。
    一回望月一回明,
    不識(shí)人間有崢嶸;
    只問(wèn)風(fēng)月憔悴損,
    豈憐淪落餓死人;
    我今有淚對(duì)月下,
    淚落泉中無(wú)處尋;
    經(jīng)年往事才回首,
    數(shù)語(yǔ)難盡,
    月兒彎彎泉中空,
    欲上天入地總無(wú)門(mén)。
    誰(shuí)憐我月經(jīng)風(fēng)雨,
    風(fēng)雨蹣跚月朦朧;
    仰天難見(jiàn)月色明,
    低頭惟覺(jué)泉水冷;
    春冷夏還冷,
    秋冷冬亦冷;
    泉冷不知天下病,
    月寒未解老與貧;
    從來(lái)興衰浮沉,
    善惡終報(bào)應(yīng)。
    清輝刺破遮月云,
    愁腸瀉地,
    風(fēng)吹雨打盡。
    古今事,
    一樣糞土掩悲容。
    泉響擊空明,
    逐水逝去水還生;
    人愿一輪常滿盈,
    百年人異月同;
    消磨潘鬢早如夢(mèng),
    不辨黃泉仙境。
    敗柳殘紅可飛升,
    留得一天恨,
    看破老死心。
    

 

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