兌卦；純《兌卦》，屬十月。納甲是丁巳、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未。如生于十月及納甲者，功名富貴人也。
初九；此爻是和以處眾，斯得民心之應(yīng)者也。故葉者，神情凝遠，器宇沖和，道德潤身，專心圣賢之學，文章華國，耀乎星河之煥，功名早遂，福澤愈洪。不葉者，安常處順，和光同塵，雖無祿爵之榮，亦有田園之廣。歲運逢之：在顯仕者臣鄰賡歌于一堂之上，次則同寅協(xié)恭而政事有聲；在士朋友有麗澤之益，而且利于進??；在庶俗人情和合，而百謀皆遂；在夫婦有相守之宜。數(shù)兇變“困”初爻，有幽冥官訟之兆。
九二；此爻是人臣一誠以結(jié)乎君心，斯得之尊而無媚悅之非者也。故葉者，才德出眾，誠信之至，上可以得乎君，下可以得民，事功成垂于一世，聲名播及于海宇。不葉者，亦能結(jié)交以信，處事以和，吉祥疊至，休咎不生。歲運逢之：在仕有升遷之兆，在士有進取之喜，在庶俗有百為和順之休。暗昧者由是而光明，結(jié)構(gòu)者由是而和解。
六三；此爻是佞悅以取兇者也。故葉者，上結(jié)勢權(quán)，下交富豪。雖不能振拔有為，以高大其事功，而贊助有賴，亦可以安守其職業(yè)。不葉者，阿順為榮，逢迎為悅，非惟不足以得人之與，而且有以取天下之惡，淪于污濁，難免恥辱。歲運逢之；在仕有邪媚謅瀆之尤，在士有奔競之嗟，在庶俗有詭隨茍合之禍，甚則失道忘身。
九四；此爻是絕邪以忠君，而獲福之隆者也。故葉者，多見其去邪遠奸，親賢讓能。物至而善于揆度，德業(yè)衍于無窮。不葉者，混于賢否之間，趨向無定。心事有不寧之嗟，作為無變通之美。先逆后順，僅可支持。歲運逢之;在仕必居要津，而為遂佞之謀，遷升有賴；在士有進選之喜；商賈獲利。常人進人口，次則疾病少安，心志未寧。
九五；此爻是人君有所恃，而誤用奸邪，以招害者也。故葉者，有陽剛之德，居崇高之位。但誤用奸邪，而事功有傾覆之厄。不葉者，立志無定，或正或邪，任意妄作，委任非人，招尤啟釁，損益不一。歲運逢之：在仕有饞邪之謗，在士有失奪之嗟，在庶俗有陰邪擾害。
上六；此爻是專務(wù)悅?cè)苏咭?。故葉者，上引君于正道，下引民以悅澤，和氣薰于力有，福澤履于不替。不葉者，為奸邪蠱惑之人，為世所忌而謀望未光。歲運逢之;在仕為引宰，為引道，同聲相悅于朝堂；在士為引進，為引領(lǐng)，但上達有未光之欠；在庶俗為和光同塵，而營謀不顯，甚則害眸之厄，或受污濁之類。
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