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青銅器常識
 殷墟時(shí)期前段

  以小屯238號墓、殷墟五號墓、小屯村北18號墓所出土的青銅器為代表,其它地區(qū)的以山西石樓二郎坡桃花者、后藍(lán)家溝、和湖南寧鄉(xiāng)黃材等地出土的青銅器為代表。新出的器形有方彝,高頸橢扁體壺,敞口束頸橢扁扇體觶、觥等。方彝見于小屯238號墓、殷墟五號墓更出土有“偶方彝”,偶方彝外形似二方彝合體,內(nèi)為一長方形槽。高頸橢扁體壺見于殷墟五號墓,口寬而橢扁,頸較高,腹部膨大,頸兩側(cè)有貫耳,下有圈足,有的有蓋,石樓桃花者扁壺則有龍形提梁。這類扁壺在商代晚期前段員風(fēng)行一時(shí),但至晚期后段就迅速消失。敞口束頸橢扁體觶見于殷墟五號墓。有的無蓋,頸部收縮皆不甚小,然而也有寬狹不同做法。器多小型,也有作中型的。另一種敞口束頸圓體似杯的觶,大約也在此時(shí)出現(xiàn)。以上兩種觶在傳世品中甚多。觥有作鳥獸形和圈足的兩類,全見于段墟五號墓。此時(shí)觥常見有鳥獸合體的造型,如婦好觥前為虎、后為梟的合體,司母辛觥前為怪獸后為怪鳥的合體,因而觥的前足與后足不相同。美國佛利爾美術(shù)博物館也有一前為虎頭后為鴨形而平啄的獸禽合體觥。合體造型是當(dāng)時(shí)觥的造型設(shè)計(jì)的特點(diǎn)之一。山西石樓桃花者出土一角形觥,是觥的特例。新出的還有鳥獸形尊,如婦好鳥尊、湖南湘潭出土豬尊、醴陵出土象尊,都是新形式,把容器做成動物的樣子是前所未有的。也有設(shè)計(jì)成半容器半動物的式樣,如雙羊尊,中間是尊形,兩側(cè)為羊頭,形狀特殊。值得注意的是,方器在這時(shí)大為發(fā)展,殷墟五號墓出土的有方爵、方斝、方尊、方罍、方壺、方缶等等,而傳世器中還有方觚、方觶,幾乎凡主要的酒器都有方形,從整體來看,雖然方器是很小的一部分,但卻是富有特征性的器物。中期沿用的器類,在本期內(nèi)也有或多或少的變化,并且出現(xiàn)了一些新的式樣。食器中鼎的變化較大,除了通常的式樣之外,新出現(xiàn)的形式有自器腰以上收縮口唇外翻的鼎,這主要是中小型鼎;另一種是容器部分很淺的柱足或扁足鼎。袋腹似鬲的柱足鼎,俗稱為分檔鼎,是這一時(shí)期的流行新式樣,在前段的特點(diǎn)是袋腹較深。方鼎在中期是缺環(huán),還沒有材料證明中期的方鼎是何種式樣,但可以確知晚期前段的方鼎都是槽形的長方狀鼎,柱足粗而偏短,也有扁足方鼎。柱足和扁足方鼎殷墟五號墓中都有典型的式樣。甗在商早期黃陂盤龍城墓中發(fā)現(xiàn)有一例,之后即未見。晚期前段有較多的發(fā)現(xiàn),均作甑鬲連鑄形,甑體皆大而深。口部的做法有兩種:一種自口至腹皆直壁,口沿有寬闊加厚的邊條,小屯188號墓即出有此種直壁甗;另一種口部侈大,殷墟五號墓有這類甗。前者大約主要流行于前段,后者成為固定的沿用式樣。婦好三聯(lián)甗分左、中、右置于一箱形的釜上,是特殊形式,他處皆不出。鬲這類器不甚流行,傳世有殷墟出土鬲,多為深袋足,安徽阜南月牙河出土的鬲。器頸直而收縮,翻唇,亦深袋足。紋飾為典型的晚期前段式樣。簋在早期的黃陂盤龍城墓中曾出有一例,為圈足雙耳。以后即未見。晚期前段出現(xiàn)無耳簋,形體比例較寬,圈足直而往往有小方孔,口微斂而翻唇。殷墟五號墓及武官村大墓都出土有無耳簋,后者比前者上口翻唇的曲度大,無耳簋是晚期前段盛行的式樣。此時(shí)尚未發(fā)現(xiàn)有雙耳簋。爵、觚、斝仍是組合的酒器。扁體爵已大為減少,圓體爵盛行。五號墓圓體爵和平底扁體爵共出,但總的來看、扁體爵的數(shù)量很少。觚的造型脰部向細(xì)長發(fā)展,喇叭口擴(kuò)展。大+形孔退化成十字孔或徙存形式而不穿透。斝類器中分段形的變化不大顯著,比較突出的是斝鋬上開始有了較多的獸頭裝飾,三足有明顯增高的趨勢。同時(shí)出現(xiàn)了圓體和橢方體不分段的斝,前者如殷墟武官北地1號墓圓體斝,后者如小屯238號墓的方斝。殷墟早期出現(xiàn)過的袋足斝。中期的還沒有發(fā)現(xiàn),但是在晚期前段又重新出現(xiàn)。本期內(nèi)還出現(xiàn)了角,角這種飲酒器本來就很少,殷墟五號墓出土爵近五十器,未見有一角。大型的酒器大口有肩尊和饔(瓿)的形體也有所變化。大口有肩尊原來比例偏低的體型在這時(shí)顯著增高,有的圈足特別高,這類圓體的殷墟五號墓出土的有司柬母尊,方體的有湖南寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊,共同的特點(diǎn)是圈足都很高。這類高體的有肩尊,湖南寧鄉(xiāng)等地出土的較多。但是這種尊流行的也只是在晚期前段,在以后就邃然減少。饔(瓿)這種器形有短頸和無頸合口兩類,后者主要是這一時(shí)期出現(xiàn)的,并且有的有蓋。石樓的后藍(lán)家溝的百乳雷紋瓿及殷墟五號墓的婦好瓿及湖南寧鄉(xiāng)出土的獸面紋瓿,都是頗為典型的式樣。但是饔(瓿)這種器類如同大口高體有肩尊一般,在商晚期后段就基本上不再鑄造。袋足斜流半封口的盉仍有所發(fā)現(xiàn),安陽侯家莊大墓出土的鑄銘左、中、右三盉皆是袋足方形盉,是形體莊重的祭器。但是袋足盉這類酒器畢竟是越來愈少了。水器類盂是新出現(xiàn)的器形,小屯西北岡墓出土附耳盂,有銘云:“寢小室盂”,器壁侈斜,是為盥洗用器。殷墟五號墓有盂直口翻唇,有附耳、并有對稱的兩系?!渡讨芤推魍肌穲D989盂,形體似盆而深,唇闊而平,無耳而有四系,獸面紋是晚期前段典型式樣,似稍早于寢小室盂。另-種所謂“中柱盂”,鄭州商城窖藏商代早期的有一例,器形似盤,中有一以困紋為飾的柱。殷墟西北岡大墓和殷墟五號墓中柱盂皆似水器盂形,有附耳。西北岡的盂中柱圍繞四條龍,作為水器是沒有問題的,但具體用途未詳。

                                       殷墟時(shí)期后段

  這一時(shí)期由于青銅器銘文有所發(fā)展,根據(jù)內(nèi)容記載可確定一批標(biāo)準(zhǔn)器或非標(biāo)準(zhǔn)器。體似觚形的無肩尊和橢扁體卣是這一時(shí)期新出現(xiàn)的典型器物。安陽大司空村5l號墓的尊和卣成組合出土,殷末鑄銘同組的青銅器,也有觚形尊和卣組合的現(xiàn)象,殷墟西區(qū)43號墓屬第四期,時(shí)代最晚,亦出有兩觚形尊,小屯圓葬坑中,也有卣隨葬,而殷墟五號墓出土青銅禮器二百余件,沒有觚形尊和卣發(fā)現(xiàn)。前段的寬肩大口尊和后段的觚形尊,前段的寬口橢扁壺和后段的提梁卣似乎表現(xiàn)為兩者興衰的交替。雙耳簋在此時(shí)急邃流行,但容器部份乃與以前相似,形體基本上斂口翻唇形和敞口似碗形的兩種,雙耳在口沿以下,有垂珥。有一種簋雙耳發(fā)達(dá)近口部或高于口部粗大而又有長垂珥的,則更為晚出。無耳敞口簋仍繼續(xù)使用。這一時(shí)簋的圈足有增高的趨勢,有的圈足下緣做出一道寬闊的邊條以增加高度。圈足上開孔的現(xiàn)象基本上消失。沿用的酒器中爵觚大致相似,只有小的變化,例如平底爵巳不再出現(xiàn),爵柱的位置后移等,繼續(xù)行用袋足斝,但體形都較為低而寬,柱飾粗壯。盉的式樣較前減少,此時(shí)行用的多為袋足盉,開始有形體亦較低的式樣出現(xiàn),前段的無鋬盉則沒有發(fā)現(xiàn)。商代晚期青銅器紋飾最為發(fā)達(dá),比之中期內(nèi)容和種類豐富得多。在藝術(shù)裝飾方面,同樣呈現(xiàn)出高峰。這一情形不僅和青銅禮器的高度發(fā)展是一致的,而且和其它玉雕、牙雕和漆器等廣泛發(fā)展也是一致的,呈現(xiàn)了中國古代文明燦爛光輝。青銅紋飾種類繁多,以動物和神怪為主題的獸面紋空前發(fā)展。獸面紋只是紋樣結(jié)構(gòu)規(guī)格化的形式,而所表現(xiàn)的物象卻很多。這時(shí)裝飾特點(diǎn)是集群式的,以多種物象或作主紋或作為附飾布滿器身,甚至視線所不及之器物的底部也有裝飾,有的一件器上有十幾種動物紋。以表現(xiàn)手法而言,商代中期紋飾,形體基本上還是象征性的,除了紋飾炯炯有神的的雙目外,其余部分即使是較精細(xì)的圖像,也是主干地紋不分,輪廓不清。商代晚期動物形象比較具體,有的甚至有寫實(shí)感,紋飾主干和地紋明顯地區(qū)分開來,地紋通常是繁密的細(xì)雷紋,與主紋構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比。而且紋飾主體用浮雕的現(xiàn)象很普通。浮雕有圓渾和竣銳的兩類,渾圓的如婦好鼎和同墓出土的獸面紋鼎;峻銳的如婦好長方彝和司粵母方壺,有的浮雕表現(xiàn)為幾個(gè)層次,有一個(gè)層次做成一面高的坡形,這種層疊式的浮雕市肆稱之為“三層花”。商代晚期前段獸面紋中間的鼻準(zhǔn)線,有的不接觸下闌底線,獸吻常連成整體而中間不隔開;后段的獸面紋往往由于獸鼻尖通到下闌底線而分割為兩部份。銘文在商晚期后段有所發(fā)展,前段青銅器鑄鉻的一、二字較多,這些銘文大多是器物所有者的族氏徽記,以后加上甲乙等日干的被祭人稱,直至帝乙帝辛?xí)r代,才有記事形式的較長銘文出現(xiàn)。所謂長銘文,也不過二、三十字。從整體看,商代鑄銘的青銅器還不是多數(shù),二、三十字的只有十余件。

                               西周早期 武王至昭王

  周初的青銅器,以器形和紋飾而言,因襲商人遺風(fēng),非常明顯,而在青銅器鑄銘方面,周人形成了自己的習(xí)尚,與商人全然不同。周初銘文,有豐富的政治內(nèi)容。這固然體現(xiàn)了朝代更換的背景,同時(shí)也說明了周初文化的著眼點(diǎn)。但是,傳世和出土的周初青銅器,情形比較復(fù)雜,這中間混雜有相當(dāng)一部分商器,有的甚至是商中期的青銅器。周克商后,把商奴隸主及其所占有的奴隸分賜給周人自己的大貴族,商人的許多寶器亦被分賜給周奴隸主貴族,而通過征服戰(zhàn)爭,還可以有種種掠奪。因而有大量商人青銅器,落到周人手中。至今周初墓中仍可發(fā)現(xiàn)一部分商器,其原因即在此。例如傳寶雞斗雞臺出土的柉禁上的-組禮器,其銘文非只一個(gè)族氏,而至少有三個(gè)族氏之多,其中大部分可能是商末之器。靈臺白草坡西周早期墓出土青銅禮器二十三件,所鑄族氏之名有九種之多,如果不是掠奪品,不可能以九族之器來湊全一套禮器。陜西關(guān)中周原等地周人舊居的墓葬中,出土的商器不在少數(shù)。另一方面,在克商之前周人沒有大規(guī)模的青銅工業(yè),至今還未發(fā)現(xiàn)可以構(gòu)成時(shí)間發(fā)展程序的先周青銅器體系。在克商之后,周人接收了青銅鑄造工業(yè)和工藝奴隸,這些轉(zhuǎn)而為周人服務(wù)的手工業(yè)產(chǎn)品,至少在一個(gè)時(shí)期內(nèi)還是原來的模式,因此出現(xiàn)了一批商制周銘的青銅器。如果不鑄銘文,就難以區(qū)別是商或周,因而討論周初的青銅器特征,必需與鑄有周初銘文的器物結(jié)合起來。對于時(shí)代界限模糊的器物,有些著作稱之為“殷周式”,或定為商末周初。可以確定為西周早期的重要青銅器很多,如武王時(shí)代的天亡簋、利簋,成王時(shí)代的小臣單觶、何尊、保卣、保尊、盥方鼎、德方鼎、獻(xiàn)侯鼎、康侯鼎。康王時(shí)代的有盂鼎、小盂鼎、宜侯矢簋、旅鼎。昭王時(shí)代的有旅尊、旅觥、旅方彝、令簋、令方彝、召尊、召卣、小臣宅簋等。西周早期墓葬重要的發(fā)掘,有陜西寶雞竹園溝和紙坊、澧西馬王村、涇陽尚家堡、河南??h辛村、洛陽磚瓦廠、北京房山琉璃河黃土坡燕國墓地、河北昌平白浮、元氏西張村、湖北江陵萬城、山東滕縣滕侯墓地等等。西周早期幾乎沒有新出的器形,但在沿用的器物中,也有一些值得重視的變化。在鼎類器中,流行的主要是兩種,一種是口圈呈圓角三角形,腹部龐大而下垂的獸蹄足鼎,如德鼎、大盂鼎、外叔鼎等都是這種式樣,中、小型鼎中也很普遍,它的流行直至西周中期。另一種是鬲鼎,即所謂“分襠鼎”,比商晚期更為流行,但值得注意的變化是分襠愈來愈淺,鼎做成袋足原是為的擴(kuò)大受火面積,鬲鼎到了西周早期,以其特點(diǎn)來說多是徒存形式,袋足幾乎成了殘痕,如成王時(shí)的獻(xiàn)侯鼎是其退化的典型式樣。方鼎仍然是長方槽式,多數(shù)形體無大變化,有少數(shù)斂口垂腹四角圓渾的有蓋方鼎開始出現(xiàn),較早的為北京房山琉璃河燕國墓地出土的圉方鼎。西周早期鼎足的做法,也有某些變化,在商代晚期,除小鼎而外,多是短粗的柱足,西周早期鼎的柱足,趨向于長而較細(xì)。鬲類器中深袋足的束頸鬲逐漸減少,分化出形體較低而闊的幾種式樣。甗類器多為甑鬲連鑄式,沒有什么特殊的變化,主要是甑的高低闊狹有些不同的做法,下部的鬲足也有作獸蹄形的。 但西周早期的數(shù)量比商代晚期多。簋類器的變化比較顯著。方座簋的出現(xiàn)最為突出。簋這種器形周初完全是因襲商末的式樣,但是有些簋的圈足下連鑄一方座。周武王時(shí)的利簋和天亡簋,成玉時(shí)的叔德簋、伯矩簋、德簋,昭王時(shí)的令簋和過伯簋,以及寶雞竹園溝西周早期墓葬出土的幾具方座簋等等,都表明方座簋是始于周初的特有形式,在殷墟或相當(dāng)于殷墟時(shí)代的墓中或傳世器物中,從未有方座簋出現(xiàn)。西周簋的設(shè)計(jì)趨向于加高圈足,方座簋的出現(xiàn)必定包含了提高器體成分,其它圈足簋的設(shè)計(jì),也有類似的情形。有的雙耳下有長珥,為了解決支撐的問題,在相應(yīng)的兩側(cè)又接上垂長珥的兩耳,成為四耳簋,用四根柱狀的珥把鼎體懸托起來,也有四耳做成獸腿的形狀。小臣速簋在圈足下另加三柱足,有的簋在圈足上做成四條很長的獸腿。乙公簋雙耳垂珥做成象的長鼻以為支柱,另在圈足的相應(yīng)位置又置有兩象耳。攸簋圈足下有三個(gè)立虎懸托簋體。也有的加高圈足,在圈足下緣再加一圈寬闊的邊條。凡此種種做法,都在于升高簋體,用意是和方座簋的設(shè)計(jì)相同,是西周早期簋形制的值得注意的現(xiàn)象。卣類器在西周早期一度相當(dāng)流行,現(xiàn)存的青銅卣中,屬于這一時(shí)期的不在少數(shù),卣和尊是周初兩類最主要的酒器。形體大別為兩類,一是各種橢扁體卣,一是直筒形卣。據(jù)現(xiàn)有的發(fā)掘資料,這兩類卣存在著同樣的組合關(guān)系,寶雞竹園溝西周早期墓地中出土的這兩類卣都為-大一小的兩器組合,這兩器的容量比值約為3:2。甘肅靈臺西周早期墓的漯伯筒形卣,也為大小兩器組合,兩卣大小組合的情形,最早的見于寶雞斗雞臺出土的“柉禁”上的鼎卣,此卣大者一器、小的另有一方座,其容量亦約為3:2。這一情況也許在商晚期后段出土的卣已有成對的資料,但大小相配成組合的資料甚少。在周初兩卣大小相配成組是固定的現(xiàn)象。橢扁體卣這種器物的流行,本來是在帝乙帝辛?xí)r代,邲其卣就是帝辛?xí)r的產(chǎn)物。但是筒狀形自傳世的商器并不多,先是在靈臺西周早期墓,后是在寶雞竹園溝成組的發(fā)現(xiàn)了多起。西周早期橢扁體卣比較普遍的是器腹下垂的很多,在鑄有周人銘文的卣中,沒有發(fā)現(xiàn)如商代晚期器腹最寬處在器體中線的較早形式的卣。垂腹形卣分為較高的和稍低的兩類,但西周卣的發(fā)展趨向是器體偏低。大約在成、康之際,有一種截面為橢方形的卣出現(xiàn),即把扁體垂腹作成橢方體垂腹,如士上卣、庚贏卣等少量的截面為圓形垂腹卣,也出現(xiàn)于此時(shí),如宗寶彝卣。壺類器中主要是截面為橢圓形或橢方形的闊頸提梁壺,它是遠(yuǎn)承商代晚期前段同類扁壺而經(jīng)過變化的式樣。它的形體小于前者,頸闊也不如前者,但都有蓋和提梁,前者提梁和蓋或有或無。這種壺整個(gè)的數(shù)量甚少,它大約是卣的補(bǔ)充,有的著錄中統(tǒng)稱為卣,但以形體而言,實(shí)屬于壺類而不是屬于卣類。尊類器中,盛行無肩觚形尊。成、康時(shí)期有一類器體比例較高,圈足下常有寬闊的邊圈用以增高氣勢,例如成王五年的何尊。也有不加邊圈作尋常高度的,是商晚期形式所沿用。以上兩種器腹都不顯著臌出。另一種觚形尊腹部呈圓弧狀臌出,是為新的變化。昭王時(shí)期的幾件標(biāo)準(zhǔn)器如瞏尊、召尊等形體較低而寬,是這類尊的較晚式樣。西周早期爵也有某些特點(diǎn),形體高低各有不同,但流部兩側(cè)前端高于后端,是多數(shù)器的共同特點(diǎn)。具有刀形足的爵,也是此時(shí)的特點(diǎn)之一。觚因襲商晚期,可以確知為周人所得的臣辰觚,與商觚在形式上沒有區(qū)別,但周原扶風(fēng)家族器群中的青銅觚,中腰極細(xì),不似一般商觚可以看得出器腹,紋飾只施于圈足上,是周初觚發(fā)展的唯一新式樣。西周觚的數(shù)量遠(yuǎn)比爵的數(shù)量少,但爵、觚是成套最基本的酒器,當(dāng)必有一定數(shù)量的漆、木觚相配,北京房山琉璃河燕國墓地出土漆觚、漆罍、漆簠,說明西周早期一些酒器和食器,是用漆、木器替代的。 至于觥、罍、觶等酒器,基本上是商代的因襲,但前兩種方形器較多,尤其是方觥,為晚商所罕見。西周早期青銅器紋飾,絕大多數(shù)是商晚期的式樣。獸面紋沒有什么變化,但角型中多內(nèi)卷角、牛角,其它的角型也有,但很少。有一種長垂角的獸面紋,為晚商所未見,周初具有時(shí)代特征性的紋飾是蝸體或卷體有觸角的獸紋,武王時(shí)代的天亡簋,涇陽高家堡周初墓出土的一組青銅禮器都有這樣奇異的紋飾。但是天亡簋上這一紋飾的圖形已相當(dāng)成熟,不能排除先周或商晚期出現(xiàn)這類紋飾的可能。風(fēng)鳥紋有所發(fā)展,盥方鼎、仲子觥、等等,都有西周早期典型的鳳鳥紋飾。商代晚期已有一定數(shù)量的大鷙鳥或鳳紋為裝飾,但西周早期的風(fēng)紋顯得更為華麗,數(shù)量更多些。其它鳥紋的種類,也比商代的鳥紋多。西周早期青銅器最有特色的發(fā)展,是大量的長篇青銅器銘文的出現(xiàn)。天亡簋、何尊、盂鼎、小盂鼎、宜侯矢簋、麥尊、令尊等等都是鑄有長篇銘文的重器。一般鑄有數(shù)十字銘文的青銅器則屬于常見,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了商代晚期,從而體現(xiàn)了商周兩代文化差別和進(jìn)步的一個(gè)重要方面。商人宗教意識很濃,把青銅器作為單純的祭器或禮器,只是到了商末,才出現(xiàn)了幾篇載有錫命或記事體裁的銘釋。周人則不同,他們也以青銅器作為廟堂的寶器,但是很突出的是他們憑借青銅器銘文來宣傳作器者個(gè)人或家族的榮譽(yù)和地位,而這種榮譽(yù)和地位常常與政治事件聯(lián)系在一起。西用早期許多青銅器銘文內(nèi)容多以克商建邦,平亂,分封、方國征伐,鞏固統(tǒng)治種種政治事件或政務(wù)活動為背景。這一類內(nèi)容在西周早期的銘文中最為突出,銘文的格式也比較活潑。西周早期一般地記載作器祭祀祖考的銘文也不少,這是商代習(xí)俗的遺留。周初青銅器中非周族所鑄的器也不少,非周同姓的諸侯國所保存的還是原來的文化和禮俗。
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