四十四》青島嶗山關(guān)岳祠：青島海韻仙山嶗山關(guān)岳祠大殿門聯(lián)，精忠貫日月，義氣滿乾坤。關(guān)岳祠內(nèi)供奉的是三國名將關(guān)羽和宋代名將岳飛。自古以來，炎黃子孫就崇尚“時危見臣節(jié)，世亂識忠良”。道教殿堂為什么供奉關(guān)、岳二將？關(guān)、岳兩人本是相隔幾個朝代的人物，又為何同廟供奉？原因有兩個：一是道教本是我國漢代產(chǎn)生的宗教，是中華民族文化孕育的宗教，與我國傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系，道教的命運與祖國的命運聯(lián)系在一起，具有其鮮明的民族性，因此必然要吸取一些高尚的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。崇尚“忠義”歷來是我們中華民族的傳統(tǒng)，而關(guān)羽和岳飛自古以來就是民間優(yōu)秀的“忠義”代表。二是道家認(rèn)為“道”是無所不包的，神也是如此，包括天上的日月星辰、風(fēng)雨雷電，地上的萬物，人間的圣賢豪杰，都能成為神，關(guān)羽和岳飛都是一代豪杰，把他們奉為神，尊崇“忠義”也無可非議。所以，關(guān)岳祠也稱“忠義祠”。 《四十五》 桂林全州大西江鎮(zhèn)錦塘村精忠祠：精忠祠位于大西江鎮(zhèn)錦塘村委四板橋自然村,建于清朝同治元年(公元1862年),占地面積1200平方米,為祭祀民族英雄岳飛所建,祠內(nèi)供奉岳飛、岳云、張憲像。祠堂前還建有戲臺,柱梁雕飾奇花異草、鳥獸蟲魚,刀法嫻熟,栩栩如生。為廣西壯族自治區(qū)級重點文物保護對象。名列《中國戲曲志》。精忠寺花戲樓有較高的建筑藝術(shù)研究價值。 |
四十六： 嘉祥孟姑集岳樓岳王廟:建于康熙二十五年（1686年）建有岳武穆王古祠，座落在岳樓村南門里南北大街路東，座北朝南，占地4200多平方米，四進院落的古建筑。大殿前有兩通大型石碑分立兩邊，一通為誥碑，是康熙九年五月初一日，康熙皇帝為加封岳峰秀之父親崇功賜撰的碑文（康熙五十九年十月初一日立），另一通記述岳武穆王古祠奉祀官岳硯田的德澤碑。東廂房走廊南端，有一通康熙三十三年立的王祠“創(chuàng)建碑”，是記載當(dāng)年集資和創(chuàng)建人名單的原始石碑，數(shù)百年來保存完好。孟姑集岳樓岳武穆王古祠，現(xiàn)為濟寧市文物保護單位。 其中岳廟是山東省愛國教育基地，為紀(jì)念岳飛文化，專門配備建設(shè)有岳樓文化廣場，各種娛樂設(shè)施齊全 四十七：天津市靜?？h王口鎮(zhèn)大瓦頭村岳氏宗祠：建于年代不詳，1983年重建，內(nèi)有光緒七年“精忠報國”的牌匾和岳飛的畫像及岳氏族譜 四十八：保定關(guān)岳廟：關(guān)岳廟位于保定市天威中路路北力高豪園內(nèi)，是民國年間曹錕任直魯豫巡閱使時在關(guān)帝廟的基礎(chǔ)上改建的。該廟座北朝南，由影壁、山門、戲樓、正殿、后殿組成。進入山門，迎面為戲樓，俗稱“曹錕戲樓”。戲樓為兩層磚木結(jié)構(gòu)建筑，通寬七間，進深九間，內(nèi)部雕琢精美，富麗堂皇。臺口與關(guān)公廟相對，中間為池座，其余二面為上下兩層的廊座，廟和戲樓兩側(cè)原有走廊，廊內(nèi)有壁畫，其內(nèi)容是關(guān)公、岳飛征戰(zhàn)的故事，是曹錕為鼓舞軍心士氣而設(shè)計的，具有一定的藝術(shù)價值。正殿面闊五問，進深三問，內(nèi)有天花彩繪，前為卷棚抱廈，殿前是漢白玉圍砌的月臺。后殿 （曹錕添建）專事供奉岳飛。1993年2月，該廟被列為市級文物保護單位。保護范圍為大門、禮堂、正殿、后殿及東、西廂房，東、西距墻體各3米，南至環(huán)城南路，北至府學(xué)后街。2003年，保定市政府實施舊城改造時，由香港力高集團投資維修關(guān)岳廟 四十九：內(nèi)黃麒麟村岳飛廟：岳飛生在湯陰，長在內(nèi)黃，《說岳》中有“岳母刺字”、“周侗授徒”、“瀝泉洞得槍”、“試箭中魁”等膾炙人口的故事均發(fā)生在內(nèi)黃。境內(nèi)因“玉麒麟”岳飛而得名的麒麟村有岳飛廟、“五子殿”，村東有曾拯救岳飛的琉璃井，村東南有周侗墓、系馬槐碑記。因乘座石甕漂泊岳飛母子而得名的石甕村有岳母祠、岳飛河和漂泊岳飛母子的石甕，內(nèi)黃縣城東關(guān)有跑馬場、演武廳諸遺址。明代中期為岳飛修祠建廟，樹碑立傳，以示奉祭。岳廟大殿5 間，雕梁畫棟。廟內(nèi)塑有岳飛座像，四壁彩畫。廟門外臺階前有秦檜夫婦跪像。清代重修，現(xiàn)有“重修岳飛廟碑”一通，系清同治四年（公元1 8 6 5 年）立。20世紀(jì)80年代以來，群眾捐資，市、縣財政補助，先后修葺大殿并建“五子殿”。千百年來，內(nèi)黃人民一直以此作為追念民族英雄岳飛的重要場所。 |
