今年最火的一部電視劇，非《都挺好》莫屬。
想必很多人看了這部劇之后，都感到意猶未盡。個(gè)中原因，除了極具現(xiàn)實(shí)感的情節(jié)和演員們出色的表演之外，最重要的一點(diǎn)，就是它觸碰到了每個(gè)人心中最深刻的烙印——原生家庭。
看過電視劇的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，不論是蘇明玉、蘇明哲還是蘇明成，他們的人生軌跡，都少不了原生家庭的影響：
蘇明玉從小得不到家庭的愛，因此她學(xué)會(huì)了封閉自己的情感。她逃離了家庭，將所有的精力都投注在了事業(yè)上。雖然她最終獲得了事業(yè)上的成功，但她終其一生都在試圖尋回家人的愛。
蘇明哲從小被寄予讀書成材的厚望，因此他放棄了其他愛好，一門心思讀書深造。雖然他最后學(xué)有所成，不僅考上了清華，還成了斯坦福大學(xué)的博士，但缺乏社會(huì)歷練的他，在職場上屢遭挫折。
蘇明成從小就被母親寵溺，不論遇到什么事情，家人都替他一手操辦。因而成年之后，他依舊沒有成年人應(yīng)有的獨(dú)立性，還成了“啃老一族”……
從中我們不難發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人與原生家庭有著什么樣的關(guān)系，決定了他會(huì)形成什么樣的性格；而一個(gè)人有什么樣的性格，就決定了他會(huì)有什么樣的命運(yùn)。
因此，不論你想獲得生活上的幸福還是事業(yè)上的成就，你都需要首先理清楚自己與原生家庭的關(guān)系。
原生家庭是如何在潛移默化中影響了我們？我們?cè)撊绾位庠彝淼膫?？我們又該如何活出真?shí)的自我？……
這些，都是每個(gè)人必須要了解的問題。如果不了解這些問題，人將會(huì)一直活在盲目之中，被內(nèi)心的痛苦反復(fù)困擾。
下面，就給大家介紹一套“和解”系列叢書。這套書是心理學(xué)的經(jīng)典讀物，由三本書組成——《與原生家庭和解》《與童年的創(chuàng)傷和解》《與真實(shí)的自我和解》。
這三本書由三位資深的心理學(xué)家寫成，由淺入深地告訴我們?nèi)绾我徊揭徊降負(fù)荛_“原生家庭”的迷霧，化解原生家庭給我們帶來的傷害，并幫助我們找回真正的自我、重獲心靈自由。下面就讓我們一起看一下吧！
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如果你感覺自己的人生一直受到某種問題或某種情緒的困擾，那你一定要了解自己與原生家庭的關(guān)系。其實(shí)，所有邁不過去的坎，都跟心中未化解的情結(jié)有關(guān)。
例如，有的人從小就展現(xiàn)出超乎尋常的善良，似乎從來都不會(huì)發(fā)脾氣。即便是吃了很大的虧，受到了很大的傷害，他們也會(huì)像“圣人”一樣寬恕對(duì)方。
實(shí)際上，在他們的“好脾氣”之下，隱藏著一種甚至連他們也未曾意識(shí)到的恐懼——他們害怕自己一旦展現(xiàn)出了憤怒，關(guān)系就會(huì)受到重創(chuàng)。
還有的人從小就展現(xiàn)出了超乎尋常的努力，他們格外懂事、聽話，什么事情都能夠獨(dú)立完成，既不用別人幫助，也不用父母操心。
在大家眼里，他總是榜樣一般的存在。不過，當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，他們就會(huì)感覺格外的疲憊，似乎身上永遠(yuǎn)肩負(fù)著一個(gè)卸不下來的重?fù)?dān)。
……
這樣的例子并不少見，只要你細(xì)心觀察一下周圍，或許就會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)典型的例子。用心理學(xué)大師愛麗絲·米勒的話來說，這都是因?yàn)椤耙晃队细改傅男枨蠖鴮?dǎo)致的虛擬人格”。所謂的“虛擬人格”，就是人們給自己帶上的一副“假面具”。
為什么人們寧愿選擇痛苦、不適，還要勉強(qiáng)帶上假面具呢？《與原生家庭和解》談到，道理其實(shí)很簡單——為了獲取父母的愛。
相對(duì)與父母而言，孩子永遠(yuǎn)是弱勢(shì)的一方，因?yàn)楦改傅钠谕麤Q定了孩子的努力方向。每當(dāng)我們迎合了父母的期望，就能夠得到愛和表揚(yáng)；每當(dāng)我們違背了父母的期望，我們就會(huì)受到批評(píng)和責(zé)罵。久而久之，我們就在潛移默化中習(xí)得了一種迎合的模式。在這種模式下，真實(shí)的自我會(huì)逐漸被壓抑，以至后來，我們甚至都忘了自己可以擁有真實(shí)的感受。
說到這里，想必你已經(jīng)清楚原生家庭是如何影響我們每一個(gè)人的了。
《與原生家庭和解》自出版以來，就獲得了熱烈的反響。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，這本書被至少26個(gè)國家和地區(qū)引進(jìn)，直到今日，這本書仍是解讀原生家庭的不二之選。數(shù)以萬計(jì)的讀者，因?yàn)檫@本書而重新了解了自己、了解了原生家庭。
前面我們已經(jīng)談到了原生家庭是如何影響一個(gè)人的。那么，我們應(yīng)該如何擺脫原生家庭給我們?cè)斐傻氖`呢？
《與童年創(chuàng)傷和解》，就告訴了我們問題的答案。
這本書由美國頗負(fù)盛名的心理咨詢師秋麗安·斯莫爾所寫。秋麗安創(chuàng)辦了自己的心理咨詢機(jī)構(gòu)，多年來，她治愈了上千名因?yàn)樵彝リ幱岸霈F(xiàn)性格和行為異常的患者。
她發(fā)現(xiàn)，治愈童年創(chuàng)傷的關(guān)鍵，在于打破“過度警覺”的怪圈。
所謂的“過度警覺”是指這樣一種現(xiàn)象。如果你在童年時(shí)，父母經(jīng)常不顧你的感受，把你丟在一旁，然后就去忙自己的事情。那么，你長大之后，就會(huì)格外擔(dān)心遭到拒絕、遺棄或是忽視。于是，在親密關(guān)系中，每當(dāng)對(duì)方表現(xiàn)出了拒絕的意思，你都會(huì)過度警覺，擔(dān)心對(duì)方是不是要拋棄自己。
又比如，有的人在童年時(shí)，父母會(huì)對(duì)他的每一個(gè)行為都嚴(yán)加管控。雖然父母可能是因?yàn)閾?dān)心孩子出事才這么做，但是這在一定程度上束縛了孩子對(duì)于世界的探索。結(jié)果，這種類型的人長大以后會(huì)對(duì)控制特別敏感，受不了別人對(duì)他指手畫腳。一旦別人想要束縛他的行動(dòng)，他就會(huì)立馬變得焦躁、易怒。
以上這些都是“過度警覺”的表現(xiàn)。實(shí)際上，每個(gè)人都會(huì)在某些方面出現(xiàn)“過度警覺”的情況，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己因?yàn)槟臣虑槎箲]不已的時(shí)候，往往就意味著“過度警覺”的開關(guān)被觸發(fā)了。
那么，如何打破“過度警覺”的怪圈呢？《與童年的創(chuàng)傷和解》為我們指明了一條路。
首先，要學(xué)會(huì)覺察自己的情緒。當(dāng)我們因?yàn)槟臣虑槎械讲皇娣臅r(shí)候，不要急著回避或立即做出行動(dòng)。最好的辦法是，覺察情緒背后的需要，你可以問問自己“我此刻的感受是什么？”“是什么讓我有了這樣的感受？”“情緒的背后隱藏著什么樣的需要？”當(dāng)你弄清楚這些問題之后，你就能從一種警覺的狀態(tài)中平靜下來。
其次，要學(xué)會(huì)了解自己的恐懼。書中告訴我們，我們封鎖自己情緒的最主要原因，就是恐懼。你可能害怕被拒絕、害怕失敗、害怕不完美、害怕不被接納等等，一旦出現(xiàn)了類似的情境……而每一種害怕，都與原生家庭的創(chuàng)傷有關(guān)。明白了自己的恐懼，就明白了自己的創(chuàng)傷。
最后，要學(xué)會(huì)了解自己的需要。需要，是打破過度警覺怪圈中的關(guān)鍵。例如，你可能發(fā)現(xiàn)內(nèi)心最深層次的需要是“被傾聽”，因?yàn)樵谕甑臅r(shí)候，你說的話總是遭到父母的忽視。以至于后來，你總是不斷地表達(dá)、表達(dá)、表達(dá)，一旦得不到傾聽，你就會(huì)“炸”。但是，從你發(fā)現(xiàn)自己真實(shí)需要的那一刻起，內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一種釋然，因?yàn)槟悴辉傩枰プC明些什么。畢竟，那都是屬于童年的創(chuàng)傷了，面對(duì)當(dāng)下的情景，你可以有更好的處理方法。
書中提到，與童年的創(chuàng)傷和解，是我們告別過去的關(guān)鍵一步。一旦你認(rèn)清了自己內(nèi)心的創(chuàng)傷，人生就會(huì)贏來新的轉(zhuǎn)機(jī)！
當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了原生家庭對(duì)自己的影響、決定告別過去的自己之后，我們應(yīng)當(dāng)如何擁抱自我的新生呢？
心理咨詢師蒂姆·德斯蒙德用《與真實(shí)的自己和解》，為我們講述了問題的答案。
有的人從小就得不到父母的愛，不過，這是因?yàn)樗恢档帽粣蹎?？絕對(duì)不是！我們要認(rèn)清楚一個(gè)事實(shí)：別人如何對(duì)待我們，那是別人的事情，我們不需要借用別人的眼光來定義自己！
有的人，從小被貼上了“不好看”的標(biāo)簽，于是他變得自卑、內(nèi)向，終其一生都沒有自信。有的人，從小被貼上了“笨”的標(biāo)簽，于是他變得自暴自棄，放棄了讓自己變得更好的努力……可在這個(gè)世界上，又有誰是真正的“不好看”，真正的“笨”呢？可見，一切都是偏見引發(fā)的惡果。因此，我們要學(xué)會(huì)擺脫不良偏見，重新定義自己。
在《與真實(shí)的自己和解》中，作者談到，學(xué)會(huì)自我同情是重新定義自己的關(guān)鍵手段。所謂的自我同情，就是要接納自己，對(duì)自己保持仁慈和寬恕。
舉個(gè)簡單的例子。不懂得自我同情的人，在他們成功時(shí)，他們會(huì)覺得這可能只是出于偶然，或是別人一定都在嫉妒自己，于是成功并不會(huì)讓他們感到開心；而懂得自我同情的人，他們會(huì)接納這份喜悅和滿足，并且深知這都是自己努力的結(jié)果，于是更加珍惜、倍加努力。
在生活中，大多數(shù)人都只關(guān)心自己的不足，而從來不去發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)。于是，無論生活中發(fā)生了什么好事，他們都很難感到開心，這樣的生活如同一潭死水，毫無生氣。
那么，我們?nèi)绾伟l(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)，做到自我同情、自我悅納呢？
蒂姆·德斯蒙德在書中介紹了八個(gè)練習(xí)，來幫助我們逐漸改變自己的思維。這八個(gè)練習(xí)分別是自我檢視、自我接納、擁抱痛苦、治愈過往、不斷深入、克服恐懼、熟練同情和悅納自我。
在每個(gè)練習(xí)中，書中都配有詳盡的說明和練習(xí)題。只要你根據(jù)這個(gè)自我同情地圖來開展按部就班的練習(xí)。很快你就能擺脫負(fù)面的思維模式，變得更開放、更富有同情心、更容易接納自己和他人。
正如書中提到的，當(dāng)你真正接納自己的時(shí)候，不論你有什么樣的過往、什么樣的創(chuàng)傷，你都能泰然處之。因?yàn)閯e人的眼光、別人的言語，都變得不再重要。而你，因?yàn)樽晕医蛹{而散發(fā)出的友善、開放，將感化身邊的人，讓他們?cè)絹碓较矚g你！
我們無法決定自己有什么樣的原生家庭，但是我們可以通過讀書，來認(rèn)識(shí)、改善自己與原生家庭的關(guān)系。
希望每一個(gè)人，都能夠盡早與原生家庭和解，找回屬于自己的幸福和自由！
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