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升散法治療呃逆的體會

升散法治療呃逆的體會

王新宇 魏巍 梁秀文 張振忠(1.天津市津南區(qū)葛沽衛(wèi)生院中醫(yī)科,天津300352;2.陜西中醫(yī)學院2002級研究生,陜西成陽712083;3.陜西中醫(yī)學院附屬醫(yī)院,陜西咸陽712083)
現(xiàn)代中醫(yī)藥  呃逆是指胃氣上逆動膈、氣逆上沖喉間呃呃連聲,聲短而頻,不能自止為主要表現(xiàn)的病癥。病機關(guān)鍵在于胃失和降,胃氣上逆動膈。呃逆癥狀可以單獨出現(xiàn),亦可伴隨于其他病癥。傳統(tǒng)上中醫(yī)對“氣逆”為病的治則為“逆則平之”,對胃氣上逆所引起的呃逆病證,更主張和胃降逆平呃,以順應“胃氣以下行為順“的特點,故常常選用旋覆花、代赭石和柿蒂等降逆之品,但胃氣上逆并非是單純由胃腑所致,而與肝脾二臟有著密切關(guān)系。中醫(yī)認為,脾胃乃全身臟腑氣機之樞紐,脾主升、胃主降,而脾之升又是胃之降的先決條件,同時肝之疏泄在氣之運動中也發(fā)揮著極其重要的作用。如果肝脾未病或雖病不虛,降逆猶可,但若久病,肝脾已虛,其升發(fā)疏泄不足,此時若再用旋覆花、代赭石之藥,非但上逆之氣不降,反使脾之清氣下陷,遺患無窮。下面列舉兩例以闡述體會。
1.典型病例:
例1:趙某,女,65歲,農(nóng)民,因呃逆反復發(fā)作五月余來診。就診時呃逆頻作、呃聲低,伴胃脘脹滿、全身乏力、身重、納差,舌淡苔膩,脈沉。初予旋覆花(包)10g,代赭石(先煎)25g,黨參15g,半夏lOg,白術(shù)lOg,柿蒂lOg,陳皮lOg,生姜三片。7劑后呃逆不止,腹?jié)M不減,口苦、舌淡苔黃膩,脈沉。證屬氣虛下陷,濕熱滯留。改用黃芪30g,黨參25g,升麻lOg,柴胡lOg,羌活lOg,防風lOg,細辛3g,黃連 lOg,炙甘草lOg,四劑后呃逆腹?jié)M大減,繼服10劑,諸癥消失,再未復發(fā)。
按:患者由于平素辛勞耕作,飲食不節(jié),損傷脾胃,脾胃一傷,陽氣日損,遂出現(xiàn)上述諸證。初予旋覆花、代赭石、柿蒂、半夏等意在降逆平呃,佐以黨參、白術(shù)、陳皮、生姜等健脾和胃。非但胃氣上逆沒有緩解,反造成脾陽受損下陷之證。脾之清氣下陷,濁陰之火得以上乘,病人才出現(xiàn)口苦等“陰火”癥狀。“陰火”乃氣虛所致的虛火。故改用黃芪、黨參、升麻、柴胡、炙甘草以補中氣升脾陽,氣味輕薄之風藥羌活、細辛、防風升發(fā)清陽、祛風除濕;佐以苦寒之黃連瀉虛中之火,則陽氣伸,陰不病矣。此方中無沉重降逆之物,均為輕揚升散之品。服后,上逆之胃氣降,呃逆止,腹?jié)M消,這其實是吻合了脾胃升降之主次關(guān)系即脾升為主,胃降為輔,故脾陽得復,不降胃而胃自降矣。
例2:楊某,女,46歲,主因“呃逆三月余加重兩周、伴胃脘脹兩周”入院治療。三個月前因情志不遂,出現(xiàn)呃逆、兩脅微脹痛,一直未予治療。近半月呃逆加重,胃脘脹滿、身倦乏力、納呆食少、舌淡苔薄膩,脈弦緩。行上消化道鋇透未見異常,又拍胸片:胸膈正常未見粘連。初予疏肝健脾降胃之法,藥用旋覆花(包)10g,代赭石(先煎)20g,青皮8g,枳殼lOg,柴胡8g,蒼白術(shù)各lOg。7劑后毫無顯效,呃逆不止,胃脹不減。改用健脾升陽之法,藥用黃芪30g,黨參20g,柴胡12g,升麻lOg,白術(shù)lOg,桔梗lOg,陳皮lOg,炙甘草lOg。4劑后,呃逆癥輕,胃脹大減,繼服7劑后呃逆止,胃脹消,未再復發(fā)。
按:患者由于情志不遂日久,致肝之疏泄不足,木不疏土,致脾不升清、胃不降濁,氣逆而發(fā)為呃逆。初予旋覆花、代赭石降逆止呃,青皮、枳殼和柴胡行氣疏肝,蒼、白術(shù)健脾。不料肝氣傷而疏泄更弱,脾氣傷而中氣更虛,胃氣不能獨降而上逆更甚。遂改用健脾升陽之黃芪、黨參、升麻、白術(shù)、炙甘草,柴胡兼以疏肝、桔梗重在升提、陳皮理氣,方使脾氣得以升發(fā),胃氣自然和順而降。是謂:不降胃而胃自降矣;脾胃升降調(diào)和,肝氣得以疏泄,此為不疏肝而肝自疏矣。
2.結(jié)語:中醫(yī)理論認為:脾胃為人身氣機之樞紐,脾升胃降,其中脾之升清猶為重要,脾之升清乃胃之降濁得以實現(xiàn)的先決條件。李東垣《脾胃論》中提出“脾胃之氣既傷,而元氣亦不能充,而諸病之所由生“,他特別強調(diào)脾胃清氣對人體的作用。故在治療時重視升發(fā)脾之陽氣,在其許多方劑中特別喜歡用升麻、柴胡、防風、羌活等,以隨脾之升發(fā)之性。因此在臨床中,遇到胃氣上逆所引起的呃逆病癥,要分清虛實,辨明病位;對肝脾未病或雖病未虛者,可用沉降之法,以降逆和胃止呃;但若肝脾已虛,其疏泄升發(fā)不足時,不可一味沉降,宜當升散,以復肝脾疏泄升發(fā)之功。正如李東垣所強調(diào)的“脾氣升發(fā),則元氣充沛,人體始有生生之機?!凹此^:脾氣升發(fā)、胃氣自降,脾胃調(diào)和、肝氣自疏,氣機不亂、呃逆止矣。故“呃逆亦可升散”。
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