來(lái)源于品讀經(jīng)典
菜根譚里有一句話，說(shuō)富貴子弟，往往不如貧寒之士堅(jiān)守忠誠(chéng)，身處廟堂的人，遇事不如山野之夫應(yīng)對(duì)自如。這是為什么呢？因?yàn)?/span>“濃艷損志，淡泊全真”。
前半句話放在今日或許有失偏頗，但無(wú)論什么時(shí)代，沉浸于追名逐利的人，往往容易被名利所困，守持初心的人，卻可在平淡里覓得自由。
淡泊，并不是反對(duì)追求名利，而是即使身處名利場(chǎng)，依然保持自我，坦坦蕩蕩，從從容容。
周國(guó)平說(shuō)得好，淡泊，是屬于我的當(dāng)仁不讓，不屬于我的，千金難動(dòng)其心。
多一分清醒的心智和從容的步伐，得意時(shí)不張狂，失意時(shí)不失落，不獻(xiàn)媚不趨從，才能不改初心，走得更遠(yuǎn)。
或許有人認(rèn)為淡泊之心并不是人生必須，其實(shí)非也。
世上最痛苦的事，莫過(guò)于求不得，一個(gè)不懂淡泊的人，想必深受其擾。
人生的真味是什么？
我們要明白人生真正需要的東西其實(shí)并不多：鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿腹。淡泊是臥一張床，不過(guò)三尺。吃一頓飯，不過(guò)數(shù)兩。
陶淵明歸隱后做個(gè)農(nóng)夫，早晨種豆歸來(lái)，寫“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”，什么愿呢？淡泊無(wú)憂之愿。
淡泊的心不會(huì)落于空寂，空寂是爭(zhēng)利之人的失落，當(dāng)我們不執(zhí)著于外物，才能有內(nèi)在的超越。
我們都明白淡泊的好，大多數(shù)時(shí)候，卻不能不爭(zhēng)。
天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往。更何況，這是個(gè)凡事都可用資本衡量的時(shí)代。可是也正因?yàn)槿绱?，我們才奢談淡泊?/span>
紛華本身并無(wú)可厚非，只是沉迷于紛華的人需要警惕，淡泊未必可以為你帶來(lái)很多，但淡泊卻一定可以給你滋養(yǎng)。
等到有一天我們可以將名利和淡泊一視同仁，能欣賞濃烈，也甘于平淡，才算真正到了境界。
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