一直以來，人們都愿意相信，在蔚藍的大海上，漂浮著幾座迷人的島嶼，那里瓊樓玉宇，美樂飄飄。如今，仙山的傳說已經(jīng)被科學(xué)證實為海市蜃樓，但人們對于世外仙境的向往卻被永遠保留了下來，凝結(jié)在山東的蓬萊，成為最美麗的掛念。
蓬萊之勝，首推蓬萊閣。無論是小說《東游記》，還是電影《八仙過?！?，蓬萊閣都是神仙頻繁光顧的好地方。風(fēng)景之勝，建筑之美，傳說之奇，更使蓬萊閣聲名在外：千里奔蓬萊，只為一登蓬萊閣。蓬萊閣在城北的丹崖山巔，下臨浩瀚的大海，殿閣凌虛，云霧繚繞，且有極盛的香火。閣高15米，重檐八角，雕梁畫棟，氣宇非凡。閣建于北宋嘉佑年間，雖經(jīng)千年的滄桑，仍不失當年的雄偉壯麗。登閣四望，正北是遠處的長山列島，云遮霧蓋，似在時隱時現(xiàn)中；西北就是"八百壯士不仕秦"的田橫島，鐵馬金戈的悲壯一幕早已成為過去，但千秋傳誦的壯志豪情似乎還在上空蒸騰。蓬萊、方丈、瀛州是海中的三座神山，為神仙居住之地，廣為流傳的“八仙過?！鄙裨拏髡f便源于此。
蓬萊閣同洞庭湖畔岳陽樓、南昌滕王閣、武昌黃鶴樓齊名，被譽為我國古代四大名樓。蓬萊閣虎踞丹崖山巔，它由蓬萊閣、天后宮、龍五宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成規(guī)模宏大的古建筑群，面積1.89萬平方公里。這里是觀賞“蓬萊十大景”中“仙閣凌空”、“漁梁歌釣”二景的最佳觀景處。
靈閣凌空：蓬萊閣高踞丹崖極頂，其下斷崖峭壁，倒掛在碧波之上，偶有海霧飄來，層層裹纏山腰，畫棟雕粱，直欲乘風(fēng)飛去。游人居身閣上，但覺腳下云煙浮動，有天無地，一派空靈。前人詩云：“嵯峨丹閣倚丹崖，俯瞰瀛洲仙子家。萬里夜看日賜谷日，一簾晴卷海天霞?！?/font>
漁梁歌釣：蓬萊閣下海中，道道礁石高出水表，如翹如躍，名曰漁梁。時有三五老翁垂釣其上，得魚掬水而烹，佐酒怡然自得，樂極而歌，此唱彼和，一派恬淡情韻，大似桃花源中世界。前人詩云：“舴艋乘風(fēng)掛揖輕，虬龍蟄穴浪花平。一聲（矣+欠）乃千山靜，萬里滄浪試濯纓?！薄 ?/font>
“日出扶?！睘椤芭钊R十大景”之一，景致壯麗磅礴，別具一格，歷朝歷代題詠頗多。蘇軾述登州所見有“賓出日于麗譙，山川炳煥”的名句?！ ?/font>
賓日樓南就是呂祖殿，坐北朝南布局，由重門、正殿和東西兩底組成，皆為廟宇式建筑。清光緒三年(1877)知府賈湖、總兵王正起倡建。正殿為三開間硬山結(jié)構(gòu)，北壁與賓日樓聯(lián)體，長9．04米，進深8．05米。殿內(nèi)設(shè)高臺神龕，中祀?yún)螏r(呂洞賓)坐像，左右侍立藥童和柳樹精，這里的傳說也很多。
賓日樓的東側(cè)就是普照樓，又名燈樓，位于蓬萊閣東北角的丹崖絕壁之上，始建于清同治七年(1868)，．時寸為夜間行船導(dǎo)航用的標燈。1958年重修，為三層磚木結(jié)構(gòu)，占地25平方米，樓體六棱，樓頂斗拱，內(nèi)設(shè)扶梯盤旋而上。頂層木構(gòu)，六柱支撐如亭狀，周匝木扶欄。
50年代老北山(即田橫山)航標燈塔啟用后，此燈樓導(dǎo)航功能漸失，現(xiàn)為蓬萊閣古建筑群重要建筑之一，它與賓日樓、呂祖殿等共同組成仙境蓬萊的特征性標志。
呂巖“壽”字碑位于正殿前明廊西端，面東而立。“壽”字草書，筆力雄健，盤郁蒼勁，碑下款署“光緒甲申仲冬勒于蓬萊丹崖之呂祖閣志齋鄭錫鴻謹摹”。江西九江煙水亭純陽殿“壽”宇碑之“壽”字，與此一般無二，當即為摹者所據(jù)。九江碑上尚有篆書“九轉(zhuǎn)丹成”4字，意草書“壽”宇系草書“九轉(zhuǎn)丹成”4宇拼合而成。在這里我想起剛看到另一塊石碑的“壽”字，是用三個字組成的，是道教的陳摶的手筆，陳摶每寫一個字都有很深的意境。 這個壽字是用 “富”、“佛”字去單人旁、“林”三字組成。呂祖殿東，有黃克纘《東牟觀兵夜宴蓬萊閣》詩刻石、姚延槐“海天一色”碑等文物，也是彌足珍貴?！ ?/font>
蓬萊閣下，有一座蓬萊水城。水城沿著丹崖絕壁向南筑起，為我國現(xiàn)存古代海軍基地之一，又名備倭城，原為宋代邊防水寨“刁魚寨”舊址。明洪武九年（公元1376年），依山勢構(gòu)筑城墻，引海水入內(nèi)，以停泊船艦，操練水師。
景區(qū)內(nèi)部旅游線路
從西門、正門或馬道門入：人間蓬萊坊（正門）→彌陀寺→人間仙境坊→龍王宮→子孫殿→天后宮→碧海丹心石刻→三清殿→呂祖殿→觀瀾亭→普照樓→賓日樓→蘇公祠→臥碑亭→避風(fēng)亭→蓬萊閣主樓→索道門出
從索道門入：避風(fēng)亭→蓬萊閣主樓→臥碑亭→蘇公祠→賓日樓→普照樓→觀瀾亭→呂祖殿→三清殿→碧海丹心石刻→天后宮→子孫殿→龍王宮→丹崖仙境坊→彌陀寺→西門、正門或馬道門出
兵器燒烤
蓬萊美食
這里的風(fēng)味特產(chǎn)有：蓬萊小面、蓬萊鹵驢肉、八仙宴、真鯛、對蝦、刺參、皺紋盤鮑、櫛孔扇貝、褶牡蠣等。
蓬萊的街頭有各種燒烤和風(fēng)味小吃，游客可盡享旅游度假之閑情雅致。蓬萊又是水果之鄉(xiāng)，盛產(chǎn)蘋果、葡萄、梨、桃、大櫻桃、銀杏、板栗、山楂等20多種果品，味道奇佳。
八仙宴
蓬萊自古就有“八仙過?！钡拿利悅髡f，所以蓬萊后人利用蓬萊海產(chǎn)豐富的優(yōu)勢，以“八仙過?！钡膫髡f為依據(jù)，創(chuàng)造了著名的“八仙宴”。
“八仙宴”以大蝦、海參、扇貝、海蟹、紅螺、加吉魚等海珍品為主要原料，由8個拼盤、8個熱菜和1個熱湯組成。拼盤制作仿照八仙過海使用的寶物拼成圖案，造形生動別致，工藝精巧，盤盤都有神話典故，不僅味道鮮美，還可觀賞助興。
戚繼光故里兵器燒烤街
兵器燒烤街是世界上第一條把兵器變成餐具和炊具的街道，是世界上第一條反暴力玩具武器的美食街道。透過沿街的玻璃窗，坐落著一間間寬敞的“燒烤房”，蠟黃的色調(diào)，樸實而不失精致。
帶車輪的木桌如同古代的戰(zhàn)車，小巷深處，一排木質(zhì)的斧鉞刀叉傲然而立。將視線移至下方，游客會發(fā)現(xiàn)，兵器上竟都綁著各式廚房用具。
走進燒烤包廂，眼前是一輛碩大的“戰(zhàn)車”?！皯?zhàn)車”并不高，人坐下時可到腰的位置，桌面做出一道道如同刀刻的歲月痕跡，擺的碗碟，都做成八仙“法器”的形狀。諸如鐵拐李的寶葫蘆、何仙姑的蓮花座、漢鐘離的大蒲扇等?！?/font>
蓬萊閣門票價格
單人95元/張（08年8月），團體70元/張 索道20一張。
最佳旅游時間
蓬萊的最佳旅游時間是每年的7－9月，清晨可到海邊散步、看日出，傍晚可到海濱浴場游泳。5月的蓬萊也非常不錯，氣候溫和，百花盛開，而且5月份是蓬萊出現(xiàn)海市蜃樓頻率最高的季節(jié)，有興趣的游客也可以選擇春天到蓬萊旅游，只是海水溫度較低，不太適合下海游泳。
交通
蓬萊港碼頭：位于市區(qū)田橫山下的海港路北首，有發(fā)往長島和旅順的客輪。 每天6：30－17：30，基本每隔40、50分鐘就有船出海前往長島，航程40分鐘 ，要是趕上快船，只需25分鐘就到達。票價：25元/人。
蓬萊與旅順之間每天對開兩班車客渡船，蓬萊開船時間12：00、20：00，旅順返船時間14：00、20：00，航程5小時。蓬萊港碼頭不通公交車，從汽車站打的到蓬萊港，7元就夠了。
蓬萊新港：位于市區(qū)東面的經(jīng)濟開發(fā)區(qū)港河口，每天有三班豪華車客渡輪發(fā)往大連灣港務(wù)公司客運站。內(nèi)部交通公交車 市區(qū)（登州鎮(zhèn)）內(nèi)有6條公交線路，既不通碼頭，又不到蓬萊閣，班次間隔時間長，對旅游者作用不大。
中國四大名樓（岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣、蓬萊閣）
仙氣，蓬萊閣
說蓬萊閣是仙境一點也不夸張，僅看它的名字就來得不同凡響。中國四大名樓（岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣、蓬萊閣）中，只有蓬萊閣是先有其名后建其樓，而且這樓名來的特早特霸道，竟出自先秦戰(zhàn)國時期的《山海經(jīng)》和《封禪書》。
據(jù)《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》上說“蓬萊山在海中”。《列子·湯問》中也有“勃海之東有山曰蓬萊”。
在《山海經(jīng)》和《封禪書》中，還把蓬萊、瀛洲、方丈三座神山描繪得活靈活現(xiàn)。于是那些享盡人間富貴的帝王們便想得道成仙、長生不老。見于文字記載的，最早去尋找蓬萊的人是齊威王和燕昭王，他們分別派出探險家出海尋求神山，結(jié)果都無功而返。
到了秦始皇統(tǒng)一六國，過上鐘鳴鼎食、唯我獨尊的生活，自然就會想到要永遠這樣活下去。他首先想到的便是東海中的三座仙山，一定會有長生不老之藥，于是乎便大規(guī)模東巡求藥。想不到的是，在東巡的路上一個叫博浪沙的地方遭到刺客拋來的大鐵錐，不但仙藥沒找到，還因此受到驚嚇得病，沒等回到咸陽就一命烏呼。
號稱雄才大略的漢武帝劉徹，其求仙心之切與秦始皇比起來有過之而無不及，他也御駕東巡訪仙，而且還多次派人四處尋仙訪藥。說到這里不能不說說漢武帝被騙的事：
當時有一個叫欒大的方士自稱能弄到長生不老之藥，又說能找到海外仙山上的神仙，因此得到漢武帝的寵信。漢武帝一高興，幾天之內(nèi)就封他為“天土將軍”、“地土將軍”和“大通將軍”等官銜，后來居然把自己的寶貝女兒嫁給了他。一介方士竟然成了駙馬，著實讓人眼熱。不過時間一久，漢武帝發(fā)現(xiàn)這欒大并沒有多大本事，不免有些懷疑他的仙術(shù)。大約過了半年，漢武帝實在忍不住了，就命他去東海訪仙。欒大無奈，只得別了公主而去。漢武帝怕被欒大騙了多了個心眼，就偷偷地派了個內(nèi)侍扮做百姓尾隨欒大。實在是這欒大本沒有什么法術(shù)，只是先取道泰山胡亂玩了幾天，然后又到東海邊今煙臺蓬萊等地閑逛了數(shù)日便回長安想編些謊言交差。誰知他的話還沒出口，那內(nèi)侍出現(xiàn)在他面前，欒大一看傻了眼，一句話也說不出來。漢武帝大怒，立即命人將這個騙子以欺君之罪腰斬于市。
漢武尋仙訪道雖然受到了歷史的嘲弄，但是，據(jù)唐代李吉甫的《元和郡縣志》說，“昔漢武帝于此望蓬萊山，因筑城，以蓬萊名之?！边@就是說，蓬萊閣最早的建筑出現(xiàn)在公元前104年了，是漢武帝把虛無的蓬萊變成了磚瓦結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實，也算一功吧。
其實在我看來，海上三仙山的濫觴應(yīng)該是蓬萊閣外長山列島附近的海市蜃樓自然景觀。古人們由于科學(xué)技術(shù)不發(fā)達，一些人見到海上出現(xiàn)樓閣亭臺等幻影便信以為真——是自然景觀欺騙了那些想得道成仙的人包括那些帝王們。
漢武帝時建的小城早已無跡可尋，但厚重的神仙文化還具有強大的吸引人的魅力。有意思的是，佛教和道教的信徒都最先看中了這塊寶地，唐代這里就出現(xiàn)了兩個廟——彌陀寺和龍王宮。彌陀寺是佛教寺院，而龍王宮則是供奉東海龍王的道教寺廟。到了宋代，人們知道海市蜃樓只是一種自然景觀，雖然虛幻但卻相當神奇，雖然出現(xiàn)次數(shù)稀少但也有些人爭相恐后前來觀看。再加上有關(guān)“八仙過海”的神話傳說，使蓬萊名聲大噪，游人紛至沓來。大約是為了觀看海景、吸引游人的需要，北宋嘉佑六年（公元1061年），登州知州朱處約順應(yīng)民意，派人將龍王廟西遷，建起了一座可以讓人登臨看海景的樓閣，這便是最初的“蓬萊閣”。
這之后的宋、元、明、清諸朝多次增修增建，終于形成了總面積32800平方米、建筑面積18900平方米的蓬萊閣建筑群景區(qū)。1982年，蓬萊閣與蓬萊水城一起被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。
我是一個凡夫俗子，自知不能得道成仙，但也想沾沾仙氣去一次蓬萊閣。2002年夏，長春有一個旅行團組織了一次山東全線游，最后一個景點就是蓬萊，也許就是沖著蓬萊閣我報了名。哪知自己本是肉體凡胎，到達煙臺的那天晚上在酒店吃飯，半夜里竟因為食物不干凈全團人都上吐下瀉起來。由于我早有準備，感到不適吃了“瀉痢?！辈艣]有住進醫(yī)院。第二天全團人都囚在賓館里，到了第三天才有五個人堅持著由地陪帶著奔向蓬萊閣。（見我以前發(fā)的《坎坷多舛的山東之旅》）
從煙臺到蓬萊不是很遠，加上天氣超好，雖是身體虛弱，但沒有影響我們沾沾仙氣的良好心情。
從停車場下車后還要走很長的一段路，這段路兩側(cè)全是賣旅游紀念品的，多是石雕的八仙過海、佛像佛珠等尋常物件，也沒有什么稀奇的東西，只不過是當?shù)厝讼虢柘蓺赓崕讉€錢來養(yǎng)家糊口罷了。
進入景區(qū)要過一座名叫“登仙橋”的小橋。導(dǎo)
景區(qū)正門前有一四柱沖天式單檐彩繪坊，坊額上題著“人間蓬萊”四個鎏金大字，竟是宋代大文豪蘇東坡的手跡，這也確實難得。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，僅一座牌坊就看到了古今名人做神仙之游的快樂心情。
我們游玩的第一個景點是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”，它始建于唐代。彌陀是阿彌陀佛的簡稱，為西方極樂世界的教主。許是我孤陋寡聞，自以為佛、道本是不相融的兩種宗教，因為佛教講究四大皆空，講究苦修行，終生不娶不嫁；而道教講究過神仙一樣的舒適生活，并且可以喝酒吃肉甚至娶妻生子。如此看來，四大皆空也好，得道成仙也罷，應(yīng)該是勸人向善把它們歸到了一起。
出了彌陀寺路過一個“萬民感德碑亭”，據(jù)說這是因為清初登州地方遇到大旱，康熙皇帝降旨免田賦三年，為此百姓感恩戴德，登州官吏便以百姓的名義在這仙境中立起一碑。只是原碑在文革時期被紅衛(wèi)兵砸毀，僅剩下碑座?，F(xiàn)在看到的這座石碑是1995年重立的。想一想蓬萊閣上既有佛殿又有龍王廟，老百姓也都虔誠地供奉著各路神仙，但還是出現(xiàn)了大旱，這佛道也太不講究了吧。到底還是皇帝開恩，減賦三年，所以把感念康熙的碑建在這神圣的地方也是可以理解的了。
過了感德碑亭地勢開始升高，迎面又是一座牌坊，叫做“丹崖仙境”坊，這四個字是董必武副主席1964年來蓬萊時題寫的，是邁入仙境的第二道牌坊，也是蓬萊閣標志性建筑，游人們爭著在此攝影留念。導(dǎo)
再往北就是“顯靈門”了，顯靈門向上望去就是供奉東海龍王的“龍王宮”。古代中原人一直都把黃海渤海統(tǒng)稱為“東?！?，所以把祭祀東海龍王的廟建在這里也不為過。龍王宮里除了正殿上的東海龍王敖廣外，還供奉著敖廣的兩位大將：定海將軍，靖海將軍。再有就是巡海夜叉、千里眼、順風(fēng)耳、風(fēng)婆、雷公、電母等諸位神仙。一直以來，老百姓都虔誠地供奉祭祀他們，盼望著就是天下太平、風(fēng)調(diào)雨順?？墒沁@些神仙也太不敬業(yè)，海上照常還是掀起狂風(fēng)巨浪，倭寇還是經(jīng)常侵犯中國海疆。為此，明代抗倭英雄戚繼光不得不在蓬萊閣外建起了一座水城，駐兵防倭——到底還是硬兵器勝過了水中的蝦兵蟹將。不過這龍王廟還真有一則顯靈的事例，那就是蘇東坡到登州來任知州，僅在這里待了5天，因為想看海市蜃樓，向龍王祈禱，竟真的讓他如愿以嘗看到了難見的景觀。也許正是因為蘇東坡求龍王靈驗所致，游人們多在此燒香許愿，猛往功德箱里塞錢，那虔誠的樣子著實讓人感動。不過我突然想起來某媒體曾報導(dǎo)過這樣一件事情，有位貪官席卷公款出逃，怕被捉而求神佛保佑，也到廟里往功德箱里塞錢和祭拜，可最終他還是被人民繩之以法。神靈并沒有保佑他。不過由此我對那功德箱里的錢就有些懷疑了，那錢難道都是干凈的嗎？于是就有了一首詠《蓬萊閣功德箱》的詩：
一到蓬萊半是仙，焚香膜拜禮虔虔，千張功德箱中幣，或有貪污受賄錢。
出了龍王廟就到了天后宮，它是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑，也是北方最大的天后宮之一。記得在天津古文化街上看過天后宮，后來到福建廣東沿海，幾乎所有的大市鎮(zhèn)都有，不過不少地方叫它“媽祖廟”。其中莆田湄洲島上的媽祖廟是最正統(tǒng)的，因為天后娘娘就出生在莆田。天后娘娘本姓林，叫林默娘。據(jù)說她是一位28歲也沒出嫁的老姑娘，死后成神，多次顯靈在海上救人，看來真人也是可以成神的。在我國東南沿海，百姓們對這位神女奉若神明，每年媽祖誕生的農(nóng)歷二月二十三日，都要舉行盛大的祭祀儀式。據(jù)調(diào)查，臺灣居民中，百分之七十一的人信奉媽祖。
我在天后宮轉(zhuǎn)了半天，卻對那“碧海丹心”扁額情有獨鐘。它是國民黨高級將領(lǐng)馮玉祥所寫的。1934年馮玉祥受蔣介石的挾制抗日壯志未酬，閑住山東，曾偕同國民黨元老李烈鈞來游蓬萊閣，李烈鈞手書一聯(lián)“攻錯若石，同具丹心扶社稷；江山如畫，全憑赤手挽乾坤?！辈⒄堮T玉祥題寫橫批，馮玉祥略一思索，信筆寫下“碧海丹心”四個大字，抒發(fā)了他忠心報國的情懷。看來這兩位愛國將領(lǐng)面對林氏默娘義舉，都有恨不死為默娘，壯志難酬的慨嘆吧。
最后登上了蓬萊閣地勢最高處，據(jù)說是70米丹崖山的最高點，手扶城墻向海中望去，可見遠處長山島的身影，真是煙波浩緲，極目萬里。有一燈塔高聳巖上，鶴立雞群。前方的海域就是經(jīng)常出現(xiàn)海市蜃樓的地方，尤其是每年的春夏，夏秋交替之際是海市最易出現(xiàn)的時候。我的后面就是本次游的核心——蓬萊閣。
蓬萊閣已有千年歷史。正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾，為清代書法家鐵保的手跡。蓬萊閣原本是宋代為了游人登臨方便而建，不知在何時竟讓八仙占領(lǐng)，里面竟塑著八仙的神像。想那八仙最初都是凡人，后來因為各種原因一一得道成仙，靠著手里的簡單物件就能渡過波濤洶涌的大海，并能為人消災(zāi)解難，老百姓供奉他們也可理解了。最神奇的地方是閣西側(cè)的避風(fēng)亭，據(jù)說任憑外面的狂風(fēng)四起，里面絲毫感覺不到一絲風(fēng)，因此清朝山東巡撫托渾布在墻上手書 “海不揚波”這四個大字?？墒悄阋屑毧匆幌碌脑捑蜁l(fā)現(xiàn)，其中的“不”字是經(jīng)過修整的。原來，當時托渾布寫此四字時是希望萬里海疆平安無事，可是歷史偏偏和他開了一個玩笑。甲午戰(zhàn)爭時，日艦炮擊蓬萊城，一顆啞彈打中了這個“不”字，于是海不揚波變成了海揚波。事實證明，沒有強盛的國家和強大的海軍，“海不揚波”只能成為一種幻想而已。
蓬萊閣的東面就是著名的臥碑亭。亭中一塊橫臥的巨石，前后都有字跡，它的正面是行草《書吳道子畫后》，背面是楷書《海市詩》，據(jù)說都是蘇東坡的真跡。
《海市詩》共七言24句，是一首古風(fēng)詩。全詩灑脫無比，據(jù)說當時蘇東坡喝了酒，所以前半部分寫得工整而后半部分有些率性而為，這正合了他的性情。詩中有一句“人間所得容力取，世外無物誰為雄？”，看來
臥碑亭的墻上還有其他人的墨跡，其中最為人們稱道的是清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙”，是他一針見血地說中了要害——神仙仙境都是虛幻不真實的東西，只有對國家盡忠，對父母盡孝的人才是真正的神仙。所以，到蓬萊閣游玩的人，多看一下先賢文字，多學(xué)些先賢的的事跡；當官的為國為民做點實事，也算是沾了仙氣了吧。
出了蓬萊閣順東線往回走，來到戚公祠，據(jù)說那是當年戚繼光抗倭?xí)r的水師府。府中有一尊戚繼光的塑像十分威武。在府后的海邊就是水城，雖然那城墻多是新修的，但依然顯出這位名將的威嚴，神仙氣和人間正氣融為一體，蓬萊閣一游讓我不虛此行了。
最后，我來到東面海灘邊的八仙過海廣場，那八仙過海的巨大雕像真的叫人震撼，站在這群雕像前，讓我頓時感到人是多么地渺小。在充滿仙氣的蓬萊閣、在神靈面前、在先賢面前，誰人不渺小呢？
蓬萊閣 蓬萊閣是古代登州府署所在地，管轄著九個縣一個州，是當時中國東方的門戶。久負盛名的登州古港，是中國古代北方重要的對外貿(mào)易口岸和軍港，與我國東南沿海的泉州、明州（寧波）和揚州，并稱為中國四大通商口岸，并且是我國目前保存得最完好的古代海軍基地。蓬萊依山傍海，所以又以“山海名邦”著稱于世，山光水色堪稱一絕。 蓬萊閣景點(20張)蓬萊閣 漁梁歌釣：蓬萊閣下海中，道道礁石高出水表，如翹如躍，名曰漁梁。時有三五老翁垂釣其上，得魚掬水而烹，佐酒怡然自得，樂極而歌，此唱彼和，一派恬淡情韻，大似桃花源中世界。前人詩云：“舴艋乘風(fēng)掛揖輕，虬龍蟄穴浪花平。一聲（矣+欠）乃千山靜，萬里滄浪試濯纓?！?sup>[1]基本情況
蓬萊閣同武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓、江西南昌滕王閣齊名，被譽為我國古代四大名樓。蓬萊閣虎踞丹崖山巔，它由蓬萊閣、天后宮、龍五宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成規(guī)模宏大的古建筑群，面積1.89萬平方公里。這里是觀賞“蓬萊十大景”中“仙閣凌空”、“漁梁歌釣”二景的最佳觀景處。 靈閣凌空：蓬萊閣高踞丹崖極頂，其下斷崖峭壁，倒掛在碧波之上，偶有海霧飄來，層層裹纏山腰，畫棟雕粱，直欲乘風(fēng)飛去。游人居身閣上，但覺腳下云煙浮動，有天無地，一派空靈。前人詩云：“嵯峨丹閣倚丹崖，俯瞰瀛洲仙子家。萬里夜看日賜谷日，一簾晴卷海天霞?！?div id="moiyehiw" class="spctrl">地理位置
蓬萊閣在蓬萊市區(qū) 西北的丹崖山上，1982年與水城同被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。 面積有32800平方米。 蓬萊閣包括三清殿、呂祖殿、蘇公祠、天后宮、龍王宮、蓬萊閣、彌陀寺等幾組不同的祠廟殿堂、閣樓、亭坊組成的建筑群，這一切統(tǒng)稱為蓬萊閣。自宋嘉裕年間起，歷代都進行了擴建重修。 秦始皇訪仙救藥的歷史故事和八仙過海的神話傳說，給蓬萊閣抹上了一層神秘的色彩，因而古來即有“仙境”之稱。世傳蓬萊、方丈、瀛洲在海之中，皆神仙所居，人莫能及其處。其言恍惚詭異，多出方士之說，難于取信。而登州所居之邑曰蓬萊，豈非秦漢之君東游以追其跡，意神仙果可求也，蓬萊不得見，而空名其邑曰蓬萊？使后傳以為惑。 蓬萊閣風(fēng)景圖片一據(jù)方士三山之說，大抵草木鳥獸神怪之名，又言仙者宮室偉大，氣序和平之狀，餐其草木，則可以長生不死。長往之士，莫不欲到其境而脫于無何有之鄉(xiāng)。際海而望，翕然注想物外，不惑其說者有矣。嘉？辛丑，治邦逾年，而歲事不愆，風(fēng)雨時若，春蓄秋獲，五谷登成，民皆安堵。因思海德潤澤為大，而神之有祠俾，遂新其廟，即其舊以構(gòu)此閣，將為州人游覽之所。層崖千仞，重溟萬里，浮波涌金，扶桑日出，霽河橫銀，陰靈生月，煙浮霧橫，碧山遠列，沙渾潮落，白鷺交舞，游魚浮上，釣歌和應(yīng)。仰而望之，身企鵬翔；俯而瞰之，足躡鰲背。聽覽之間，恍不知神仙之蓬萊也，乃人世之蓬萊也。上德遠被，恩涵如春，恍若致俗于仁壽之域，此治世之蓬萊也。后因名其閣曰蓬萊，蓋志一時之事，意不知神仙之蓬萊也。景區(qū)榮譽
國家重點風(fēng)景名勝區(qū) 全國重點文物保護單位 全國首批5A級旅游區(qū)歷史文化
蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年（公元1061年）坐落于丹崖極頂，閣樓高15米，坐北面南，系雙層木結(jié)構(gòu)建筑，閣上四周環(huán)以明廊，可八仙過海供游人登臨遠眺，是觀賞“海市蜃樓”奇異景觀的最佳處所。閣中高懸一塊金字模匾，上有清代書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個蒼勁大字，東西兩壁掛有名人學(xué)者的題詩。位于蓬萊閣下的仙人橋，結(jié)構(gòu)精美，造型奇特，傳說為“八仙”過海的地方。 蓬萊蓬萊閣道教名勝。在山東省煙臺市蓬萊市城北一公里處的丹崖山巔。創(chuàng)建于宋嘉祜六年(1061年)，明萬歷十七年(1589年)巡撫李戴于其旁增建了一批建筑，清嘉慶二十四年(1819年)知府楊豐昌和總兵劉清和主持進行擴建，使其大具規(guī)模，后又得以多次修繕，1982年被列為國家重點文物保護單位。閣高15米，雙層木結(jié)構(gòu)，重檐八角，四周環(huán)以朱赤明廊，供人極目遠眺，閣上名人匾額楹聯(lián)眾多，猶以清代大書法家鐵保書的“蓬萊閣”巨匾著稱。閣下面臨大海，建筑凌空，海霧四季飄繞，素有“仙境”之稱。 史載秦始皇、漢武帝都曾為尋求仙藥先后來此，傳說秦方士徐福受始皇之遣由此乘船入東海去求仙丹，著名的“八仙過?！鄙裨捁适聜饕嘣诖?，自古為文人墨客雅集之地，歷來是道教煉士修真之境，閣之附近現(xiàn)存留歷代文人雅士觀海述景題刻二百余處；登臨閣廊，舉目遠望，長山蓬萊閣夜景圖列島時隱時顯，東北海疆碧波連天，春夏之際，海市蜃樓時時光臨登州海上，使人耳目一新，心曠神怡。閣南有三清殿、呂祖殿、天后宮、龍王宮等道教宮觀建筑，均依丹崖山勢而筑，層層而上，高低錯落，與閣渾然一體，總建筑面積達18900余平方米；閣東有蘇公祠，東南建觀瀾亭，為觀賞東海日出之所，西側(cè)海市亭，因為觀望海市蜃樓之境而名，又因其三面無窗，亭北臨海處筑有短垣遮護，亭外海風(fēng)狂嘯，亭內(nèi)卻燃燭不滅，故又名避風(fēng)亭，亭內(nèi)墻壁上嵌有袁可立《觀海市》詩石刻九方。整個建筑陡峭險峻，氣勢雄偉，朱碧輝映，風(fēng)光壯麗。是山東著名的旅游勝地。 蓬萊閣自古為名人學(xué)士雅集之地，閣內(nèi)各亭、殿、廊、墻之間，楹聯(lián)、碑文、石表、斷碣、琳瑯滿目，比比皆是，翰墨流芳，為仙閣增色不少。蓬萊閣前常出現(xiàn)“海市蜃樓”奇觀，蘇東坡的“東方云海空覆空，群仙出沒空明中。蕩搖浮世生萬象，豈有貝雀藏珠宮”，袁可立的“紛然成形者，或如蓋，如旗，如浮屠，如人偶語，春樹萬家， 參差遠邇，橋梁洲渚，斷續(xù)聯(lián)絡(luò)，時分時合，乍現(xiàn)乍隱，真有畫工之所不能窮其巧者”，正是“海市蜃樓”奇景的生動寫照。風(fēng)景概貌
蓬萊閣風(fēng)景圖片三蓬萊閣下，有一座蓬萊水城。水城沿著丹崖絕壁向南筑起，為我國現(xiàn)存古代海軍基地之一，又名備倭城，原為宋代邊防水寨“刁魚寨”舊址。明洪武九年（公元1376年），依山勢構(gòu)筑城墻，引海水入內(nèi)，以停泊船艦，操練水師。 蓬萊水城周長約1.8公里，面積25平方公里，整個城池只有南北兩門，北門叫水門，門上建有柵閘，以控制船只出入；南門為振陽門，與陸地相連，供車馬行人出入。北門設(shè)有兩座炮臺，分列東西，控制附近海面。水城進可攻，退可守，實為一嚴密的海上防護體系，在我國海港建筑史占有重要地位，具有極高的歷史文物價值。 主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊，上懸清書法家鐵保手書的金字匾額，給人 以渾厚凝重之中不失明媚亮麗的感覺。登閣環(huán)顧，神山秀水盡收眼底。由于得天獨厚的 地理環(huán)境，這里不僅一年四季景色有異，就連一日之間也變幻無窮，清晨，在觀瀾亭看 紅日初升，霞光萬蓬萊閣風(fēng)景圖片二道，蔚為壯觀；黃昏，漫步閣下賞晚潮萬頃，富有詩情畫意。世傳蓬萊有十處仙景。“海市蜃樓”為一奇觀，每年春夏，夏秋之交，空晴海靜之日，時有海 市出現(xiàn)，海上劈面立起一片山巒，或奇峰突起，或瓊樓迭現(xiàn)，時分時聚，縹緲難測，不 由人不心醉神迷。千百年來，慕名而至的文人墨客絡(luò)繹不絕，雖然大飽眼福的人不過十 之一二，卻留存了觀海述景的題刻二百余石。近代愛國將領(lǐng)馮玉祥也為此題寫了“碧海丹心”四個道勁有力的鮮紅大字。虛幻的瓊樓玉宇為古老的“蓬萊仙境”增添了神奇的色彩，如今，整修一新的古閣 又煥發(fā)出炫目的光彩，以嶄新的姿態(tài)迎接著游人，激發(fā)著人們對美好未來的追求。 素有仙境之稱的蓬萊，傳說蓬萊、瀛州、方丈是海中的三座神仙，為神仙居住的地方，自古便是秦皇漢武求仙訪藥之處。廣為流傳的“八仙過海”的神州傳說，便源于此，相傳呂洞賓、鐵拐李、張果老、漢鐘離、曹國舅、何仙姑、藍采和、韓湘子八位神仙，在蓬萊閣醉酒后，憑借各自的寶器，凌波踏浪、飄洋渡海而去，留下“八仙過海、各顯其能”的美麗傳說。 因為蓬萊閣的神奇景象和宏偉規(guī)模，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為“中國四大名樓”。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻，不勝枚舉。蓬萊閣現(xiàn)已是國家重點文物保護單位。 傳說漢武帝多次駕臨山東半島，登上突入渤海的丹崖山，尋求“蓬萊仙境”，后人就把這座丹崖山喚作蓬萊?；腥缦删车ぱ律搅⒃诤＿叄R海的一面是陡峭的絕壁，山巖紋理是暗紅色，故有此名。 蓬萊是古代登州府署所在地，管轄著九個縣一個州，是當時中國東方的門戶。久負盛名的登州古港，是中國古代北方重要的對外貿(mào)易口岸和軍港，與我國東南沿海的泉州、明州（寧波）和揚州，并稱為中國四大通商口岸，并且是我國目前保存得最完好的古代海軍基地。明末設(shè)巡撫于登萊，曾出過袁可立等十四位登萊巡撫，登萊隨成重鎮(zhèn)。蓬萊依山傍海，所以又以“山海名邦”著稱于世，山光水色堪稱一絕。 蓬萊閣風(fēng)景圖片四蓬萊閣建于山頂。遠遠望去，樓亭殿閣掩映在綠樹叢中，高踞山崖之上，恍如神話中的仙宮。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風(fēng)光，而且在于它有著美麗動人的神話傳說。（在我們中國古代流傳下來的神話中，有兩個很重要的系統(tǒng)。一個是昆侖神話系統(tǒng)，一個是蓬萊神話系統(tǒng)。昆侖神話系統(tǒng)發(fā)源于西部高原地區(qū)，它那瑰麗的故事傳到東方以后，與浩瀚的大海這一自然條件結(jié)合起來，形成了蓬萊神話系統(tǒng)。蓬萊也就自然成為中國東方神話的策源地。）《山海經(jīng)》和《封禪書》中，都把蓬萊、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn)，于是便引得齊威王、燕昭王派出探險家到海中尋求神山，秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙。據(jù)史籍記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇，演繹出海上三神山的傳說，惟妙惟肖地描繪出一個令世人向往的神仙世界，更為蓬萊平添了幾分神采。后來八仙過海的故事也加盟到這里，就更加生動迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實。景區(qū)旅游
蓬萊閣風(fēng)景圖片五蓬萊閣現(xiàn)行門票價格：單人120元/張（11年5月），團體100元/張 索道50一張。蓬萊閣建于北宋嘉佑年間，經(jīng)過明朝重建和清代重建，更加顯得宏偉壯觀。閣前松柏蒼翠，繁花似錦，青綠之中隱隱現(xiàn)出丹增碧瓦，令人心曠神怡。蓬萊閣建筑面積約32.000平方米，包括呂祖殿、三清殿、蓬萊閣、天后宮、龍王宮和彌陀寺共六大建筑，亭臺樓閣高低錯落，有韻有致，構(gòu)成了一個布局巧妙，風(fēng)格獨具而渾然天成的古建筑群。 蓬萊港碼頭：位于市區(qū)田橫山下的海港路北首，有發(fā)往長島和旅順的客輪。 每天6：30－17：30，基本每隔40、50分鐘就有船出海前往長島，航程40分鐘 ，要是趕上快船，只需25分鐘就到達。票價：25元/人。 蓬萊與旅順之間每天對開兩班車客渡船，蓬萊開船時間12：00、20：00，旅順返船時間14：00、20：00，航程5小時。 蓬萊港碼頭不通公交車，從汽車站打的到蓬萊港，7元就夠了。 蓬萊新港：位于市區(qū)東面的經(jīng)濟開發(fā)區(qū)港河口，每天有三班豪華車客渡輪發(fā)往大連灣港務(wù)公司客運站。內(nèi)部交通 公交車 市區(qū)（登州鎮(zhèn)）內(nèi)有6條公交線路，既不通碼頭，又不到蓬萊閣，班次間隔時間長，對旅游者作用不大。 有蓬萊閣主閣，水師府，古船博物館，黃渤海分界線，登州博物館，戚繼光故里 蓬萊閣風(fēng)景圖片六2007年5月8日，煙臺市蓬萊閣旅游區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區(qū)。 煙臺市自2009年5月1日起，對蓬萊閣門票價格進行調(diào)整如下： 由現(xiàn)行蓬萊閣門票價格65元/人調(diào)整為85元/人； 蓬萊閣門票價格通票（蓬萊閣景區(qū)、戚繼光故里景區(qū)）70元/人調(diào)整為100元/人； 蓬萊到煙臺，每天6：00－18：00，15分鐘一班，票價18.5元。 蓬萊到青島，每天5：10－16：00，半小時一班，票價63元。 蓬萊到濰坊，每天6：00－17：00，每小時一班，票價60元。 蓬萊到濟南，每天有8個班次，大宇票價76元，依維柯票價56元。 蓬萊直達威海的班車，每天3班，票價24元歷史名人
民族英雄戚繼光 戚繼光塑像戚繼光（1528－1588），字元敬，號南塘，晚號孟諸。明代杰出的軍事家、民族英雄。 清末名將宋慶 宋慶（1820－1902），字祝三，蓬萊市南王街道辦事處泊子宋家村人，清末將領(lǐng)。 晚清名醫(yī)張伯龍 張伯龍，清光緒時太醫(yī)院御醫(yī)，原名張士讓，蓬萊城里人。 一代梟雄吳佩孚 吳佩孚（1874－1939），字子玉，蓬萊城里人。北洋軍閥首領(lǐng)。 愛國將領(lǐng)于學(xué)忠 于學(xué)忠（1890－1964），字孝侯，蓬萊市小門家鎮(zhèn)于家莊村人。國民黨愛國將領(lǐng)。 教育家楊振聲 楊振聲（1890－1956），字今甫，亦作金甫，筆名希聲，蓬萊市水城村人。現(xiàn)代著名教育家、作家。 著名作家楊朔 楊朔（1910－1968），原名楊毓（王+晉），字瑩叔，蓬萊城里人。當代著名作家。 [2] 戰(zhàn)斗英雄夏侯蘇民 夏侯蘇民（1919－1946），原名張培禮，蓬萊市大辛店鎮(zhèn)夏侯村（原名興村）人。膠東戰(zhàn)斗英雄。 儒將慕湘 慕湘（1916－1988），原名慕顯松，又名慕松君、渤霖、白琳、白松；蓬萊城里人。中國人民解放軍少將。 同盟會員孫丹林 孫丹林（1886－1971），字漢塵，蓬萊城里人。 墨子學(xué)家欒調(diào)甫 欒調(diào)甫（1889－1972）,蓬萊城里人。少時從師學(xué)習(xí)國文和英文，?成績卓著。 早期革命家于眉 于眉（1914－1980），原名于經(jīng)海，蓬萊市劉家溝鎮(zhèn)安香于家村人。蓬萊人民抗日武裝起義主要領(lǐng)導(dǎo)人，中共蓬萊縣委第一任書記。 抗日英雄汪雅臣 汪雅臣（1911－1941），別名王景龍，蓬萊市人。詞語：蓬萊閣
1、閣名。在山東省蓬萊縣北丹崖山上。 宋嘉祐年間建閣，明萬歷年間增建了呂祖殿、三清殿等建筑。自古為文人學(xué)士雅集之地。 宋 孔平仲《寄常文》詩：“ 蓬萊閣 下花多少， 清曠亭 前水淺深?！泵?袁可立《蓬萊閣懷古》：“夙慕蓬萊仙，今到蓬閣上。” 2、指秘書省或秘書監(jiān)。 唐 杜甫《秋日寄題鄭監(jiān)湖上亭》詩之三：“暫阻 蓬萊閣 ，終為江海人?！币嗍∽鳌?蓬閣 ”。 唐 孟浩然《初出關(guān)旅亭夜坐懷王大校書》詩：“永懷 蓬閣 友，寂寞滯 揚云 ?！?唐 杜甫 《哭臺州鄭司戶蘇少監(jiān)》詩：“移官 蓬閣 后，谷貴歿潛夫。”參見“ 蓬萊 ”。別處的蓬萊閣
紹興蓬萊閣
在紹興臥龍山，為五代時吳越王錢鏐所建，是浙東名勝。因眾多文人墨客的登臨吟詠而名噪一時。南 紹興蓬萊閣宋時成為南渡士大夫登臨北望的傷心所在。周密寫下《一萼紅·登蓬萊閣有感》抒發(fā)亡國之痛；王十朋留下千古名篇《蓬萊閣賦》。南宋末年，被戰(zhàn)火毀滅，2008年重建。睢縣“小蓬萊”
又稱袁家山、呂祖廟，在河南省歷史文化名城睢縣城東南隅，是一處全國罕見的明代船形建筑群，為河南省重點文物保護單位。袁家山建成后，數(shù)百年來的府州縣地圖均有登錄。清初《道藏輯要·在陸肇祥》所載：“襄邑（睢縣）有袁家山，明兵部尚書袁可立在陸園地也。上供長生大帝及八洞仙祖圣像，皆飛現(xiàn)云中。前后壁之間，留題圣跡頗多?！碛葠鄣溃视谠陉憟@崇建殿宇數(shù)重，至今靈應(yīng)昭然 睢縣小蓬萊望月臺焉?！?袁家山建于明代天啟末年（1627年）袁可立致仕之后?！爱斔抉R公（袁可立）在前明時，宦歷中外，逮乞休歸田，筑別墅、池林、山榭，逶迤十余里，不絕名花美石，極一時之勝”（袁可立四世孫《袁任墓志銘》）。 袁家山的建造還有這樣一個傳說： 明代登萊巡撫袁可立乘艦船出海與后金軍（一說倭寇）作戰(zhàn)，戰(zhàn)船行至大海中間，忽然狂風(fēng)大作，惡浪掀天，昏暗中恍惚呂洞賓現(xiàn)身于袁尚書面前，袁尚書禱告保佑，煞時風(fēng)平浪靜，一仗取勝。袁尚書歸里睢州后大興土木，仿照自己打造的大型船艦形制，取蓬萊閣側(cè)險之勢，建袁家山以還原，時人稱“小蓬萊”。 由于建在水中，地勢頗高，世稱袁家山。袁家山的建造很有氣勢，前有山門，中有大殿，后建望月臺，數(shù)百年不減雄偉壯美之色。清道光二十九年（1849），知州范陽洵率幕僚大修袁家山，有詩賦曰：“花明柳暗兮恍是仙源，吹笛鳴劍兮鶴唳青天；神其醉止兮洞中高眠，佑我蒼生兮億萬斯年”，由此可想見袁家山“小蓬萊”當年之盛。王鐸《甘露臺》、田蘭芳《逸德軒文集》、狀元彭定求《道藏輯要》、總統(tǒng)徐世昌《晚晴簃詩匯》、《河南通志·睢縣采訪稿》、《睢陽尚書袁氏家譜》等文獻均有明確記載。蓬萊閣西苑
蓬萊閣西苑旅游景區(qū)，位于山東蓬萊閣以西1公里的龍首山區(qū)。龍首山以山巔酷似龍首、山脊起伏盤蜒、形同巨龍騰動而得名、龍首山海拔115米，山區(qū)北麓面面積100公頃，他北依渤海、與長山島隔海相望。林木青蔥、花草極盛，海淮幽靜，空氣清新，海產(chǎn)品豐富、野生鳥群盤旋鳴唱，是一方理想的旅游度假之地。 登州鎮(zhèn)西莊村從全市旅游發(fā)展形勢需要出發(fā)，在市旅游部門的大力協(xié)助和支持下，對龍首山區(qū)進行全面的開發(fā)建設(shè)。95年以來，加大投入，依山勢先后建起了狩獵谷、水簾洞、動物園、漁人村、蒙古包、垂釣臺、動物表演場、烏語林等景點景區(qū)，使這片寶地初步形成了人文景觀與自然風(fēng)光和諧統(tǒng)一的蓬萊閣西苑旅游景區(qū)，主要景點有漁人村、動物園、水簾洞 、垂釣臺、蒙古包、鳥語林、獰措谷和動物表演場。蓬萊閣街道
蓬萊閣街道位于山東半島的最北端，北與大連、旅順僅隔66海里，東與日本、韓國隔海相望，是輻射東北市場和參與國際市場競爭的門戶，亦是各國投資者進入中國市場的大門，地理位置十分優(yōu)越，區(qū)域優(yōu)勢十分明顯，總面積1430公頃，耕地面積218公頃，人口2萬人。2006年實現(xiàn)經(jīng)濟總收入9.6億元，人均收入6850元?！芭钊R”一名源于漢武帝至此望海中仙山而得。古為登州，唐神龍3年（公元707年）置縣。因有海市之勝，歷史上曾是秦、漢之君巡幸的地方；之后，“八仙過?！钡膫髡f又長久的依附在這里，逐被歷代文人墨客視為仙境，蓬萊閣即源此而建，始于宋嘉佑6年（1061年），當今被譽為“中國古代四大名樓之一”。 其它相關(guān) 景點級別：AA 門票價格：通票100 自然景觀：沙漠戈壁,雪原,冰川,泉潭,珍稀地貌 適合人群：家庭,個人,情侶,公司,朋友,小孩,老人 最佳時間：二月,三月,五月,六月,七月,八月,九月,十月,十一月 出游方式：參團 景區(qū)類型：歷史文化
