林黛玉自從進(jìn)入榮國府，就寢室起居一如寶玉，和寶玉親密友愛，略無參商。
誰知突然來了個薛寶釵，不僅迅速得到下人、丫頭們的喜愛，而且憑借一個金項圈，在榮國府造成和寶玉天生一對的輿論攻勢。
在寶釵和寶玉的姻緣中，冷香丸和金項圈打造的金玉良緣，絕對是個神助攻。在榮國府普遍認(rèn)可木石前盟的大勢下，金玉良緣硬是在平地上掀起風(fēng)浪，讓金玉良緣進(jìn)入榮國府視線。
在紅學(xué)界向來有人質(zhì)疑金玉良緣的真假。如今假設(shè)這金玉良緣是假的，是寶釵及薛家杜撰的，那這份巧思和心機(jī)，真不能不讓人佩服。
那么，寶釵和薛姨媽等婦人之流，真有這份心機(jī)嗎？冷香丸真的如寶釵向周瑞家的說的，是禿頭和尚給的海上方嗎？
對此寶玉非常關(guān)心，畢竟他心儀黛玉，金玉良緣就是他和黛玉的攔路虎和切膚之痛。
第28回，寶玉就借王夫人給黛玉換藥，質(zhì)疑寶釵冷香丸的真假。
寶玉懷疑冷香丸是假的，但他找不到證據(jù)。不過筆者認(rèn)為，寶玉在第80回，找到了冷香丸的出處——冷香丸不是和尚給的，而是一個道士開的海上方。
第80回，寶玉奉賈母之命到天齊廟還愿，遇到道士王一貼。
原文寫道：“這老王道士專意在江湖上賣藥，弄些海上方兒治人射利……”
“海上方”，此處的“?！?，其實不是真的大海，而是取自“四海之內(nèi)莫非王土”的“四?！?，四海之內(nèi)是王土，“海上方”就是國外傳過來的藥方。
而此處道士王一貼的海上方，是哪里來的呢？是他自己“弄”的海上方兒，是他自己炮制的。
天齊廟在什么地方？原文說是“出西城門外天齊廟”，也就是說，天齊廟根本不在四海之外，而是在天子腳下——京都之中。
也就是說，這王一貼就是一個騙子郎中，他的所謂海上方是假的，是糊弄人的。
而巧合的是，寶釵的冷香丸也是海上方。
“后來還虧了一個禿頭和尚，說專治無名之癥……他就說了一個海上方，又給了一包藥末作引，異香異氣的，不知是哪里弄來的……”
那么，寶釵的冷香丸這個海上方，是不是出自天齊廟的王一貼呢？
如果是，那寶釵的冷香丸就不是什么禿頭和尚給的，冷香丸就是糊弄人射利的假藥方，自然和尚給的，讓刻在金項圈上和寶玉是一對兒的幾句吉利話，也就是王一貼杜撰出來的。
換句話說，金玉良緣就是王一貼給薛家出的主意，專門騙寶玉姻緣的一場騙局。
首先來看，寶釵的海上方，據(jù)她自己說是一個禿頭和尚給的，而王一貼是個道士，這一點顯然不符合。
但是再細(xì)看這王一貼所在的地方——天齊廟，一個道士住在廟里，你說奇怪不奇怪。
王一貼是個道士，按說他住的地方該叫“觀”才對，你看張道士就住在清虛觀呀，但是偏偏就叫“廟”，為什么？
其實讀《紅樓夢》多了后就會發(fā)現(xiàn)，其中有很多細(xì)節(jié)都有bug，而恰恰這些bug就是作者在提醒讀者，好好思量啊，此處不對，找找它的真面貌。
天齊廟之所以叫“廟”，其實正是曹翁提醒讀者，王一貼這個道士，就是給寶釵冷香丸海上方的人，冷香丸根本不是什么和尚給的，而是道士王一貼給的，用來射利的。
為什么在金玉良緣的設(shè)計中，給寶釵海上方的必須是和尚，而不能是道士？筆者認(rèn)為設(shè)計者有兩方面的考慮。
一、避嫌。
冷香丸的真假，很關(guān)鍵的證人就是這和尚是否真的方外高人，所以王一貼這個人絕對不能露給榮國府。
原文說這王一貼：“亦長在寧、榮兩宅走動熟慣……”
榮寧兩幅府人人都知道王一貼，是個江湖騙子，慣有海上方的，如果說是道士給的，豈不讓賈母等一下就猜到金玉良緣的來處？
二：寶釵抄襲林黛玉——癩頭和尚給的人參養(yǎng)榮丸。
從種種跡象顯示，黛玉來到榮國府之初，就是給寶玉定的娃娃親。而榮國府能看上黛玉，就是看中了她高貴的出身。
如果寶釵想撬動寶玉嫡妻之位，身份最起碼要和黛玉不相上下才對。
怎么彰顯寶釵的尊貴呢？冷香丸抄襲人參養(yǎng)榮丸。
黛玉吃人參養(yǎng)榮丸是有來歷的，是因她自小就有弱癥，3歲那年來了個癩頭和尚度她出家，如若不然，就“除非從此以后，總不許見哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一生?！?/p>
黛玉這話應(yīng)該是實情，但在賈家女眷聽來卻另有一番意思。
“總不許見哭聲”，就是告誡賈家之人不許欺負(fù)黛玉，見哭聲黛玉就不能保平安。
“除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見”。
第三回黛玉一進(jìn)榮國府，章回題目是“榮國府收養(yǎng)林黛玉”，既是收養(yǎng)，黛玉就是賈政、王夫人的女兒，既然黛玉一生只能見父母，不能見外姓親友之人，在賈家人聽來就是，黛玉長大后嫁給寶玉，就一生不用見外姓親友之人。
最重要的是，癩頭和尚說黛玉可平安了此一生，黛玉如果嫁給寶玉，她就是賈家人，黛玉平安，賈家也平安，反之亦然。
實際黛玉的這段身世，在女眷們聽來，就是黛玉的婚姻宣言：不僅宣告她長大要嫁給寶玉，還有用癩頭和尚的神秘力量告誡賈家，如若不照此兩條做，賈家就不會平安。
黛玉介紹完自己的身世，順便說自己從小就吃人參養(yǎng)榮丸。
人參自明清時期就是昂貴的藥材，黛玉自會吃飯就吃人參，可見她身份尊貴如此。
黛玉的身世，在薛家聽來就是胡編，是騙寶玉姻緣的，因此寶釵的冷香丸設(shè)計，也要用什么和尚。
寶釵第一次向周瑞家的透露冷香丸時就說是禿頭和尚給的，第二次對寶玉說時，就成了癩頭和尚給的。
這前后不一的說辭，恰恰說明寶釵的金玉良緣就是杜撰的，同時寶釵杜撰和尚，也有以此調(diào)侃質(zhì)疑黛玉癩頭和尚之說的意思。
冷香丸是杜撰的，和假的療妒湯有異曲同工之妙。
寶玉向王一貼尋治療女人妒病的方子，王一貼就給了他一個療妒湯。
所謂療妒湯，不過是梨、冰糖等滋陰潤肺等藥，王一貼說：“橫豎這三味藥，都是潤肺開胃，不傷人的，甜絲絲的，又止咳，又好吃。吃過一百歲，人橫豎是要死的。死了還妒什么？”
反觀這冷香丸，看起來繁瑣，實際都是各種花的花蕊，曬干摶成藥丸。這豈不就是現(xiàn)如今的花茶？總的來說都是降火潤肺的，甜絲絲的，又吃不死人，和療妒方簡直異曲同工之妙。
關(guān)于這些海上方，王一貼倒是跟寶玉說了實話：“實告訴你們說，連膏藥也是假的，我有真藥，我還吃了做神仙呢！有真的，跑到這里來混？
可見，曹翁最終還是告訴了寶玉寶釵的真面目，讓他看清冷香丸和金玉良緣，就是來自這牛鼻子老道的胡編，而因為這胡編，卻毀了他一生的姻緣，痛失知己和摯愛林黛玉。
這就難怪在整個前80回，賈母從未讓寶玉到過齊天廟，卻在最后讓他去齊天廟“還愿”。
還什么愿無非是讓他看清冷香丸的真相，解心中惑，了了對寶釵的幻想，而已！。
開卷有益，原創(chuàng)不易。
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