《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說，中國(guó)古典四大名著之一，通行本共120回。這是一部具有世界影響力的人情小說、中國(guó)封建社會(huì)的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。.
有人說《紅樓夢(mèng)》中，賈璉和賈寶玉算是堂兄弟，關(guān)系很近。可是和賈珍的關(guān)系就遠(yuǎn)了。真的如此嗎?
的確，賈珍與賈璉和賈寶玉的親戚關(guān)系比較遠(yuǎn)，但是還沒有出五服，他們還是同宗兄弟。還在一起祭祀祖先。
小時(shí)候，經(jīng)常聽大人嘮嗑。我和某某是親戚，還沒出五服呢!我和他雖然是同姓，但是已經(jīng)出五服了。
沒出五服，意味著親戚關(guān)系還很近，出了五服，親戚關(guān)系就遠(yuǎn)了。
什么是五服呢?
五服是指，在男性親屬關(guān)系中，以自己為中心，上下數(shù)四代，一共九代人。高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。這九個(gè)世代，通常稱為本宗九族。這九代以內(nèi)的族人屬于五服。這九代以外的本姓族人是“出五服”的人，關(guān)系較遠(yuǎn)。
五服以內(nèi)的族人，婚喪嫁娶必須到場(chǎng)，必須按規(guī)矩，禮儀行事，守孝。過年，過節(jié)祭祖也必須準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)。
本宗九族范圍內(nèi)的親屬，包括直系親屬和旁系親屬，為有服親屬，死為服喪。親者服重，疏者服輕，依次遞減，《禮記·喪服小記》所謂“上殺、下殺、旁殺”即此意。服制按服喪期限及喪服粗細(xì)的不同，分為五種，即所謂五服。
五服以外的族人，不必恪守上述禮儀。他們基本上不算親戚了，雙方可以通婚。
紅樓夢(mèng)中，賈璉、賈寶玉和賈珍出五服了嗎?
先說說，賈府的人員結(jié)構(gòu)。賈家老祖宗生了，長(zhǎng)子賈演，次子賈源。上圖中，賈演和賈源的父親沒有寫。另外還遺漏了賈赦的另一個(gè)兒子賈琮。
毫無疑問，賈璉和賈寶玉是一個(gè)爺爺?shù)男值?，關(guān)系相當(dāng)近。
賈璉和賈寶玉雖然父親不同，但是有同一個(gè)祖父賈代善，同一個(gè)曾祖父賈源，同一個(gè)高祖父。
賈珍的與賈璉、賈寶玉不共祖父，也不共曾祖父。賈珍的祖父是賈代化，曾祖父是賈演。他和賈璉、賈寶玉共有一個(gè)高祖父。
從同一高祖父，到他們只有五代人，因此賈珍與賈璉和賈寶玉還是五服以內(nèi)的兄弟，他們沒有出五服。
五服。
1.同父又同母的是一服，即所謂“同胞”、“一奶同胞”。例如：《紅樓夢(mèng)》中，賈珠和賈寶玉同父同母因此是一服。
2.同父不同母的是二服，例如《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉與賈環(huán);賈璉和賈琮。
3.同祖父的是三服，例如《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉與賈璉。
4.同曾祖父的是四服，例如《紅樓夢(mèng)》中榮國(guó)府賈政與寧國(guó)府的賈敬。
5.同高祖父的是五服，例如，賈珍與賈璉、賈寶玉。
服喪制度的五服。賈璉要為賈敬守孝服喪。
正因?yàn)?，賈璉、賈寶玉和賈珍是五服以內(nèi)的兄弟，因此賈敬死了，賈璉和賈寶玉要服喪。
即自高祖至玄孫的九個(gè)世代，通常稱為本宗九族。在此范圍內(nèi)的親屬，包括直系親屬和旁系親屬，為有服親屬，死為服喪。親者服重，疏者服輕，依次遞減。服制按服喪期限及喪服粗細(xì)的不同，分為五種，即所謂五服。
1.斬衰(音摧)，喪服名。
衰通“缞”。五服中最重的喪服。用最粗的生麻布制布制做，斷處外露不緝邊，喪服上衣叫“衰”，因稱“斬衰”。表示毫不修飾以盡哀痛，服期三年。賈珍和他的兒子賈蓉需要守孝三年。
2.齊衰(音資崔，zīcuī )。
齊，下衣的邊。齊通纃，衰通缞。是次于“斬衰”的喪服。用粗麻布制做。具體服制及穿著時(shí)間視與死者關(guān)系親疏而定。服期分三年、一年、九月、五月、三月。
3.大功。
大功，亦稱“大紅”。是次于“齊衰”的喪服。用粗熟麻布制做。服期為九個(gè)月。
4.小攻。
小功，亦稱“上紅”。是次于“大功”的喪服。用稍粗熟麻布制成。服期五月。
5.緦麻
緦麻(緦音思)，是次于“小功”的喪服?！拔宸敝凶钶p的一種。用較細(xì)熟麻布制成，服期三月。
賈珍的父親賈敬死了，賈珍和兒子賈蓉穿重孝，在靈旁藉草枕塊。他們父子要守孝服喪3年。
賈璉和賈寶玉同樣也要守孝服喪。只不過戴孝的服飾不同，守孝的時(shí)間也不同。
賈璉偷娶尤二姐，在賈敬的喪期里，因此是在家孝期間納妾，屬于犯罪。賈母見到尤二姐后，說她和賈璉一年以后，才能圓房。由此可見，賈璉和賈寶玉需要為賈敬守孝一年。
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