古希臘的首席執(zhí)行官梭倫在公元前594年，頒布的著名《梭倫法典》是一部挽救了雅典的重要法典，但很多人不知道的是，梭倫當(dāng)時(shí)還做了一件不可思議的事情，就是他創(chuàng)辦了一家妓院，而且還是國家級別的官方妓院。這讓人百思不得其解，甚至有人嘲諷，雅典已經(jīng)被他管理成了一座妓院國家。其實(shí)在中國同樣也有娼妓合法化的歷史，而且比梭倫還早了50年，真讓人好奇這個(gè)歷史糟粕究竟是誰推動(dòng)實(shí)現(xiàn)的？
這位開創(chuàng)歷史先河的就是春秋時(shí)期著名先賢管仲，在他的幫助下，齊桓公治理下的齊國曾兵強(qiáng)馬壯，實(shí)力非凡，一躍成為春秋首位霸主，因此管仲也成為后世人們眼中的智者。但令人想不到的是，他不僅幫助齊桓公成就了霸業(yè)，竟然還創(chuàng)立了“女閭”，也就是官妓場所，使得娼妓成為古代社會合法的糟粕現(xiàn)象。
《戰(zhàn)國策·東周策》曾載：“齊桓公宮中七市，女閭七百，國人非之?！卑凑债?dāng)時(shí)的禮儀來說，比代表周禮五家，五比就是閭，二十五家就稱為一閭。管仲開設(shè)了七百女閭，也就是當(dāng)時(shí)的一萬七千五百家，這可能相當(dāng)于有數(shù)千甚至上萬個(gè)婦女成為受害者。奇怪的是，管仲做了這樣缺德的事，卻為何沒有遭到歷史的唾棄呢？
原來，管仲設(shè)立女閭主要是為了解決現(xiàn)實(shí)的政治危機(jī)。春秋時(shí)期，大小諸侯爭霸，狼煙四起，周天子已沒有多少統(tǒng)治權(quán)威，北方的異族還時(shí)不時(shí)地乘人之危，使國家陷入危機(jī)之中，作為諸侯國的齊國很想雄起，無奈統(tǒng)治者能力還達(dá)不到控制天下的地步，只能求助賢士。齊桓公不計(jì)前嫌啟用了曾與自己為敵的管仲，幫助其治理齊國。管仲在齊國施政的初期，通過“通貨積財(cái)”的手段，吸引他國與其進(jìn)行物資和貿(mào)易交流，在源源不斷的交流過程中，臨淄逐漸變成了“國際大都市”。為招攬賢人，管仲還在臨淄建造學(xué)宮，以便他們學(xué)習(xí)和交流，由此吸引了不少人才來到齊國謀求發(fā)展。
精英人物被管仲聚集到齊國，但該怎么留住他們卻成了一個(gè)難題。為此管仲想了一個(gè)奇特的辦法，就是像上面說的建立女閭，以供精英和商貿(mào)巨賈享樂，令他們沉醉于齊國的軟玉溫香之中，不愿離去，以達(dá)到為齊國效力的目的。從此，商人們辛苦從齊國賺的錢也被自己在齊國揮霍掉，來齊國的精英人才也不在想到別處再去謀發(fā)展，而甘心留下為齊國出謀劃策，建設(shè)齊國。不僅如此，齊國官方還從女閭中收到稅，使國庫變得充實(shí)。就這樣，管仲出的這個(gè)餿主意竟逐漸成為一項(xiàng)很有優(yōu)勢的制度，助推齊國超越其他諸侯國，成為最有實(shí)力的春秋五霸之首。
經(jīng)濟(jì)的富裕使得齊國的軍事實(shí)力也逐漸增強(qiáng)，齊桓公通過武力來挾持天子，肆意妄為，雄霸諸侯，使得齊國的地位有了保證，提升到一個(gè)新的高度。因?yàn)榕傊械呐佣鄶?shù)都是都來自死了丈夫的寡婦或者是戰(zhàn)爭中俘獲的女俘虜，所以并未使齊國百姓受到太多影響。重要的是，女閭的出現(xiàn)還讓那些浪子減少了對賢良淑德女子的傷害。管仲的女閭制度，雖然在初期沒有得到認(rèn)同，但通過實(shí)踐，在經(jīng)濟(jì)效益和社會效益兩者都能夠保證的情況之下，它竟得到了不少人的贊同。
