眾所周知《紅樓夢》中的賈史王薛四大家族是貴族，與他們交往的人更是非富即貴，但是四大家族中以賈家為尊。那么一貫清高的妙玉是如何諷刺一心攀龍附鳳的薛家的?
劉姥姥、倪二說話都是直來直去，沒有修飾。賈家日常說話是適度修飾，有些需要意會(huì)。
比如賈母說薛寶釵老實(shí)，房間如雪洞一般。還說她最會(huì)收拾房間，幾個(gè)姑娘也都不俗，反襯薛寶釵素質(zhì)不高。
比如賈璉求王熙鳳跟鴛鴦?wù)f好話，平兒馬上說短了二百兩銀子要用，賈璉就反應(yīng)過來是“克扣”。
再比如賈母在抄檢大觀園后，笑言家里吃的米定量，是“巧媳婦做不出沒米的粥”，話中就有質(zhì)問王夫人家當(dāng)成這樣，為什么還內(nèi)斗?
這些話是貴族語言的初級(jí)，看似累，如今普通職場也多的是。各人多想一二也就能明白。但有些更高級(jí)的“話”，卻不是那么好懂，甚至根本不懂!
薛寶琴來賈家后，賈母非常喜歡，讓王夫人認(rèn)作女兒，自己留在身邊撫養(yǎng)，不放入大觀園。
這番安排看似親熱，但要以薛寶琴新嫁娘的身份去考量，就知道賈母這樣安排，是避免薛寶琴、賈寶玉和賈家的名聲出問題。
后面哪怕賈母不在家，薛寶琴住進(jìn)大觀園，也被安排在李紈那看住，不讓她沒有信得過的人看著。
賈母此舉，非常明確的表達(dá)出對(duì)薛家不走的不滿。新嫁娘都來了賈家居住，逼得她這榮國公誥命夫人出面張羅。
但賈母也抓住薛寶琴這個(gè)機(jī)會(huì)，說出最高級(jí)的“言語”。就是她將鳧靨裘送給薛寶琴，將雀金裘送給賈寶玉的舉動(dòng)。
鳧靨裘是野鴨子頭上毛織成，借野鴨頭隱喻野丫頭，指出薛家女兒出身低。
雀金裘是孔雀毛織成，借孔雀表達(dá)賈寶玉出身高貴，薛家女兒不配賈家。
鳧靨裘和雀金裘，無疑是賈母借薛寶琴拒絕薛寶釵。如此“含沙射影”，怎么能不高級(jí)。
而曹雪芹更會(huì)“落井下石”。薛寶琴穿去蘅蕪苑后，薛家無人認(rèn)識(shí)。還是史湘云一言道出是野鴨子的。
史湘云說，既是賈母說。不可謂不諷刺辛辣。
然而，要說對(duì)薛家真正誅心的還不是賈母的諷刺。畢竟她作為榮國公誥命夫人，還是要含蓄。
《紅樓夢》最敢說真話的人，既不是王熙鳳也不是林黛玉，而是極少出場的妙玉。她所講的“話”，對(duì)薛家才是毫不留情。
(第四十一回)又見妙玉另拿出兩只杯來。一個(gè)旁邊有一耳，杯上鐫著“(分瓜bān)瓟斝”三個(gè)隸字，后有一行小真字是“晉王愷珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，遞與寶釵。
“(分瓜bān)瓟斝”是個(gè)葫蘆器。葫蘆是藤蔓植物，和蘅蕪苑那些花草香料一樣，需要攀附在山石樹木之上。
妙玉借以表明薛家來賈家的目的就是攀附，一如傅秋芳的哥哥傅試“附勢”。
(分瓜)字左分右瓜，就是字面意思，一個(gè)瓜分而食之。瓜分的意思。
問題是“瓜”并非薛家而是賈家的。薛家來圖謀金玉良姻，是在分賈家的“瓜”。
薛家孤兒寡母，如何有這份心思和計(jì)謀?
后有一行小真字是“晉王愷珍玩”，說明金陵王家的兩個(gè)舅舅：大舅老爺和王子騰才是幕后主使。
真正參與分賈家這瓜的是王家主使，薛家執(zhí)行。
王家和薛家要分賈家的“瓜”，必然導(dǎo)致嚴(yán)重結(jié)果。
“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字，給出了答案。
“元豐”是宋神宗的年號(hào)，前后八年。
元豐五年，蘇軾已因烏臺(tái)詩案被貶黃州，隨后一貶再貶幾經(jīng)沉浮，從海南回來路上去世。
烏臺(tái)詩案緣由，是王安石新黨與司馬光舊黨之爭。
蘇軾是舊黨之人，就像賈家是四王八公老臣，卷入了北靜王與忠順王(實(shí)際是皇帝)之爭。
賈家被抄家，就與蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被害一樣，本質(zhì)是“逢冤”，但也是黨爭，背后更是小人(王家、薛家、賈雨村)構(gòu)陷。
所以，為什么賈家“白玉為堂金作馬”?玉堂正是蘇軾的號(hào)。賈政的書房為何叫“夢坡齋”?就在暗示賈家結(jié)局與蘇軾人生的契合處。
“(分瓜bān)瓟斝”還有一點(diǎn)重要伏筆。元豐五年，恰是薛家來賈家的時(shí)間。
妙玉拿出的五年梅花雪水影射薛寶釵。提醒林黛玉認(rèn)識(shí)接納薛寶釵的真實(shí)為人，才不俗氣。
五年還給出一個(gè)重要的時(shí)間點(diǎn)!距離薛寶釵嫁給賈寶玉還剩三年，林黛玉和賈母的死還剩三年?！都t樓夢》主線故事結(jié)束還剩三年。
等到薛寶釵嫁給賈寶玉后，賈家隨之就被抄家了。
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