“清清的駱馬湖啊，一望無窮，站在那湖岸上，從西望不到東。秋水養(yǎng)肥蝦和蟹，碧波懷抱菱和藕，豐收的漁歌一聲聲唱到我心中?！?005年，歌唱家宋祖英唱響了這首《清清駱馬湖》，一時間，美麗的駱馬湖成了古城宿遷的一張名片?？墒?，最近當?shù)貐s鬧起了一場駱馬湖“改名風波”：有人擅自把湖名改成了“馬上湖”！原因據(jù)說是因為“駱馬”諧音“落馬”。
改名似乎是提升形象，改變際遇的第一步。在電視劇《手機》中，想要創(chuàng)業(yè)的于文海就想過給自己改改名字：他覺得于文海的名字太“囤”了，應(yīng)該改為于進海，魚進了大海還不是如魚得水，游刃有余？而且，于文海還鼓勵牛彩云改名字，但牛彩云挖空腦袋、絞盡腦汁想出的只是“牛得草”這個名字，還不如牛彩云來得質(zhì)樸、形象?？磥?，改名的沖動是很多人都會有的，不管實際的效果如何，至少能夠帶來良好的心理暗示。
一個人改名也就改了，問題不會很大，頂多就是別人叫起來麻煩，并不會產(chǎn)生什么實質(zhì)的外部影響。但地方就不一樣了，一個地方有眾多的人口，有悠久的歷史，它的改名不像一個人改名那么簡單，也不能那么隨意。一方面，名稱變動會造成對生活、工作的影響；更重要的是，名字的變化也通常意味著歷史的失去和文化的流失——雖然，地名只是指代具體的一個地方，但是在發(fā)展過程中，名稱已經(jīng)有了獨特的意義，這個意義是其他新地名無法體現(xiàn)的。
就像，“駱馬湖”改成了“馬上湖”。其實，無論是從指向還是意境來說，駱馬湖都能給人更多的感受和遐想，反而“馬上湖”有些讓人摸不著頭腦。當然，這種吉利的兆頭可能是改名者想要獲得的，他們認為歷史傳說可以在隨后的介紹中詳細說明，甚至他們認為這種諧音修辭也是文化的一種，但是他們忽視了一個問題：文化雖然能夠包容很多東西，但文化也是可以分出層次的，對于地方文化來說，過于功利、浮躁的文化更似文化的泡沫——看似光鮮，但實際影響力有限。
文化是什么？定義實在太多，但如果從文化現(xiàn)代化的角度看，文化是應(yīng)該促進人和社會生存、發(fā)展的東西。如果，一種文化散發(fā)的是商業(yè)的氣息，追求的是宣傳的效果，那么這種文化離那種沒有多少技術(shù)含量的廣告也就不遠了。盡管，這種帶有廣告痕跡的文化的確可能在一定時間內(nèi)吸引人的眼球，但喧囂過后，有多少東西可以沉淀下來，有多少傳統(tǒng)可以傳承？創(chuàng)新雖然是個好事情，但創(chuàng)新不是與歷史的告別，更不是改名稱討彩頭那么簡單。
在西門慶都可以成為香餑餑的情形下，有些人卻想主動舍棄歷史文化和美麗傳說，重新啟用一個沒有多少文化內(nèi)涵的名稱，無疑顯得有些特立獨行。雖說，瘋搶歷史文化名人資源的做法不一定都是理性的，但在某種意義上，歷史文化符號的確可以成為一張名片。因為，現(xiàn)實與歷史是無法割裂的。所以，駱馬湖還是謹慎改名為好。（乾羽）
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