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我們知道,做學(xué)問是一種創(chuàng)造性勞動(dòng),必須創(chuàng)造性地投入,否則,很難成功。關(guān)于科學(xué)創(chuàng)造,我已陸續(xù)發(fā)表了一些見解(見鏈接2)。近日讀到我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生《創(chuàng)造宣言》,深受啟發(fā),在此推介給青年朋友們。
此文寫于1943年10月13日,其中的基本觀點(diǎn)是:處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。作者滿腔熱情地說:“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神愛住的行宮,就能來創(chuàng)造之花。結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。”
文章寫得熱情洋溢,明白如話,娓娓道來,親切感人。陶先生著重啟發(fā)青年人,去掉在科學(xué)創(chuàng)造方面的妄自菲薄、無所作為的五大思想障礙:環(huán)境平凡,生活單調(diào),年齡幼小,能力薄弱,困難當(dāng)?shù)馈?/span>
讓我們摘錄陶行知先生的話:
有人說:環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙,八大山人揮毫畫它幾筆,便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭,到了菲狄亞斯、米開朗琪羅手里可以成為不朽的塑像。
有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,產(chǎn)生了蘇聯(lián)國(guó)歌,產(chǎn)生了尼赫魯自傳。……
……可見平凡單調(diào),只是懶惰之遁詞。
有人說:年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造。見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖的帕斯卡的幼年研究生活翻給他看,他又只好啞口無言了。
有人說:我是太無能了,不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參傳了孔子的道統(tǒng)。不識(shí)字的慧能傳了黃梅的教義。慧能說:“下下人有上上智?!蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見無能也是借口。蠶吃桑葉,尚能吐絲,難道我們天天吃白米飯,除了造糞之外,便一無貢獻(xiàn)了嗎?
有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^、眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說,沒有勇氣一切都完。是的,生路是要勇氣探出來,走出來,造出來的。
這些話說得實(shí)在太精辟了!陶先生用了許多實(shí)例,把畏懼創(chuàng)造的五個(gè)借口一一否決。前一陣在與青年朋友討論學(xué)術(shù)創(chuàng)造問題時(shí),朋友們常談起主客觀條件的困難和環(huán)境的問題,大多被陶先生在六十多年前就點(diǎn)中了,希望朋友們細(xì)細(xì)讀一下,體味一番。
陶行知先生在文中還表達(dá)了如下意思:人只有在創(chuàng)造過程中才有困難創(chuàng)造漸臻完美的自己和群體。所以,他深情地呼喚:
創(chuàng)造之神!你回來呀!只有你回來,才能保證參天大樹之長(zhǎng)成。
朋友們,讓我們攜起手來,聽取老前輩的教誨,一往無前地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造,共同迎接美好的明天!
附記:摘錄過程中已將外國(guó)人人名改成目前通用譯法。
本文參考資料
陶行知:創(chuàng)造宣言,《陶行知全集》,第3卷,湖南教育出版社,1985。
寫于2011年5月7日
【鏈接1】陶行知簡(jiǎn)介
陶行知(1891~1946),原名知行,號(hào)文浚,安徽歙縣人,現(xiàn)代教育家。南京金陵大學(xué)畢業(yè),后在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院主攻教育專業(yè),回國(guó)后歷任南京高等師范學(xué)校教導(dǎo)主任、中國(guó)教育促進(jìn)會(huì)總干事,推行平民教育運(yùn)動(dòng),先后創(chuàng)辦南京曉莊師范、生活教育社于山海關(guān)學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校、社會(huì)大學(xué),倡導(dǎo)生活教育。著作輯入《陶行知全集》。
【鏈接2】相關(guān)博文
1、科學(xué)創(chuàng)造十日談(上),
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2、科學(xué)創(chuàng)造十日談(下),
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