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領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會納行度衡、雅悅健靜


  現(xiàn)代社會是一個多元結(jié)構(gòu)系統(tǒng),領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的公共行政環(huán)境日趨復(fù)雜多變。領(lǐng)導(dǎo),不僅是一種權(quán)力的運作、職業(yè)的聲譽,更是一個風(fēng)險與責(zé)任并重、壓力與挑戰(zhàn)交織的崗位。如何適應(yīng)時代的深刻變遷,堅守正確的世界觀、人生觀、價值觀,為黨分憂、為民盡責(zé),我認(rèn)為,基本的路徑是,錘煉黨性,提升心靈,躍升素質(zhì),做到納行度衡、雅悅健靜。

  要有納的胸襟、行的魄力

  納,即吸納、容納、海納。納,是胸襟、是眼界,是一種人生的高度。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會兼容善納、博大開放,打破思維的定式,破除路徑的依賴,以前瞻的理念、創(chuàng)新的視野,選樹學(xué)習(xí)標(biāo)桿,借鑒先進經(jīng)驗,打造比較優(yōu)勢。只有這樣,在做決策時,才能不僅著眼于一時、一隅,而且謀劃好長遠、全局,事業(yè)之路才有強勢的競爭力和持續(xù)的發(fā)展力。要知不足、找潛力,低調(diào)謙和,明確方位,持續(xù)提升。要走出去,學(xué)先進,做到國內(nèi)學(xué)經(jīng)驗,境外見前沿,領(lǐng)悟新精神,專家問高端。要善創(chuàng)優(yōu),求跨越,吸納借鑒,轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,找準(zhǔn)定位,為我所用,為科學(xué)發(fā)展提供不竭的動力源泉。

  行,即踐行、力行、執(zhí)行。天下之事,必成于行。行是根基、是關(guān)鍵,是起點、也是歸宿。組織部門考察高素質(zhì)干部主要看四點:一看理想信念與精神狀態(tài),二看綜合素質(zhì)與執(zhí)政能力,三看眼光視野與學(xué)歷學(xué)識,四看實踐歷練與卓越績效。領(lǐng)導(dǎo)干部要做政治上對黨真心實意、能力上有真才實學(xué)、工作上能真抓實干的“三真三實”型干部。要操真心、負全責(zé)、常加班、干滿點,不畏苦,不言累,不退縮。要沉下去,實著干,幫到底,見成效。要做到工作定一件干一件,干一件成一件,成一件優(yōu)一件。要真重視、親自抓、擔(dān)責(zé)任、做表率,親力親為,奉力篤行,敢做善成。這是領(lǐng)導(dǎo)干部最為可貴的品行、言行和操行。

  要有度的清醒、衡的水平

  度,即適度、限度、有度。天行有常,萬物有度。任何事物都有其內(nèi)在的邏輯、運行的邊界。所謂過失,就是一過就失;所謂過錯,就是一過就錯。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,時刻要有度的清醒認(rèn)知,把握度的藝術(shù)。審時度勢,研判大勢,預(yù)測趨勢,提升政治的敏銳力、鑒別力。要常懷敬畏之心,敬畏歷史,敬畏人民,敬畏法規(guī),敬畏職責(zé),做到身有所正,言有所規(guī),行有所止。要常動感恩之情,對黨忠誠,對同志真誠,對事業(yè)精誠,做到心隨責(zé)走,責(zé)隨職行。要常修寬厚之德,學(xué)人之優(yōu),容人之短,行所當(dāng)行,止所當(dāng)止,做到不越軌、不越法、不越德。要經(jīng)常反思、反省、反芻,衡量自己的品德能否令人信服,估價自己的能力能否勝任工作,做到權(quán)力不越位,職責(zé)不缺位,角色不錯位。只有這樣,人生之門才能開合有度,進出安全。

  衡,即平衡、平和、平實。衡是宇宙的法則、萬物的鐵律。只有平衡,才有和諧秩序、才有環(huán)境氛圍。平衡,不是維持現(xiàn)狀,而是統(tǒng)籌兼顧,不是簡單加和,而是整體協(xié)調(diào)。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會在平衡、統(tǒng)籌中推進工作,做到“一盤棋”、全覆蓋。這既是必修的課題,更是實踐的歷練。任何成功皆源于情、理之中。情,是人格的魅力、美好的德行,是做人、是修身。理,是超凡的能力、卓越的績效,是做事、是貢獻。情,營造的是氛圍、積累的是人脈。理,見證的是實力、贏得的是尊重。二者相互聯(lián)結(jié)、互為條件,合力支撐一個干部的威信和進步。領(lǐng)導(dǎo)干部只有做到情理相并、德才相融,才有公信公論,才有發(fā)展躍升。

  要有雅的風(fēng)范、悅的心靈

  雅,即高雅、淡雅、典雅。雅是品位、境界,作為黨的干部,一定要有崇高的理想,堅強的黨性,執(zhí)著的信念,對黨忠誠,為民盡責(zé)。雅不是清高自賞、不是游離社會,而是融于生活、淡然清和。要學(xué)會擇善而交,多交益友、諍友、誠友,不交惡友、腐友、庸友。多交基層一線朋友、勞模朋友、專家朋友,展示優(yōu)雅情趣,彰顯美好心靈,擯棄浮華作風(fēng)。雅貴在內(nèi)涵,重在精神。要善于讀書學(xué)習(xí),豐厚文化底蘊,充實精神世界。要學(xué)理論,想思路,會工作,善總結(jié)。這是方法、是路徑。要在讀書中平靜心靈的起伏,驅(qū)除世俗的紛擾,追尋人生的意義;在讀書中滋潤心田,飛揚精神,增才益智。吾當(dāng)抽暇困苦學(xué),處處逢友勸讀書。人無俗慮精神爽,座有清談智慧生。要珍惜時光,多讀書、愛讀書、讀好書,碰撞思維,分享思想,啟迪思路。

  悅,即 愉悅、喜悅、歡悅。心態(tài)決定狀態(tài)。心理學(xué)家說,心是第二宇宙,比物質(zhì)世界更復(fù)雜、多變,更難以駕馭、控制。要勤修心神、勤耕心田,養(yǎng)護好心靈,堅守好家園。樂觀向上,剛毅自控。無論晴雨,終身向陽。要學(xué)會正確的比較。比較與人生終身相伴,學(xué)會比較是人生的智慧。比較分長短,比較明是非。要通過比較,找到人生的平衡點,確立事業(yè)的追求點,建立發(fā)展的制高點。要有天空般的胸懷,拿得起,放得下,容得進,想得開。學(xué)會“恕”而不“怒”,怒則奴心,恕則如心。境由心造,悅由心生。

  要有健的習(xí)慣、靜的修為

  健,即健康、健美、健全。健康,既是身體的又是心理的。健康是人生事業(yè)的根本,沒有健康,一切都毫無意義。一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部要有健康的體魄、健美的心靈、健全的人格。健體貴在持續(xù),貴在習(xí)慣,但保持一個良好精神狀態(tài)和心理素質(zhì)更為重要。要學(xué)會自凈其意、自得其樂,志強智達、至誠如神。

  靜,即清靜、寧靜、冷靜。靜是一種對人生之路的清醒,是對事業(yè)得失的一種審視。領(lǐng)導(dǎo)干部要有靜的心念、靜的本領(lǐng),學(xué)會在奮爭中修正人生目標(biāo),調(diào)整前進方向。要追求優(yōu)化的人生,從別人的優(yōu)點中發(fā)現(xiàn)自己的局限,找到進步的空間,開掘發(fā)展的潛力。要做自己欲望的主人,核心是自律。要始終用法律、紀(jì)律、道德約束自己的欲望,導(dǎo)引好、把持住欲望的沖動,不為物役,不為名累,不為利惑。老子說,小勝靠術(shù),中勝靠智,大勝靠德。人要脫穎而出,基礎(chǔ)在能力,根本在道德,關(guān)鍵在錘煉。陷阱處處有,違規(guī)要止步。誘惑,常常圍繞著權(quán)力轉(zhuǎn),寄生在名利之上。要時刻不要忘記自己是一名國家公務(wù)員,不要忘記自己是一名共產(chǎn)黨員,不要忘記自己是一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部。要珍惜政治生命,珍惜工作崗位,珍惜職業(yè)聲譽,珍惜家庭幸福,珍惜和諧局面。要對手中的權(quán)力有所敬畏、有所懼怕。這種畏懼不是怯弱,不是束縛,而是一種自律,一種清醒,是對人民群眾、對黨紀(jì)國法、對事業(yè)成敗的一種責(zé)任、一種憂患。要沖破名韁利鎖的困擾,清靜靈魂,修德致遠。

  納行度衡、雅悅健靜這八個字,源于實踐、源于生活,是經(jīng)歷的總結(jié)、經(jīng)驗的升華。前四個字講的是修為,后四個字談的是修養(yǎng),體現(xiàn)了人生信、情、知、行等素質(zhì)的綜合統(tǒng)一。做到納行度衡、雅悅健靜,貴在內(nèi)化,貴在察悟,滲透于生命事業(yè)的整個過程。唯此,才有平安人生、光華人生。

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  “健康從政”,對領(lǐng)導(dǎo)干部而言是一個基本要求,它不僅是人格健全和全面發(fā)展的重要標(biāo)志,也是正確實施領(lǐng)導(dǎo)行為、切實提高領(lǐng)導(dǎo)效能、成功履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的品質(zhì)要求和基本前提。中央一再提出嚴(yán)禁“帶病上崗”、“帶病從政”,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須要從心態(tài)、情趣、交際乃至體魄等方方面面防微杜漸,防止出現(xiàn)“亞健康”,甚至更嚴(yán)重的問題。

  一要有健康的心態(tài)。心態(tài),簡言之就是人們對待自己、他人和社會,對待事、物的心理素質(zhì)和態(tài)度傾向。保持好的心態(tài),需要做到以下四點:一是感恩知足。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,是組織的信任和人民的重托。領(lǐng)導(dǎo)干部目前享有的工作條件和待遇,已經(jīng)比很多群眾好得多。領(lǐng)導(dǎo)干部要從克服自己的盲目攀比心理做起,要與先進人物比,與廣大人民群眾的生活水平比,與共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)和黨對領(lǐng)導(dǎo)干部的要求比,要比責(zé)任而不是比報酬,比奉獻而不是比索取,比高尚的道德情操而不是比富貴榮華,耐得住寂寞,擋得住誘惑。二是把握現(xiàn)在。要踏實做好自己的事,做好正在做的事。過分好高騖遠,心態(tài)就會焦躁不安。如果完全不珍惜和把握現(xiàn)在,不僅會失去現(xiàn)在,也會失去未來,心態(tài)也就不可能健康愉快。三是迎難而上。當(dāng)前發(fā)展中面臨的困難和挑戰(zhàn)愈益增多,領(lǐng)導(dǎo)干部要善于發(fā)現(xiàn)矛盾,抓住主要矛盾與矛盾主要方面,以健康積極的心態(tài)予以應(yīng)對,如此工作才能有效推進。四是善待部屬。一方面要嚴(yán)愛,與部屬多談心、多提醒、多教育,引導(dǎo)部屬“想干事、會干事、干成事、不誤事、不出事”;另一方面要厚愛,對德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀干部要大力提拔,積極推動其成長進步。

  二要有健康的情趣。健康的情趣,是一種價值的取舍。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,情趣如何,既影響個人的事業(yè)發(fā)展和人生軌跡,同時又具有示范和輻射效應(yīng),是世風(fēng)的源頭。情趣就像一把雙刃劍,既可以讓人功成名就,也可以讓人身陷囹圄甚至家破人亡,關(guān)鍵就看如何對待它。管得住、管得好,才能體會其帶來的無限樂趣;管不住、管不好,感受到的只會是無盡煩惱。領(lǐng)導(dǎo)干部要以清醒的頭腦把握社會新風(fēng)走向,要把其與官德修養(yǎng)聯(lián)系起來,有利則育之,不利則棄之,介于有利與不利之間的則節(jié)之,以培養(yǎng)健康的生活情趣。要守住小關(guān)節(jié),從小處嚴(yán)起,不讓腐敗從小節(jié)上打開缺口;要守住初次關(guān),堅決不開“下不為例”的口子;要守住節(jié)日關(guān),把年關(guān)當(dāng)“廉關(guān)”來過。

  三要有健康的交往。和諧的人際關(guān)系,能形成相互團結(jié)的凝聚力、戰(zhàn)斗力,是事業(yè)發(fā)展的助推器。樹立什么樣的交際觀,建立什么樣的交際圈,不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部個人的品質(zhì)、修養(yǎng)問題,也是能否保持黨的先進性,踐行科學(xué)發(fā)展觀重要思想的大問題。要親賢能。與正派人交往,遠離不良之人,是交友的基本準(zhǔn)則。與誠實善良、品行端正、學(xué)識豐富的人交往,并把他們當(dāng)作良師益友,領(lǐng)導(dǎo)干部自會從其受益。要親民。領(lǐng)導(dǎo)干部要多和基層群眾、普通干部交朋友,從他們那里了解實情,幫著他們解決困難。要親商。親商的本質(zhì)是為企業(yè)提供精神關(guān)懷,親商的目的是為企業(yè)解決實際困難,其含義實際上是一種付出,體現(xiàn)的是一種責(zé)任,打造的是一種投資環(huán)境。只有如此,才能為地方發(fā)展積累人脈資源。當(dāng)然,親商的立意為公,而絕不能侵害百姓權(quán)益,絕不能容忍權(quán)與錢的不正當(dāng)交易。

  四要有健康的體魄。身體是革命的本錢。古人講:“盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。”除了固有的體質(zhì)外,領(lǐng)導(dǎo)干部要擁有一副健康的身板,必須堅持鍛煉身體,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣,保持合理的作息方式,練就達觀的心態(tài)。然而,部分領(lǐng)導(dǎo)干部在實際的工作與生活中卻不注意鍛煉身體,生活沒有規(guī)律,以至于抱病工作,更有甚者積勞成疾犧牲在工作崗位上。這種精神值得學(xué)習(xí),這種做法卻不值得肯定。因為病態(tài)下工作畢竟效率不高且不能持久,長期來看不利于黨的事業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)干部確實比較忙,忙于工作、忙于應(yīng)酬,但忙決不是理由,越忙反而越是要加強對身體的鍛煉,因為越忙身體就越容易出問題,出了問題就會影響工作,影響發(fā)展。

  當(dāng)前新的歷史條件下,各種誘惑、各種考驗越來越多。在這種情況下,領(lǐng)導(dǎo)干部只有切實注意以上四個方面,才能真正做到“小病不粘身,大病找不著”,健康從政,綠色實踐。

 ?。ㄗ髡呦抵泄采綎|省莒南縣委書記)
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