論金錢(qián)
——錢(qián)是蠢人的主人、智者的奴隸
世界上只有兩種人愛(ài)錢(qián)：無(wú)知的人和為惡的人，為惡也是一種無(wú)知。高智慧的人都反對(duì)錢(qián)，因?yàn)樗麄冏疃缅X(qián)的利與害。
為什么全世界沒(méi)有一個(gè)大富豪能活過(guò)百歲？為什么中國(guó)的皇帝平均壽命才有37歲？因?yàn)樗麄冞`背自然規(guī)律。
金錢(qián)的價(jià)值如糞土，這是千真萬(wàn)確的真理。
錢(qián)能買到商品，能買到人品嗎？能買到性（肉體結(jié)合），能買到愛(ài)（感情結(jié)合）嗎？能使人為惡，能使人為善嗎？能買到房子，能買到家嗎？能買到書(shū)籍，能買到智慧嗎？能買到藥品，能買到健康嗎？可以養(yǎng)身，不能養(yǎng)心；可以使人變壞，不能使人變好；可以買到權(quán)力，不能買到能力；可以買到服從，不能買到忠誠(chéng)；可以使人犯罪，不能使人為善；金錢(qián)會(huì)使人愚昧，失去理智，失去人性，失去親情、友情、愛(ài)情，最后失去健康，失去生命，失去一切。
金錢(qián)只能買到——商品（使人傷心的物品），除此而外，還可買到罪惡，其他再也賣不到任何人所需要的東西了。
總之，錢(qián)是利身體而害思想的東西，這和強(qiáng)調(diào)思想健康的哲學(xué)家來(lái)說(shuō)是格格不入的。
的確，當(dāng)今的社會(huì)都是弱智兒發(fā)了財(cái)。常有人說(shuō)有錢(qián)就有一切。我說(shuō)有錢(qián)就失去了一切，因?yàn)榈玫降氖巧硗庵?，卻失去了自身之物－－生命，這叫得不償失，多蠢啊！有所得必有所失嘛，這是哲學(xué)原理，這是自然規(guī)律，任何人也逃逃脫不了這一規(guī)律。
沒(méi)有靈魂的人，即自私自利的人（指無(wú)知，為惡的人）都愛(ài)錢(qián)，因?yàn)榻疱X(qián)是構(gòu)造他們軀殼的材料。而有智慧的人都反對(duì)錢(qián)，因?yàn)榻疱X(qián)建筑不了他們的思想，只有知識(shí)、文化才能充盈他們的頭腦。
學(xué)過(guò)哲學(xué)的人都知道任何事物有它的產(chǎn)生過(guò)程，也就有它滅亡的過(guò)程，有生必有死。金錢(qián)是私制的產(chǎn)物，代表著人的私利，是伴隨著私有制的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也將伴隨著私的滅亡而滅亡而滅亡。金錢(qián)是人類社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富發(fā)展到一定階段而十分不足的情況下產(chǎn)生的，尤如游泳被淹死的人，是會(huì)一點(diǎn)游泳又不很老練的人，又如煩惱的人，是有一定思想境界而又不很高的人才有煩惱。因此，金錢(qián)是不正常社會(huì)的不正常的產(chǎn)物，不是人類應(yīng)有的，必將淘汰出人類社會(huì)。
我聽(tīng)過(guò)一個(gè)大富豪解釋什么叫商人？他說(shuō)：商人就是一些越過(guò)道德界線，在法律邊緣行走的人。我說(shuō)，商人和犯罪份子僅隔一張紙。這些廢物留之何用！
商人，實(shí)際上都是一些病態(tài)的人，因?yàn)樗麄兏绢嵉沽宋镔|(zhì)生活和精神生活的關(guān)系，是陰陽(yáng)失調(diào)的表現(xiàn)。
人們常說(shuō)：無(wú)商不奸，無(wú)奸不商。古人說(shuō)：為仁者不富，為富者不仁。我說(shuō)：為仁者當(dāng)活，為富者當(dāng)斬。殺富濟(jì)貧方太平。
錢(qián)能買到"傷"品，此外，還可買到罪惡了。
錢(qián)能通神，通死神。
"錢(qián)能使鬼推磨"，是的，錢(qián)能驅(qū)使惡魔運(yùn)作（做惡）起來(lái)，錢(qián)不能使人變善。
如果錢(qián)能使人向善的話，美國(guó)就不會(huì)花巨資打拉登了，把幾千萬(wàn)美元交給拉登好了。中國(guó)也不必把搶劫殺人犯拿去槍斃了，把幾百萬(wàn)獎(jiǎng)給殺人犯讓他變成雷鋒豈不是更好？
我們說(shuō)，錢(qián)可以養(yǎng)身體而壞思想，一個(gè)人思想壞了，身體也一定也不好了。所以，錢(qián)既壞了思想，又毀了身體，一切都沒(méi)了。錢(qián)是個(gè)壞東西。
錢(qián)給人的利與害，并不是像有的人以為的那樣：掌握壞人手里才給人以害。錢(qián)，不論掌握在誰(shuí)的手里都給人以害。它都在引誘你犯罪，它就像一個(gè)美女蛇，隨時(shí)都在想吃人；也像一個(gè)病毒，隨時(shí)都在侵吞你的身體，這要看你的意志如何，抵抗力如何。
一切東西在金錢(qián)面前都紐曲了，變了性，顯得那么脆弱，唯有人的意志才能抗得住它。
金錢(qián)是邪惡和無(wú)知的代表。錢(qián)代表著黑暗，找錢(qián)的人都認(rèn)為自己是奔向光明，實(shí)際上是飛蛾撲火，自取滅亡。
金錢(qián)是蠢人的主人（無(wú)知的人都拜倒在它的腳下），智者的奴隸（智者將其踩在腳下）。世上有哪個(gè)笨蛋不愛(ài)錢(qián)？又有哪個(gè)智者會(huì)崇拜錢(qián)？智者善于利用錢(qián)、駕馭錢(qián)，蠢人則是被錢(qián)利用。
前途，錢(qián)途，兩者是截然相反的路途。前途是正道，錢(qián)途是邪路。好人做事不講錢(qián)，惡人做事都為錢(qián)。
錢(qián)途者圖錢(qián)，前途者圖前（進(jìn)）。
圖錢(qián)者求生存，圖前者求發(fā)展。
圖錢(qián)者滿足其物質(zhì)需求，圖前者滿足其精神需求。圖錢(qián)者滿足其生物本能，圖前者滿足其社會(huì)職能。人的生理要求是為惡的，人的社會(huì)要求是為善的。
人不應(yīng)當(dāng)僅是滿足其生物本能，而更應(yīng)當(dāng)履行其社會(huì)職責(zé)。
圖錢(qián)者為己，圖前者為人。
什么叫勢(shì)利小人？勢(shì)就是權(quán)勢(shì)，就是名，就是求“棺”；利就是物質(zhì)利益，就是錢(qián)，就是求“材”?，F(xiàn)代人的追求就是一口棺材。
孔子也說(shuō)過(guò)“君子喻于義，小人喻于利”，“君子謀道不謀食”，說(shuō)得也正是這個(gè)意思。
我們說(shuō)：金錢(qián)如糞土，金錢(qián)是大便，有錢(qián)的人一身的銅板臭，只有什么人會(huì)說(shuō)大便（錢(qián)）香呢？只有狗！
由上我們可以看出：金錢(qián)的無(wú)用性大于它的有用性，金錢(qián)給人的害處大于它給人的好處。錢(qián)能買到的為實(shí)，為陰，為從；不能買到的為空，為陽(yáng)，為主。
我的觀念是：金錢(qián)給人帶來(lái)的害處遠(yuǎn)大于其好處，誰(shuí)能顛覆我這一觀點(diǎn)，我愿把我一個(gè)月的收入如悉奉上，可我這話說(shuō)了好幾年了，從來(lái)沒(méi)人敢上擂臺(tái)來(lái)。
