《漢宮。龍駒吟》:
祁連有神駒,謂之雙飛驥;東海有博山,棲息雙飛燕。
龍駒何事游,天子御駕還;飛燕侍蹄下,龍騰如閃電。
朝踏昆侖雪,躍馳五岳顛;夕飲東海瓊,攜燕隱靈山。
本是空靈物,俗世哪得見(jiàn)?可喜玉人心,取料自和田。
巧手落玉碎,形體已婉轉(zhuǎn);不待來(lái)時(shí)日,玉駒落眼前。
俯首龍顏似,仰視托飛燕;卿本宮中物,何為落塵凡?
可嘆千年冢,荒蕪北邙山;一取地下宮,御物變古玩。
我欲把酒問(wèn),此物尋何處?驚獲雙飛驥,淚已滿衣衫。
數(shù)年常侍奉,豈敢心放閑!踏歸棲何處?遠(yuǎn)古與空間。
古人琢馬實(shí)為雕龍!《周禮》“馬八尺以上為龍”?!渡胶=?jīng)》“馬實(shí)龍精”,意成精的馬就是龍?!兑捉?jīng)》“乾為馬”,乾代表了天地君王。我們常講,斷古玉在神。那么斷漢代馬,就是看龍與馬形影神似的變幻,可謂基準(zhǔn)點(diǎn)。
一九六九年甘肅武威擂臺(tái)出土的青銅器“馬踏飛燕”舉世聞名,無(wú)論中外,凡涉及中國(guó)漢代文物的研討和著述,都離不開(kāi)她的身影,從而也就具有了漢馬標(biāo)型學(xué)上的意義。
漢 各類動(dòng)態(tài)的紋飾
首先印證馬首的造型:
英國(guó)博物館
再多看,細(xì)觀而知,漢馬奔跑姿態(tài)多為相似,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)是很成型和流行的畫法??纯创u畫中馬飛躍的四肢,與銅奔馬如出一轍,便知其藝術(shù)的共融性了,因此“馬踏飛燕”決不是一個(gè)孤立的創(chuàng)造品,她是文物藝術(shù)史長(zhǎng)鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié),獨(dú)木不成林,獨(dú)環(huán)不成鏈。
奔跑的姿態(tài),尤其是腿部的擺動(dòng)角度和關(guān)節(jié)點(diǎn)的彎曲都有漢馬異曲同工之妙。
幾乎所有圖中奔馬的后蹄前出時(shí)的落點(diǎn),都在踏燕的地方。
極力奔跑的驂龍和飛躍的奔馬,形態(tài)是那樣的近似,這就是漢代藝人對(duì)馬與龍的幻變,似龍非龍,似馬非馬。馬踏飛燕和玉馬帶羽翅,就應(yīng)來(lái)源于此。
玉雕 馬踏飛燕 一對(duì)重量:398.4克/只、396.6克
玉馬形體圓潤(rùn),豐滿,張揚(yáng),曲線優(yōu)美,四肢飛躍而起,有凌空飛騰之感,龍馬精神的神韻展露無(wú)疑。
奔馬的四只腿和蹄的長(zhǎng)度,彎曲度,跨度的比例精確,協(xié)調(diào),優(yōu)美翩翩,舞動(dòng)醉人。
臀部肥厚、圓潤(rùn)、凹陷,下跨為雄性標(biāo)志。
“風(fēng)入四蹄輕”,形容的是它的飄逸,線條的流暢。 剽悍的奔馬,出腿剛強(qiáng)有力,前后肢跨度極大,但又具有極佳的穩(wěn)定性。
減地陽(yáng)起,紋間碾出紋溝,典型的漢代常見(jiàn)小鉤云紋,帶有抽象的意味。
雕琢遒勁有力,工紋犀利,凹槽是被砣具反復(fù)碾過(guò)而形成的,細(xì)觀工藝精湛。
復(fù)雜優(yōu)美的紋飾和線條,傾注了匠人多少的心血和勞苦,用現(xiàn)代語(yǔ)言說(shuō):是巧干加苦干的結(jié)晶。
打磨的十分光潤(rùn),精細(xì)。玉質(zhì)堅(jiān)硬,輕彈馬蹄有“聲如磬”之韻律,不知如何形成。
紋形間底面,打磨工痕清晰。
線條有力剛硬,爆眼、直鼻、方腮、尖耳、翻唇、露齒,即寫實(shí)又夸張,表現(xiàn)出了仰天長(zhǎng)嘯的氣概,是一種大環(huán)境的具體顯示。
藝術(shù)設(shè)計(jì)和氣質(zhì)的相似。
瑩潤(rùn)的玉質(zhì),帶有油質(zhì),打磨光滑精潤(rùn)。雕琢的形體走勢(shì)很是規(guī)范,面型清晰之極,無(wú)拖泥帶水之感。
水滴雨燕型纓絡(luò),是漢馬獨(dú)特之處,提升了美感。這種優(yōu)美的流線形造型,兩千年后才被設(shè)計(jì)運(yùn)用到飛機(jī),航天或汽車前蓋的標(biāo)志等方面。
漢馬典型的尾部特征之一,上翹成略為散開(kāi)的飄逸狀,尾梢與銅馬造型一致,并以直線紋表示馬尾鬃。帶有過(guò)渡色差的局部鈣化的沁色,溝內(nèi)外無(wú)差異。
挺出、上揚(yáng)、卷曲,幾何變形婉轉(zhuǎn),但古人不因小而不為。
與銅奔馬一致的制作精確規(guī)范有棱有角的腿和蹄部,給人剛硬的肌肉支撐力度,跨出的姿態(tài)雄壯有力。
腿部的線條、與蹄部的結(jié)合是可比點(diǎn)。
回望的燕首,長(zhǎng)彎喙,丹鳳眼,神情安詳,馬和燕為和諧一體,這輕輕的一踏,驚艷了兩千年!
雨燕展翅、舒展,輕盈。感嘆的是,如此輕巧的雨燕上負(fù)一匹相對(duì)巨大的四肢伸展的馬匹,竟無(wú)任何比例不當(dāng),使之頭重腳輕的笨拙或不穩(wěn)之感,聰慧的祖先,二千年前就已掌握和運(yùn)用了現(xiàn)代力學(xué)平衡原理,并得到了極美的升華。
這兩千年前輕輕的一踏,震驚了世人,并為中國(guó)古代藝術(shù)所折服,這表現(xiàn)了戰(zhàn)、秦、漢工藝的傳承和漢代工匠們的高度智慧。
翻蹄和腿部關(guān)節(jié),同奔馬相似的惟妙惟肖。
俯視酷似龍首,讓人恍惚不已,龍乎?馬乎?這就是我的開(kāi)悟:馬展翼行天為龍,龍收翼落塵為馬!
幾年前購(gòu)入時(shí)的原始狀況。精神、氣質(zhì)、造型、神態(tài)、雕工、力度、紋飾、尺碼、比例、平衡、沁色、玉質(zhì)、手感、氣味以及參照的相似度,等等這一切,通過(guò)視覺(jué)直接刺激了大腦皮層,所列的各種因素不斷閃現(xiàn),權(quán)衡判斷,最終用金錢了斷。
靈物在手,小心翼翼,有硬朗的墜手感覺(jué)。
清晰抽象的滿工漢代紋飾確實(shí)令人喜歡的愛(ài)不釋手。
國(guó)寶的雄姿。
同銅奔馬相同,馬的出腿方向都是一側(cè)順向而出。兩只奔馬出腿和踏燕相向,乃是一對(duì)也。與上圖對(duì)比,圓潤(rùn)的軀體,奔跑的形態(tài),出腿的角度,四肢和四蹄的彎曲度,等等都有很多的相似點(diǎn),可橫向?qū)Ρ取?/p>
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