文化積淀深厚古代玉石印章值得收藏投資
http://news.artxun.com 2008-03-24 19:01:54 來源: 東方網(wǎng)
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文彭 鄧石如 齊白石自古以來，刻制印章的材料有多種，如
玉石、金、銀、銅、木、牛角（骨）、玻璃等。金印價值連城，極難得到；銅印作偽較多，真?zhèn)坞y辨；木印、牛角（骨）印、玻璃印等
材質(zhì)普通，制假也易。因此，收藏歷代的印章，玉石印章是很好的選擇。
印章是刻制材質(zhì)和篆刻藝術(shù)的結(jié)合體。辨別古代印章的收藏價值，主要看刻制印章的玉石種類和印章的篆刻技術(shù)。在古代玉石印章中，最具收藏價值的材質(zhì)，是用號稱“中華四大章石”田黃石、雞血石、
青田石和艾葉綠刻制的。田黃石產(chǎn)于福建福州，其他3種都產(chǎn)于浙江：雞血石產(chǎn)于浙江昌化，青田石產(chǎn)于浙江青田，艾葉綠不僅產(chǎn)于浙江，還產(chǎn)于福建、遼寧等地。其中，田黃石色美質(zhì)佳，有“石帝”之稱；雞血石石質(zhì)細(xì)膩，血色鮮紅欲滴，由于儲量極其稀少，故有“千金易得，一石難求”之說，是印材中的霸主；青田石、艾葉綠亦為章石中的名貴上品。
古代玉石印章的篆刻技術(shù)歷史悠久，自明代以來，印學(xué)流派很多，主要有八大流派：一是文何派，以明代文彭、何震為代表；二是皖派，為皖籍名人何震所創(chuàng)；三是泗水派，為明代蘇宣所創(chuàng)；四是婁東派，因明末篆刻家汪關(guān)，居于婁東而得名；五是如皋派，為清代黃經(jīng)所創(chuàng)；六是林派，為清代林泉所創(chuàng)；七是鄧派，為清代鄧石如所創(chuàng)；八是西泠八家。此外，近代還有兩大流派：一是吳派，為
吳昌碩所創(chuàng)；一是京派，以久居北京的齊白石為代表。這些流派的印章篆刻技術(shù)，都在當(dāng)時達(dá)到了登峰造極的境界。
古代玉石印章，如果用的是名石，又由名人刻制，則更加金貴無比，年代越久收藏價值越高。目前，傳統(tǒng)印章的收藏與投資仍處在相對的“原始積累”階段，有可能“淘換”到物有所值及未來升值空間較大的
藏品；其欣賞與實(shí)用、收藏與投資兼顧的特點(diǎn)，也有望使其成為新的潛在投資熱點(diǎn)。
相關(guān)藝術(shù)家
文彭文彭 1498-1573 明 長洲（今江蘇蘇州）人。以諸生久次貢，授秀水訓(xùn)導(dǎo)，擢國子助教于南京。徵明長子。少承家學(xué)，篆、分、真、行、草并佳，體體有法，并自成家，不蹈父跡。才似勝之，工力遠(yuǎn)不及父。初學(xué)鍾、王，后效懷素，晚年則全學(xué)過庭，而尤精于篆、隸。索書者接踵不斷。其父以書名當(dāng)代，然有時不樂書，雖權(quán)貴人不敢強(qiáng)。彭手不停揮，求者無不當(dāng)意。工刻印，后人奉為金科玉律。所作多牙章，往往...
文彭簡介>>
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