——記第十三屆菩提靜修營專題講座
文 / 慈珊 圖 / 慧吉、覺忱等
10月4日上午8：45，明媚的秋日陽光照耀著三寶樓，戒幢講堂內(nèi)，又迎來了戒幢佛學研究所廖樂根老師的專題講座——“心靈的八種陷阱”。
我們的心靈有哪八種陷阱？為什么要認識這些陷阱？對我們的生活及修行有什么意義？廖老師從本次講座的主題入手，由淺入深，層層挖掘，揭示了使我們深陷迷惑、煩惱、痛苦的八種心靈陷阱，即世間八法。
講座中，廖老師從蘇東坡和佛印禪師的著名典故說起。世間八法也叫“世間八風”，即利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂，就像吹在心靈的疾風，鼓動我們，誘惑我們，將我們吹得東倒西歪，不能自主。當我們在生活中面對利、譽、稱、樂時，會產(chǎn)生欣喜和貪欲；面對衰、毀、譏、苦時，會產(chǎn)生憂戚和嗔恨。我們落入心靈的八種陷阱，脆弱、擔憂、焦慮，執(zhí)著于名利和苦樂，在希望和恐懼的情緒中糾纏，流轉(zhuǎn)生死，苦不堪言。
“大家還愿意這樣嗎？”“不愿意！”臺下熱烈地回應(yīng)道。怎樣對治這些心靈陷阱呢？首先要看破八法，并從這些陷阱走出來。
淡薄利與衰，走出得失陷阱
“利”意味著成功，“衰”意味著失敗。現(xiàn)代人都追求成功，不愿意失敗。這個時代評判人的標準是“你擁有什么”，而擁有什么與名和利密切相關(guān)。為了追求名利，社會上一味追求成功學，“成功強迫癥”和“精致的利己主義者”大有人在。對成功的渴望讓我們不停追逐，只注重結(jié)果，不注重過程?！爱斘覀冏叩缴淖詈笠豢?，可以問問自己：我有沒有真正地活過？”廖老師的一句話讓大家陷入了沉思。
佛法告訴我們，你是什么比你擁有什么更重要。我們總是患得患失，但“得”一定比“失”更好嗎？有什么是我們真正抓得住的？其實我們真正需要的并不多，但想要的很多很多，所以真正放不下的，是我們的執(zhí)著。
“無所謂失去，只是經(jīng)過而已，亦無所謂得到，只是體驗罷了。”本無所謂得與失，是心靈陷阱把我們牢牢困住，只有看破得失真相，接納生命中的不完美，接受無常和死亡，才有可能超越對得失的執(zhí)著。
來自山東淄博的營員尹雪梅曾學過成功學，一直努力追求幸福人生。“這么多年我追啊追，追得好辛苦。成功學讓人的欲望越來越多，所以我越學越痛苦。廖老師的講座很接地氣，現(xiàn)在我知道了，要放下，放下就幸福了。來靜修營學佛，是最成功的成功學?！币┟沸χf。
直面毀與譽，笑對榮辱稱譏
“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！弊鳛榉鸬茏?，如何面對別人的指責和傷害、贊美和表揚？又如何指出別人的缺點和錯誤？
強烈的我執(zhí)讓我們太在乎自己的形象和別人的看法。當別人指責我們時，我們嗔恨；當別人贊美我們時，我們歡喜，其實這些都是讓我們產(chǎn)生煩惱的陷阱。唯有具足真誠、柔和、慈悲的心，檢討自己過失，贊嘆他人功德，深信因果，接納自己和他人的不完美，才能對治對贊譽的貪著和對譏毀的嗔恨。
其實無論嘲諷還是贊美，都是聲音的組合而已，如空谷回聲，虛幻不實。當這個“我”不在了，還會執(zhí)著毀與譽、譏與稱嗎？
湖北武漢的營員法璇說，感受最深的是廖老師說的那句話：指責別人是苦，苦的是自己。要多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，檢討自己的不足。貪求越多，痛苦越多，做自己的主人，就能放下貪著。
超越苦與樂，安得自在人生
苦與樂為何成為心靈的陷阱？我們都想獲得快樂，卻往往種下痛苦之因。我們要超越苦與樂，首先要有正確的認識?？嗍且蚓壦旧硎翘摶貌粚嵉?。正如《佛子行三十七頌》所說，“妄執(zhí)實有起憂惱，諸苦猶如夢子死。故于違緣會遇時，觀為虛妄佛子行。”痛苦本身無法避免，但對傷痛的錯誤態(tài)度和不良反應(yīng)會加劇痛苦，所以佛陀告訴我們：不要再中“第二支毒箭”。
快樂是對痛苦的緩解，是被滿足后產(chǎn)生的愉悅感受。佛法認為，快樂是“壞苦”，并沒有脫離苦。世俗的快樂是導(dǎo)致欲望的陷阱，快樂的本質(zhì)也是虛幻的。認識到苦樂的變化無常、如夢如幻，以苦樂之境激發(fā)我們的慈悲利他之心，就能轉(zhuǎn)苦為樂。
來自上海的營員衛(wèi)黔生欣喜地告訴我，廖老師講的是實戰(zhàn)型佛法，能夠在生活中用起來，可以把理論和實踐相結(jié)合。“廖老師講要接納別人，道德是提升自己的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。對我的啟發(fā)特別大。因為我在現(xiàn)實生活中只會用理論說別人，沒有考慮到別人的感受，所以別人常常不接受。現(xiàn)在我知道怎么做了?！?/p>
廖老師真摯、謙遜又充滿激情的講座深深吸引著營員們，現(xiàn)場一次次爆發(fā)出笑聲和掌聲。以至講座結(jié)束時，大家還余興未盡，久久不愿離去，用經(jīng)久不息的掌聲表達著對廖老師的感激，表達著對靜修營的珍惜。
