01
如果你只是把全部的認(rèn)知教給孩子，這并不是教育孩子、愛孩子的最好方式，只有孩子自己才會(huì)知道什么對(duì)他是最好的。
看懂孩子的前提，是看懂自己的內(nèi)心。父母是孩子一切問(wèn)題的根源，愛與自由是唯一的答案。
如果我們自己想象孩子應(yīng)該是什么樣？然后再想象出對(duì)付孩子的辦法，這是非?？膳碌挠H子教育觀。那么，什么是正確的教育觀呢？那就是，親子關(guān)系比教育方法更重要！
大家都聽過(guò)性格決定命運(yùn)，那什么決定性格呢？性格是一顆種子，我們童年遭遇的親子關(guān)系會(huì)擴(kuò)大孩子的性格執(zhí)念，家庭溝通模式會(huì)成為孩子滿足性格需要的常用模式。
我們先說(shuō)說(shuō)孩子的存在感。存在必須在關(guān)系中才能產(chǎn)生。如果嬰兒對(duì)媽媽笑，媽媽沒(méi)有反應(yīng)，嬰兒就傻掉了。他會(huì)想，我存在嗎，媽媽存在嗎，這個(gè)世界怎么了？如果嬰兒的各種反應(yīng)得不到媽媽的回應(yīng)，那嬰兒會(huì)活在一個(gè)感覺(jué)里，就是整個(gè)世界都是支離破碎的。
02
那么，回應(yīng)有哪幾種，并分別有哪些后果呢？
◆◆ ◆
第一種就是重復(fù)對(duì)方話語(yǔ)中跟情感有關(guān)的詞
比如說(shuō)寶寶跟你說(shuō)：“媽媽，這個(gè)小狗好可愛??！”
那媽媽可以回應(yīng)說(shuō)“媽媽看到了，真可愛！”
這就是重復(fù)他說(shuō)的話。重復(fù)孩子表達(dá)出來(lái)的情緒或者你感受到的情緒，去確認(rèn)它，彼此都會(huì)很幸福。
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第二種是無(wú)關(guān)反應(yīng)
（打岔模式）
比如一個(gè)小孩子說(shuō)對(duì)媽媽說(shuō)：
“媽媽，我剛才看見了一只狗，好可愛的！”
有的媽媽會(huì)說(shuō)：“你作業(yè)寫了沒(méi)？”
如果孩子在最初和媽媽的溝通中，經(jīng)常得到無(wú)關(guān)反應(yīng)，那么，長(zhǎng)大以后，他就會(huì)感覺(jué)到跟別人溝通是一種很愚蠢的事情，于是變得冷漠。當(dāng)然，他也可能會(huì)非常聰明，在自閉的世界中思路很清晰，但他覺(jué)得跟別人聊天是很無(wú)聊的事情。
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第三種是情感逆轉(zhuǎn)
（超理智）
“媽媽，這個(gè)小狗好可愛啊?！?/p>
“報(bào)紙上剛報(bào)導(dǎo)一個(gè)人因?yàn)榭袢∷懒?！?/p>
等等類似這種反情感的回應(yīng)，孩子會(huì)感覺(jué)到他的能量出去了，被活生生地?cái)Q了回來(lái)。當(dāng)孩子成年之后，他們不會(huì)記得這個(gè)憤怒的經(jīng)歷，但這個(gè)憤怒一直藏在心理，后來(lái)就會(huì)通過(guò)情感逆轉(zhuǎn)表達(dá)出來(lái)。經(jīng)常講一些有道理卻沒(méi)有情感的話.......
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第四種，就是不想回應(yīng)
（打岔模式）
我不知道大家有沒(méi)有做過(guò)一些惡夢(mèng)，比如自己掉坑里了，或者是遇到其他的危險(xiǎn)，就會(huì)呼喊媽媽，但是媽媽沒(méi)有回應(yīng)。這讓孩子會(huì)感覺(jué)要死了，媽媽都不會(huì)來(lái)救我。
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第五種，不想回應(yīng)的時(shí)候如是表達(dá)
（一致性溝通）
如果你想暫時(shí)自己存在自己的世界中，不愿意回應(yīng)孩子，你可以跟孩子說(shuō)：
“我知道你想跟媽媽互動(dòng)，你的要求很好，但由于媽媽自己的原因，媽媽想自己待一會(huì)，這不是你的錯(cuò)。半個(gè)小時(shí)后媽媽再陪伴你好嗎?”
03
家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子怎樣的愛？
只有孩子自己才會(huì)知道，什么對(duì)他是最好的。我們有多少人是活在焦慮中，就是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)跟我們想象得不一樣。
為什么說(shuō)要信任？
大家看一下這個(gè)寓言：干旱時(shí)節(jié)，小樹為自保把葉子蜷縮起來(lái)。
園丁A看到表象理解本質(zhì)，及時(shí)補(bǔ)水；
園丁B什么也不管，小樹熬到雨季也活下來(lái)了。
園丁C學(xué)了很多知識(shí)，認(rèn)為樹葉伸展是健康的正確的，所以不辭辛勞把葉子一片片掰開，結(jié)果可想而知。
我們可以不懂得教育，我們不需要成為心理學(xué)家才能生孩子，但是我們要保持一顆謙卑的心，就是你永遠(yuǎn)不比孩子更知道什么對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好的。
教育的本質(zhì)，是父母的自我修行。
我們對(duì)自己的覺(jué)察體驗(yàn)有多深，就會(huì)有多謙卑。
看見孩子的前提，是看見自己。
對(duì)孩子最好的教育就是不教育，如果你把全部的認(rèn)知教給孩子，孩子最好也不會(huì)超過(guò)你！
父母是孩子一切問(wèn)題的根源，愛與自由是唯一的答案。
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