古人常說“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，在人們手里的榮華富貴，就是許多人向往的幸福生活；也有人說“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，平平淡淡才是真”，一家人平凡的生活才是幸福的，每個人都有自己對幸福的理解，對于個人的福氣也有不同的追求，但是古人有句俗語是“有福之人有三寡，越寡越幸?！?，這又是為什么呢？
貪欲之寡
對于“福氣”的認知，古人有著自己的認知，《禮記》里說“福者，備也。備者，百順之名也”，《韓非子》里說“全壽富貴之謂福”，福就是每個人都是衣食無憂，且福壽安康的生活。
什么樣的人才算富貴之人呢？唐玄宗開創(chuàng)了開元盛世，玄宗皇帝曾對長安城的首富王元寶如是說，朕天下貴，元寶天下之富，可見古代像李隆基和王元寶這樣的人才是天下最為富貴的人；后來的胡雪巖就是這樣的富貴之人，胡雪巖做生意開錢莊，可以說是清末的首富，卻最后憂郁而死，留給子孫“勿近白虎”的遺言。
“勿近白虎”其實就是告誡自己的后代，賺錢有道，千萬不要被自己的貪欲沖昏了頭腦，不然到了萬劫不復(fù)的地步，一生的財富就會離你而去，可見古人說“君子愛財，取之有道”還是非常有道理的，一個人不要被貪欲沖昏了頭腦，才會獲得更多的富貴。
沉默寡言
一個人在社會里闖蕩，賺錢是必不可少的謀生手段和能力，但是一個人的情商有時候決定了一個人的上限，古人說“病從口入，禍從口出”，可見適當(dāng)?shù)膶W(xué)會沉默寡言還是非常重要的。
《清平樂》里的晏殊就是這樣一個在關(guān)鍵時刻知道該怎么沉默寡言的人，當(dāng)宋仁宗知道自己生母的事情后，就去試探劉太后的底線，看著太后和皇帝之間矛盾可能爆發(fā)，為了挽回這其中的平衡局面，他這個皇帝老師就心甘情愿的當(dāng)了那個替罪的羔羊，不做過多的辯解，于是被貶到了地方，既維護了皇帝的尊嚴，同時也讓太后發(fā)泄了心中的不滿，這就是在適當(dāng)?shù)臅r候沉默寡言。
管住自己的行為
一個人在生活之中，想要獲得自己內(nèi)心想要的富貴和安康，除了要做到“寡欲”和“寡言”，最后需要做到的就是“寡行”，這一點也是非常重要的，所謂的寡行就是不過多的參與那些沒用的活動。
古人說“玩物喪志”，像那些不利于家庭和諧的特殊愛好，越少參與越好，好比明朝的皇帝朱厚照，一輩子最喜歡的事情就是玩，開設(shè)“豹房”，整日的游玩娛樂，后來據(jù)說他的死和有次游玩的落水有關(guān)系，可見有時候想要富貴和長壽安康，適當(dāng)?shù)摹肮研小边€是非常重要的，不然就像皇帝這樣的尊貴身份，也無法逃脫那短命的惡果。
總之，一個人如果想要獲得非凡的成績，對于自己的自律是非常重要的，如果一個人對自己的任何行為都放任不管，想要取得令人艷羨的成就和令人仰視的生活，簡直無異于癡人說夢，“寡行”也就是要做到自律。
結(jié)語
從古至今的社會，誰會不想要“福氣”呢？當(dāng)然了，每個人獲得的福氣的多少，不只有自己的努力，也有所謂的“運氣”，而想要獲得這所謂的“運氣”，就需要你努力的做好自己，做到“適當(dāng)寡欲”“適當(dāng)寡言”和“適當(dāng)寡行”，這其中所需的艱辛也是非常不易的，可見想要獲得常人難以企及的福氣，還是非常難的。
