天津簡稱“津”，意為天子經(jīng)過的渡口，也稱“津沽”、“津門”。
天津距北京120千米，是拱衛(wèi)京畿的要地和門戶。所以，天津你可以理解為天門。
中國人向來喜歡山，喜歡河，喜歡城，喜歡墻，喜歡門，這些個東西非常有意思，憑借它們的人原本指望它們保護自己，以為有了這些就可以守舊，就可以安享太平，萬歲萬萬歲，可歷史好笑的就在這里，這些他們憑借的東西，從來沒有幫助過他們，而且當他們開始憑借這些東西的時候，他們自身反而開始快速的軟弱墜落起來，因為這些東西從未能夠真正阻擋歷史的潮流，從來未能阻擋別人的崛起和發(fā)展，從來未能阻擋別人的強大和進攻。
就拿天津來說，八國聯(lián)軍從此入京，解放軍也從這里解放天津。
天津，從來未能保住北京，就像函谷關(guān)保不住秦都咸陽，黃河保不住洛陽，長江保不住南京。
天下何以保之？
據(jù)說有德之地，賊寇不入。因為良善之地，普天德化，賊入則賊化，它怎么敢來呢？來了也化了，又有什么好怕的呢？
不立德，不重義，不顧他人死活，各自為私，只圖自保，此地即便沒有外人進攻，也早已經(jīng)到處都是窟窿了。還何談什么門不門呢？自己人都要推翻它了，更何待外力呢？
今日到天津天塔區(qū)，天津是登天的入口，天塔是登天的階梯。我想這大約是那些夢想著登天，做天子門生，升官發(fā)財，從此做人上人的人的夢想吧！
幸好不是所有人都是那樣的人，這里就有一些覺悟了人，看透了那“天”早已經(jīng)破了，那“天子”早已經(jīng)不符合歷史潮流了，那天子門生也沒什么好當?shù)牧?。他們親身經(jīng)歷了“國幟三易”的屈辱場面，深感“自強之道，端在教育”，立志“創(chuàng)辦新教育，造就新人才”。他們要破天，石破天驚，于是他們建了一個南開中學(xué)，之后又建立了一個南開大學(xué)?！澳祥_”這個地名，最初是指舊城西門外以南的開洼荒地，據(jù)說南開大學(xué)的"南開"就是根據(jù)南開地名而起。但我寧愿相信，這是創(chuàng)辦者別開方向的初心。過去是天下北向，而今南開向天下。從此以后——面朝南邊向天下，不向北邊不朝天。
所以，我說，真正的南開人，應(yīng)該是看天下的，為天下的，是不朝天，不向天的。
正是這種逆天的精神，我想，才塑造了周總理這樣的南開人。
今天到南開大學(xué)旁邊的“周恩來鄧穎超紀念堂”參觀，深為他們的愛情，理想和信念而感動，更打動我的是他們的作風(fēng)——艱苦樸素，敢于犧牲。
一件毛衣穿了30年，一件襯衣穿了20多年，一套炊具和餐具用了40多年，同學(xué)們，我看的時候鼻子是酸的，心是痛的。這是什么精氣神??？他們是什么人?。?/div>
夫妻倆沒有自己的孩子，收養(yǎng)和照顧了很多犧牲的戰(zhàn)友和同志們的孩子，兩個人去世以后，全部收入都作為黨費上繳了。
這樣的人，我想一萬年以后，只要還有人類在，不光是咱們中國人，就是全世界的人，看了也會敬佩，也會掉淚，也會敬仰！
馬克思和恩格斯的友誼為什么長久？因為他們的大義存心頭。
周總理和鄧穎超的愛情為什么長久？因為他們的情意是革命情義。
沒有革命的，正義的，天下的，人類的偉大情懷，怎么可能有堅不可摧的，催人淚下的，永恒又燦爛的友誼和愛情呢？正是革命的和正義的理想和信念，天下的和人類的追求和情懷，才給了友誼和愛情最肥沃的土壤，最溫暖的陽光，最清潔的空氣和最充足的生命之水?。?/div>
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