世間充滿著什么?
有些人以這樣的角度回答：“世間充滿著苦” ，
他們說(shuō)世間只有苦的生起、苦的安住、苦的息滅。
這樣的說(shuō)法沒(méi)有錯(cuò)，但令人難以理解。
這個(gè)問(wèn)題應(yīng)像佛陀一樣回答：“世間充滿著‘空’。
世間都是“空”的，沒(méi)有什么是“我”或“人”。因此，
不要只滿意“世間只有苦，沒(méi)有什么不是苦”的回答，
而認(rèn)為這說(shuō)法是對(duì)的。這說(shuō)法確實(shí)是正確的，但太過(guò)含糊，
一不小心就錯(cuò)了，因?yàn)橹灰獙?duì)一切事物都不執(zhí)著，就一點(diǎn)也不苦了。
要充分了解世間和構(gòu)成世間的任何東西，本身并不是苦，
是人們起了執(zhí)著才有苦，如果沒(méi)有執(zhí)著就無(wú)苦。
因此不可以說(shuō)生命是“苦”或“不苦”，
若只說(shuō)“生命是苦”，那么是太膚淺，且太過(guò)簡(jiǎn)化了。
有執(zhí)著的生命是苦的，若不執(zhí)著就不苦了。
生命不是毫無(wú)意義的，它有價(jià)值，
喜歡說(shuō)生命沒(méi)有價(jià)值的人，是因?yàn)樗麄儾恢绾巫屗袃r(jià)值。
如果我們知道怎樣把“生命當(dāng)成工具”，用它來(lái)認(rèn)知世間、
世間的起因、世間的滅盡和到達(dá)世間滅盡的修行之道，
那么生命就有價(jià)值了，他已成為學(xué)習(xí)、修行和獲取成果的根據(jù)地，
同時(shí)也是用來(lái)了解人類所能達(dá)到的至高無(wú)上境界—涅槃的基地。
所以請(qǐng)記住！生命真的有意義，
但是對(duì)不知如何利用它的人而言，生命一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有。
世間充滿著什么?從某個(gè)角度看，你會(huì)說(shuō)它充滿著“苦”，
或簡(jiǎn)單地說(shuō)“它是苦”，但從較高層次的角度看，
你可以說(shuō)它什么都不是，只有無(wú)止盡的生、住、滅，生、住、滅……。
如果我們執(zhí)著它，就會(huì)產(chǎn)生痛苦；如果我們不去執(zhí)著，
它只是繼續(xù)生、住、滅罷了。所以，已解脫和證阿羅漢果的人，
不會(huì)把這些當(dāng)成痛苦或快樂(lè)，他們清凈的五蘊(yùn)只是隨著因緣而遷流變化，
那不能說(shuō)是苦的。
世間充滿著什么?
充滿著生、住、滅的事物，
執(zhí)著就苦，不執(zhí)著就不苦。
摘自《一問(wèn)一智慧》
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