作文列提綱
[作文提綱概說]
一．橫式結構作文提綱：
巧列小標題
［指點迷津］
橫式結構中最簡單的一種是使用小標題，即文章的第二部分的寫作內(nèi)容以小標題的形式呈現(xiàn)出來，把一組屬于不同類別，但有內(nèi)在聯(lián)系的事物或景象，按照差不多相同的句子結構排列在一起，來共同表達一個主題。
［例文導航］
（一）班
吳慧斯
踏入八班的第一天，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，講臺上頻繁出現(xiàn)的三個特別的身影。她們具有與眾不同的風格和行為方式，令你很快留下深刻的印象。沒錯，她們便是初三八班的“三寶”，現(xiàn)在為你一一呈現(xiàn)。
一寶——親切媽媽型
她個子小，但在講課時卻有不一般的爆發(fā)力。她愛笑，總是為我們頑皮的一兩句話而展現(xiàn)出她爽朗的笑聲。她體貼，無論是學習還是生活都對我們關心入微。她便是葉老師。
葉老師是教數(shù)學的，所以在平時，她給我的感覺是十分精明的人。但是我更喜歡看她上課的樣子。葉老師講課至激動之時，雙手不停在空中“作戰(zhàn)”，講到某個字時，牙齒會咬得緊緊的，頗有“百家講壇”中講述慈禧的隋麗娟的作風。我還發(fā)現(xiàn)，在平時與葉老師講話的時候，葉老師會一邊說，一邊用手為你整理衣領，讓人感到親切和舒心。呵，她真像我們的媽媽，平凡而樸實。
二寶——西洋潮流型
劉美榮老師在女生中是眾所周知的“西化”老師。她每一次走到我們面前，總有一股別具一格的味道，無論是服飾還是言語動作，都是讓人過目難忘的。
劉老師上課時也是她最美麗的時刻。從她口中流出來的英語的語調(diào)猶如小曲一般悅耳。并且劉老師的“小動作”也很多。提問時，會微微向前傾，作傾聽狀，或者用手在空中劃幾道弧線，亦或激動得飛快地眨著眼睛。某些調(diào)皮的男生想要戲弄她，劉老師卻輕松地溜出幾句巧妙的話來反駁。干脆、漂亮，且利落。一舉一動，流露出獨特的歐洲女人風味。
三寶——溫文爾雅型
要問到初三八班最年輕的老師，非劉美芳老師莫屬了。但是，“最年輕”并不是“缺乏經(jīng)驗”的代名詞。劉美芳老師無論是舉止到言行，都是一個大方得體，倍受尊重的老師。被許多同學認為勝過任何老師的大姐姐。她全身散發(fā)著文學的韻味，笑容中包含著激勵和對教學的無限熱情。劉老師說話輕輕的，對待我們像朋友一般。與她談話，你會感到全身被鼓勵的氣息包圍。但是，她也不缺乏嚴厲的一面。剛柔合并，顯示出新一代女性的美。
八班有這三寶，難道不是一種幸福嗎？
本文的結構非常明顯，第一部分提示本文要寫的主要內(nèi)容——初三八班的“三寶”；第二部分以小標題的形式分別寫三寶——親切媽媽型的數(shù)學葉老師、西洋潮流型的英語劉老師、溫文爾雅型的語文劉老師；第三部分歸納點題。
這種結構的作文簡單易學，尤其適合于作文基礎中下層的學生。
（二）武 林 內(nèi) 傳
作者：丘韻翎
話說天下大勢分久必合，合久必分。而本人所在“終極一班”的江湖恰好也處在三國鼎立的態(tài)勢，足以編寫出一部令世人為之矚目和驚嘆的——武林內(nèi)傳。
關于葉老大獨特的異能
作為盟主級人物的葉老大乃是本班的靈魂人物之一。而她一系列異能的體現(xiàn)方法更是讓人嘆為觀止。比如在語言方面她所擅長的“獅吼功”便是長久以來威懾著我們爆發(fā)“起義”的一個極為重要的因素。一次課上下面分批進行的商談“集會”在她一聲令下，本該成為“二十一世紀首起學生校園起義”的偉大壯舉就這樣悄聲無息的被扼殺在搖籃里了。當然，還有她在與人交談上的藝術，一直是我們懷疑她能對人“下蠱”的理論基礎，因為有關人員事后總是有類似“說話結巴、毛皮悚然、雙腳發(fā)軟”的癥狀出現(xiàn)。
傳說中能人輩出的劉氏家族
劉氏家族可謂是目前江湖上最大的門派，而三位女掌門更是巾幗不讓須眉，帶領著班上諸多女俠從此成就了“誰說女子不如男”真正的“三八江湖”——百年難得一遇的“陰盛陽衰”。
首先是統(tǒng)領文學大流的溫柔掌門之美芳，一直以來就被賦予了“第一才女”的稱號，師傅詞曲無一不通。除了門下弟子“壓倒一大片”的實力之外還有她本人練得爐火純青的“淑女步”，據(jù)說早在多年前便已失傳的獨門武功今日卻重見江湖。一次本人在座位上往窗外看恰好是她經(jīng)過。于是奇異的一幕發(fā)生了——她居然就這樣“飄過”，下半身根本沒有任何動作。正當我無限感慨其有如貞子“長發(fā)飄飄”的效應時，忽然她沖我嫣然一笑……
至于掌管異國語言的嚴厲掌門之美榮，她驚人“顫栗指數(shù)”和“殺傷力指數(shù)”是讓本人拜倒其門下的原因之一。所謂“顫栗指數(shù)”不僅僅是指她“美榮在此，誰與爭鋒”的眾人特殊反應，還有在說英文的時候可于機關槍媲美的語速而且是越激動越快的“惡性循環(huán)”。只有當別人聽不懂才算成功，這就是我們所信奉的指導方針“來三八，感受什么是不正常。來三八，給你的腦子洗洗澡吧。”而“殺傷力指數(shù)”則是簡要的概括了她“白眼殺人不償命”的絕門武功。
而能夠把《世界通史》放在腦中的優(yōu)雅掌門之秀萍，她可是徹頭徹尾的一位神人。除了她“出口成人”的獨門秘術，不管是相關的生平、紀事、歷史奉獻還是做過的好事壞事都能娓娓道來。不僅在陰曹地府的能還陽，在天堂打工的能下凡，甚至連轉世成微生物的也要“穿越”回來人我們細細“解剖”。還有她幫人取名還一定是好名的特異本領，比如說“豬仔醬”、“害羞的柳薇花”。當然這里經(jīng)過馬賽克處理后成了同音不同字，敬請原諒。
聰明絕頂?shù)闹腔坌腿宋?/p>
常言道：“學會數(shù)理化，走遍天下都不怕。”而本班這位“上知天文下通地理”的智慧型人物也是武林中的三大勢力之一。首先超高人氣的親和力，盡管有些美中不足的是盤踞在“熱帶雨林氣候”中的一小部分“地中海式氣候”，但這完全只能算是聰明“絕頂”。要知道在“三八江湖”中是民主而和平并且不存在任何的“種族歧視”。當然，黃師傅也有讓人畏懼的地方。畢竟“一手拿著鹽酸一手抓著硫酸談笑風生口里冒出一串串化學方程式”的人怎么能不讓人“害怕”呢。
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［寫出本文的結構提綱］
［練習鏈接］
請用小標題的橫式結構寫作，要求先列提綱（擬好小標題）再寫作。
１．微笑真美
【指津】
“排比反復式”就是選用一個或幾個與文章主旨密切相關的句子或一小段話，在文章的若干處地方不斷重復，形成間隔反復或排比，構架文章的主體結構，使各部分內(nèi)容有機地串聯(lián)起來的謀篇方法。
一般有三種形式：一種是在段首或段尾運用相似的句型或短語，形成段首排比或段尾排比的修辭效果；一種是同一中心句散見于不同的段落。主要放在段首或段尾；一種是將某一線索句或中心句單獨成段，均勻分布在文章中，以展現(xiàn)事物的層次性和文章的條理性，抒發(fā)強烈的感情。
這種寫作方法，由于一而再、再而三地強化特定語言，并且注意文章內(nèi)容和思想深度、廣度的逐步拓展，因此能以緊密勻稱的結構、一喝三嘆的藝術效果得到好評。
【例文導學】
比如我們要寫一篇歌頌母愛的文章。我們可以運用“反復排比式”來構思整個文章。
范文一：
（一）大海讓我陶醉
江蘇鹽城一考生
［結構提綱］
開頭：用排比、對比手法突出了大海給“我”的獨特感受
主體部分：① 我喜愛大海的靜謐
② 我喜愛大海的澎湃
③ 我喜愛大海的力量”
結尾：點題
（二）告別之美
常州考生
蒲公英告別枝丫，為了去另一片土地綻放霎那芳華的美麗；流星告別宇宙，為了劃破夜空在黑暗中展現(xiàn)耀眼的美麗；溪水告別山林，為了淌過四季奔向大海體驗廣博的美麗。告別之美，是未來與過去的匯合,是希望與失望的交織，是決然與不舍的融聚。
告別之美，在易水寒風之中。
他端著一杯酒，手不禁顫抖，眼前的人熟悉而又陌生，蕭索的秋風怒吼著，烈酒在胸中澎湃，他知道自己的使命，要殺的人正坐在秦王宮內(nèi)，野心勃勃企圖統(tǒng)一中原。又是一杯酒，他清醒了些，唱起了“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”。在太子丹的一聲“診重”中，他頭也不會回地上了馬車，心中默念：嬴政，領死吧！
告別之美，美在“士為知己者死”的慷慨悲壯。
告別之美，在汨羅江畔。
他站立著，一動不動，只有目光久久地凝視著遠方。江邊，一輪殘陽緩緩地下沉。這個吟著“眾人皆醉我獨醒”的人，如今也醉了嗎？那又為何任憑秋風刮過他布滿皺紋的雙頰，任憑浪頭拍打他為民奔波疾呼的雙腳，任憑余暉刺痛他看透朝野渾濁的眼眸？他靜靜地轉身，望著遠處的國都：“別了，祖國。”一切消失在不息的江水之中。
告別之美，美在：“上下求索”的真誠執(zhí)著。
告別之美，在遠山菊海中。
他早已習慣了現(xiàn)在的生活。清晨，薄霧輕紗，鳥語花香，在菊叢中漫步，在田園中勞作，閑適而自在。外面的世界被深山阻隔，他微微一笑，想起自己告別官場的決然。一句“吾不為五斗米折腰”，歷史定格在他憤然離去的一剎，留給后人一個遠去的背影，充滿著對爾虞我詐的黑暗仕途的不屑。
告別之美，美在“采菊東籬下，悠然見南山”的淡定恬靜。
從古到今，告別之美流淌在悠悠的歷史長河之中。告別童年，告別稚嫩，告別無知，告別任性……告別之美，其實已深深刻在生活的印記里。這告別之美，正演繹著生活萬象，演繹著人生百味。
［你也試著擬提綱］
云南省一考生
做一片云，那感覺真好！
做一片云的我，來時，無聲無息，走時，無牽無掛。沒有根的寄托，沒有分離的痛苦，沒有相守的纏綿，沒有遠行的猶豫。我不苛求別人的欣賞，只是在你無意間飄然而過，而在你回首癡望的那瞬間，我微笑著悄然掠過，繼續(xù)自己的旅行。
我寧靜而高遠，猶如雪白的花朵，一塵不染，綻放在這遠離世俗的天庭，風挨著我的肩，我挨著風的肩，如神似仙，一味品嘗著這有生以來的平靜淡泊。
人，有功名利祿的誘惑，于是崇拜權勢，很卑鄙，虛偽諂媚；很自傲，胸襟狹窄。很自卑時成了奴才，愚昧畏縮；很自傲時成了主人，冷酷殘忍。有欲望，有野心，這世界便來了紛爭，多了煩惱，有了喧鬧。做一片云的我，以自己特有的靈氣去接近自然，一如既往地飄過山巒，飄過海洋，一直飄向神奇的遠方。天廣任我行！
我也有“黑云壓城城欲摧”的氣勢。陰云初起，烏云密布，電閃雷鳴，勁風撲面，這是我與風雨在天空中狂舞。然而，風停雨住，春回大地，我又飄蕩于絢麗的高空，在這剛洗過的世界里，一切清新、自然；欣賞這優(yōu)美的景色，一切是那樣的寧靜淡泊。
有人說，我漂泊不定，然而，只有飄動，生命才會永恒……
簡評：讀罷本文，我們不能不為小作者的才氣擊節(jié)叫好！“做一片云，真好”，這個抒情味很濃的句子均勻地分布在各部分的表述之后，并單列成段，這發(fā)自內(nèi)心的感嘆，是由各部分內(nèi)容自然引出的小結。以此構架文章的主體結構，把各部分內(nèi)容有機地串聯(lián)起來，美化了文章結構，增強了行文的氣勢，形成一種回環(huán)復沓、反復吟誦的美感。
［你也試著擬提綱］
［列提綱練習］
以《風景》為題。完成一篇作文的提綱。
［指點迷津］
１． 概念：什么是對比襯托法？
為了更好地表達作者的好惡、愛憎，在作文中往往要利用事物間的對立條件來形成對照，以昭示事物的真假、好壞、美丑、善惡、是非、功過、榮辱等，也可利于事物間的近似條件，以一些事物的陪襯來突出另一事物，這就是對比襯托。
2．對比要求：
①對比要鮮明。形成對比的雙方，或正反，或陰陽，或虛實，要善惡清楚，是非分明。
②對比要滲透作者的褒貶、愛憎之情
3．襯托方式：
襯托分為正襯和反襯，主要有以下三種：
①
②
③
［范文導航］
本文提綱：
文章（1、2、3、）總領全文，交代兩口古井水滿清涼的美好現(xiàn)狀。
（4、5、6、）通過對比，襯托出環(huán)境破壞帶來井水的干涸。
（7）總結全文，用一連串的疑問引起人們對現(xiàn)實的思考。
（二） 讓紀念閃耀理性光芒
紀念是內(nèi)心情感的涌動，但又不是感情的無節(jié)制揮霍；紀念需要行動來升華，但又需要理性的引導。
真正的紀念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過去，啟迪未來……
黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學家。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。60年前的那幕慘劇：生靈涂炭、妻離子散、血流成河……生者在對往者的審視中找到道德的標桿，也找到了紀念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色，稀薄那呼聲：修建集中營紀念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪！德國人在60年里不斷的反思，不停的紀念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！
可見理性的紀念才是正確的紀念，理性讓紀念閃耀出人性的光輝。
但紀念一旦脫離理性的制約，它就會變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區(qū)的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀念卻是如此這般：右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”，還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；不顧史實修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”……日本這種偏離理性范疇的“紀念”活動，自然得到各國人民的一致譴責。有句話說得好：“跪著的德國人比站著的日本人更高大！”
中國在抗日戰(zhàn)爭中付出巨大的代價才取得勝利，中國人民自然無法容忍這種倒行逆施的行為。于是各地都掀起了聲勢壯大的抗議和紀念活動。但近來這些紀念活動在少數(shù)激進分子的鼓動下出現(xiàn)了打砸搶日貨商店的不理智舉動。群眾愛國的赤子之心可以理解，但紀念并不是感情的揮霍，非理性舉動無益于解決問題。我國領導人多次表達出嚴正立場，但同時并不關閉中日會晤的大門，“前事不忘，后事之師；以史為鑒，面向未來”無疑就是對過去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。
人不能忘本，“忘記過去意味著背叛”。而高貴的心靈在銘記苦難，咀嚼苦難過后，方能理智地紀念苦難。當紀念的洪波涌動時，勿忘用理性的“閘門”控制情感。
［我也試試］試列出本文的寫作提綱：
（2）以“成長與環(huán)境”為話題，寫一篇文章，要求寫前先列提綱，練習正確運用對比襯托的寫作手法。
巧問妙答法
［指津］
運用此技法要注意：
1、要圍繞一個中心話題，不能泛問泛答，“問”要展示問題，答要揭示中心。所涉及的材料、語言、情節(jié)，必須歸屬于一個話題之內(nèi)。
2、問答要符合人物的身份、地位、個性，講究口語化。
3、問答要有層次，不能雜亂無章，應圍繞話題，步步推進，層層推進，層層拓展，清晰地展現(xiàn)主題。
4、在問答的同時可適當穿插動作、表情和現(xiàn)場氣氛的描寫。
5、要注意問答的“量”。如果各段回答，字數(shù)能基本保持一致，就會使結構勻整，也便于讀者把握內(nèi)涵。
[范文導航]
家問
畢淑敏
(1)家是什么？
(2)家會很小很小，螺螄殼是蝸牛的家。家會很大很大，宇宙是星星的家。
(3)家會很輕很輕，像一粒浮塵，被人一指撣掉，不留一絲痕跡。家會很重很重，像一座鉛山，壓在脊上，寸步難行。
(4)家會很快樂很幸福，像一眼不老的喜泉。家會很凄楚很悲涼，像一汪深不可測的淚潭。
(5)問年輕人：家是什么？
(6)他們回答：家是粉紅色的玫瑰，有刺更有蕾。家是甜蜜的吻，熱烈的擁抱、柔情似水的情話和思念時的郵票。
(7)問中年人：家是什么？
(8)他們回答：家是心靈與肉體的港灣，能停泊萬噸巨輪也能棲息獨木小舟。家是無私的付出與接納，家是脫去疲勞的熱水澡。家是一個蘋果，你一大口，我一小口。家是一副重擔，我愿這邊的力臂短，你那邊的力臂長。
(9)問老年人：家是什么？
(10)她說：家是一種能力，一種學習。我自忖無力從那里畢業(yè)，就中途逃亡了。
(11)問無家的人：這是什么？
(12)他們回答：家是黃昏湖邊的攙扶，家是燈下互相剪去絲絲白發(fā)。家是一件舊風衣，風也是它雨也是它。家是雖非一見鐘情，卻望白頭偕老的漫漫旅程。家是墓前的一枝黃菊。
(13)問孩子：家是什么？
(14)他們回答：家是媽媽柔軟的手和爸爸寬闊的肩膀，家是一百分時的獎賞和不及格時的斥罵。家是可以耍賴撒謊當皇帝，也是俯首聽命當奴隸的地方。家是既讓你高飛又用一根線牽扯的風箏軸。
(15)問情人：家是什么？
(16)他們回答：家是舔著傷口的兩只狼，家是荷爾蒙的洶涌分泌。家是一日不見，如隔三秋。家是猜忌、爭執(zhí)、思戀、指責的雜耍場。家是枕邊淚窗前月，家是今夜你會不會來？
(17)問養(yǎng)家的人：家是什么？
(18)他說，家不是勛章，你掛在胸前，別人也看不見。家是一條暗地里逼你不斷掙錢的鞭子，直抽得你遍體鱗傷。
(19)問棄家的人：家是什么？
(20)他說：家是羈絆，家是約束，家是熄滅人創(chuàng)造激情的沼澤地，家是一種奢侈的糜費。
(21)問戀家的人：家是什么？
(22)她說：家是樹上的喜鵲窩?？v然世界毀滅了，只要家在，依然有一切。
(23)問恨家的人：家是什么？
(24)他說，家是愛情的終點，家是英雄的墳墓。家是累贅，家是負擔。家是掛在你項上的枷鎖，家是你出賣自身的契約。
(25)我不知世上還有另外的場所，會如此眾說紛紜，褒貶不一。
(26)綜觀家庭，是大千世界的縮影。人們在家中卸去重重角色的面具，露出天然嘴臉，最坦率最赤裸。人性的善與丑，方寸之間，纖毫畢現(xiàn)。一代偉人，能治理好一個國家，未必能調(diào)理好一個家。能統(tǒng)帥千軍萬馬的將軍，可能是婦孺裙釵下的敗將。
(27)有人以為家是最自由最放任的所在，可以放蕩不羈。其實，家是最考驗責任感的圣壇。對一個你所摯愛的人，都不忠誠，你還能為世人所信嗎？對一個托付終身的人，都無法負起責任，你還能承諾他人的期囑嗎？連自己的一脈血緣都不能照料和撫育，你還能愛國愛民嗎？在家中，我們看到了太多的丑惡。對親人施暴的人，不可能對他人仁慈。在家中陰郁的人，不可能對太陽微笑。在家中詭計多端的人，不可能真誠對待友人。在家中粉飾虛偽的人，不可能直面慘淡人生。
(28)如果沒有準備好，請不要撕下走進家庭的門票。如果沒有愛自己也愛他人的能力，請不要構造家庭的地基。
(29)很多抱著從家庭掠取支援的動機，匆匆為自己尋一個可供汲取能量的后勤倉庫，殊不知，家庭不是無中生有變出魔力的黑斗篷。家庭的溫暖先要無私無償?shù)呐囵B(yǎng)和付出，然后才像春草，毛茸茸地生長起來，一旦失去愛情的滋養(yǎng)，再穩(wěn)固的家也會很快風化。愛的力量，有時很巨大，有時很貧瘠，全看你是否以心血灌溉。
(30)家庭里如果沒有神圣感和勇氣，請別要孩子。家庭締結之時，并不是簡單男女人數(shù)相加，而是誕生了另樣的結構，一個嶄新的物種。這個物種的花朵和果實，就是孩子。
(31)一花一世界，一家一宇宙，嬰兒降臨世上，家是包裹他的蛹殼。倘若家中注滿健康的愛的花粉，他就吸吮著它，用愛滋養(yǎng)構建著自己的聽覺嗅覺知覺，漸漸地釀成心中小小的蜜盞。在愛中長大的孩子，愛是他的羽衣，愛是他的長矛。在愛中蓬勃成長的孩子，他看天下，就比較地明朗。他看人性，就比較地樂觀。他看自身，就比較地尊嚴。他看他人，就比較地客觀。他看丑惡，就比較地勇敢。他看前途，就比較地光明。他看事物，就比較地冷靜。他看死亡，就比較地泰然。
(32)在紛亂和丑惡的氣氛中成長的孩子，是偽劣家庭的痛苦產(chǎn)品。他們在家中最先看到并習得的待人處世經(jīng)驗，是破碎疏離和粗暴殘酷。他們是那樣幼小，缺乏分辨的能力，以為這就是人世間的模型。當他們走進社會的時候，會不由自主地以不良家庭的模式對待他人。將紊亂與不協(xié)傳染到更遠的范疇。更令人驚懼的是，來自不完美家庭的孩子們，彼此具有病態(tài)的吸引力，仿佛冥冥中有一塊惡作劇的磁石，牽引性格有缺憾的男女，使他們格外同病相憐，迫不及待地走到一起。病態(tài)中建立的家庭，如履薄冰，全是悲劇。如果不能卓有成效地打斷絞鏈，這種會傷人的家庭，就像頑強的稗草，代代相傳，貽害無窮。
(33)家可以很單純，一個人也是一個完整的家。家可以很復雜，整個地球是一個共同的屋頂。
(34)家啊，是理解奉獻思念呵護，是圣潔寬容接納和諧，是磨合欣賞忠誠溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯。
[本文提綱]
第1段開頭篇首設問，總領全文，點題。：
第2、3、4段第一類回答。角度：大小、輕重、樂悲。三個角度，三組對比，三組比喻，形象、鮮明。
第5---24段第二類回答。角度：不同的人的不同感受。先分說后總說。
分說部分為兩層：不同年齡的人的回答和不同經(jīng)歷的人的回答。
緊扣“年齡特征”。
情人、養(yǎng)家的人、棄家的人、無家的人、戀家的人、恨家的人經(jīng)歷不同，對家的感受更是千差萬別，可謂“各有主見”。
第25---35段第三類回答， 角度：作者的感受，這是客觀的、理性的回答。與第二類回答形成了對比。
先概說再分說。
分說部分分別從“責任感”、“愛”、“愛與孩子”三個方面闡釋“家”的含義。
“愛與孩子”闡述得最詳盡，采用的是先正面論述后反面論述的對比論證法。
結尾兩段歸結全文，用概括性語言對“家是什么”作出形象而深刻的回答。
對“家”的含義作出層層深入的闡釋，讓讀者在認識家的豐富內(nèi)涵的同時，明確家的實質(zhì)：責任和愛，從而增強家庭責任感，培養(yǎng)和奉獻自己的愛心，建設和諧美好的家庭。
據(jù)某地愛鳥協(xié)會報道：當幼鷹長到足夠大的時候，鷹媽媽竟然狠心地把幼鷹趕下山崖。當幼鷹開始墜下谷底時，它們就會拼命地拍打翅膀來阻止自己繼續(xù)下落，同時也掌握了基本的本領----飛翔。
一位記者看到這一報道后，覺得很有趣。第二天，記者慕名采訪了一位鷹媽媽。
記者：鷹媽媽你好!我看到有關你的一則報道，說你教子女學飛時，不親自指點，不作示范動作，而是把它們趕下山崖，……
鷹媽媽：這你就不懂了，我怎么會不指點它們呢?幼鷹稍大后，一個個張著嘴，瞪著大眼，看我飛來飛去給它們找食物喂它們，這不是示范動作嗎?當它們長到足夠大的時候，就應該自己去練了，光講理論沒用。讓它們?nèi)ュ憻挘瑢嵺`出真知嘛!
鷹媽媽：對呀，不過它們的實踐活動比起小麻雀啦、杜鵑啦、喜鵲啦等等小鳥的實踐活動更具挑戰(zhàn)性、冒險一生。
記者：那你就不怕它們?nèi)f一墜人谷底，永遠飛不起來嗎?
鷹媽媽：(笑著說)其實告訴你也無妨，我早就在谷底鋪了一層厚厚的蘆葦，即使掉下去也不會受傷的，再說，我會把它們帶上來，讓它們繼續(xù)練，直到學會為止。
記者：我對“可憐天下父母心”真正理解了，作父母的什么心都能操到啁!鷹媽媽，我的采訪目的已經(jīng)達到了，感謝你接受我的采訪，再見!
鷹媽媽：再見!
采訪后語：鷹類為了生存、延續(xù)生命，竟然讓幼鷹在險境中學會飛翔的本領。人類亦然，生存的道路布滿荊棘，坎坷不平，在重重磨難面前，不要退縮，不要放棄，否則就失去了生存的機會。只要不氣餒，不畏懼，總可以化險為夷，學會生存的本領，成為生存的強者。
歷史已進入21世紀，學會生存就需要學會更多的知識技能，身處優(yōu)勝劣汰的社會，適者才能夠生存。其實學會生存很難，因為要成為優(yōu)秀的人：學會生存也容易，因為只要適應這個社會。
［我也試試］試列出本文的寫作提綱：
（1）什么叫巧問妙答？怎樣巧問妙答？要注意什么問題？
（2）以“風景”、“感受成長”“收藏 ”為題，列出寫作提綱，練習正確使用巧問妙答法。
