《太上感應(yīng)篇》是道教經(jīng)典著作之一，全文篇幅很短，僅1200多字，曾被人譽為“古今第一善書”。書中主要講述了因果之報，并詳細闡述了善惡的標準和因果的道理。在浮躁的時候，讀讀此書，并依書中所述，常常反思自己的言行，揚善棄惡，對提高自身修養(yǎng)、改善人生際遇，都會大有裨益。
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1.禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。
[譯]人的禍福，沒有一定的門路，全都是自己感招來的。善惡的報應(yīng)，就如同影子跟著身體一樣，永遠都不會分離。
[悟]這四句是全文的中心和總綱，前兩句講述感應(yīng)之理，后兩句闡明報應(yīng)之事。每個人的人生際遇為什么都不同？其實都與行善行惡行有著莫大的關(guān)系。
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2.不履邪徑，不欺暗室。
[譯]凡是不正經(jīng)的地方，都要視為邪徑退避不去。就是在別人所看不見聽不到的陰暗房間，也要能夠規(guī)范言行，絲毫都不愿意欺騙別人。
[悟]“邪徑”就是與違背良知的思想行為，一定要避免。古人說：“君子慎獨，不欺暗室”，一個真君子，無論做任何事情都要表里如一，即使在人不知鬼不覺的時候，也要嚴格要求自己。
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3.施恩不求報，與人不追悔。
[譯]布施給他人的恩惠，不要想著回報。贈送給他人的財物，也不要后悔。
[悟]真正的恩和愛都是無條件的，給予的時候想著回報就不是真心了。如果還想要報酬或是專務(wù)虛名，那就不是善行了。
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4.夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起于惡，惡雖未為，而兇神已隨之。
[譯]心中起了善念，善行雖然還沒有去做，就已經(jīng)感動吉神跟隨著護衛(wèi)?；蚴切闹衅鹆藧耗睿瑦盒须m然還沒有去做，就已經(jīng)感動兇神跟隨著監(jiān)察。
[悟]善惡只在“起心動念”間，福禍就能變化如此之大，更何況若付諸于行動。因此，戒除惡行首先要戒除惡心。
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5.其有曾行惡事，后自悔改，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，所謂轉(zhuǎn)禍為福也。
[譯]若是曾經(jīng)做過惡事，后來自己懺悔改過，并且能斷除一切的惡事，奉行一切的善事，這樣行之久久，必定能夠獲得吉祥喜慶，也就是所謂的轉(zhuǎn)禍為福。
[悟]人非圣賢，孰能無過，知錯能改，善莫大焉。我們每個人都有過錯，重要的是要知道反思自己的過錯，改過自新，斷惡修善，才能夠轉(zhuǎn)禍為福。
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6.吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之？
[譯]善人，因為他的語言善、目光善、行為善，在一天之中，就有了三件善行，等到三年滿了，他的善行也就圓滿了，上天必定會賜福給他。而常做惡事的人，因為他的語言惡、目光惡、行為惡，在一天之中，就做了三件惡行，等到三年滿了，他也就惡貫滿盈的了，上天必定會降禍于他。所以人為什么不肯勉勵力行眾善，以轉(zhuǎn)禍為福呢?
[悟]善惡有報，勤勉行善，天會動容?！短细袘?yīng)篇》其實就是在教人“諸惡莫作、眾善奉行”，聽之還要行之，將其落實到生活中去，自然會有好的結(jié)果。
